明月清风，独悟空灵
明月清风，堪为伴侣
王阳明有诗云：“山中莫道无供给，明月清风不用钱。”
王阳明要告诉我们的是，世间有很多快乐，很多享受是不需要用钱来购买的；世人在忙碌中，常常忘记了身边平常事物的美好。
当今都市里，繁忙的工作，复杂的人际纠葛，每天按部就班，这样的日子几乎占据了整个人生。日常生活就像是被塞进了形状大小相同的模子里，在各种压力的挤压下，挣扎着奋力向前。
老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，色、音、味这些刺激感官的东西，常常能困扰、麻痹人们心灵的天性，使之陷入其中而不能自拔，从而失去内心的安宁。
元曲《挂金索》：“无忧虑，孤云野鹤无拘束。草庵内，闲看金书。窗外林泉，隈山傍水竹。明月清风，堪为伴侣。”
对比古人的悠闲安然，我们是不是远离了合乎生命、合乎自然的一种生活方式？
不妨给时光留白，与明月清风为伴。又是一年芳草绿，依然十里杏花红！
人本就来自大自然，时不时地在大自然母亲的怀抱里嬉戏一番，可以医治我们的焦虑和紧张，让我们得以休养生息。
唐代高僧智亮有一首耐人寻味的诗，“人间漫说上天梯，万转千回总是迷；曾似老人岩上坐，清风明月与心齐”。
生活不能总是琢磨“上天梯”，到山间坐坐，清风明月，是古人曾经享受过的，我们也不要辜负了这大自然的馈赠，不要辜负了大自然的慷慨和仁慈。
明月清风，独悟空灵
苏东坡在《赤壁赋》里感叹说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物之无尽藏也”。
世人多碌碌无为，虽有良辰美景，山水书酒花月，都付虚度。能知清风明月之乐者，世间能有几人？
“清风明月不用一钱买”，全在达人有心领略。
苏东坡认为，作为生命短暂的个体，不必羡慕“无穷”的自然万物；反倒要使“无穷”的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，他正可以徘徊其间而自得其乐。
王阳明也喜欢从大自然中体验快乐，“平生山水已成癖，历深探隐忘饥疲”，对自然山水表示极大的热爱，“谈我平生无一好，独于泉石尚多求”。
庄子说：“天地有大美而不言。”
在明月清风中，王阳明悟出一颗空灵心，在与大自然的交融中，从山水中感悟到自然的生生不息，体验洒脱自得的人生乐趣。
王阳明不是要依赖清风明月来逃避现实，而是把自己的心暂时放逐出去，在明月清风中体验“与物同体”，从而再次回归自己的内心世界时，可以获得一种超然的快乐，借助山水之灵，人在其中体悟大道，人的命运得以峰回路转，人与自然共生！
练习冥想，怎样入门？
什么是冥想？
冥想不是强迫自己什么都不想，很多人都以为是这样。更多的要把冥想当成一种大脑力量的训练。你在训练它变得专注。它让你变得更加专心、更少压力、更加快乐。
如果你有焦虑症，冥想对你来说再合适不过了。如果你发现自己很容易觉得有压力或者生气，冥想可以让你变得更加平静。让那些看起来很难的事情变得更加简单。
有很多种冥想，所以很容易让人迷惑。但是更重要的是，它们都有一个共同点：让你的心专注，让你更加平和。
冥想的一些益处
冥想的主要益处就是让你内观，甚至有人说可以得到真正的快乐。它也是唯一的方法让我们的大脑真正的放松。我们的大脑不间断地在工作、思考、担心等等，甚至在睡眠期间。冥想是唯一让大脑放松的时刻。一旦你掌握了冥想，你就会有这些体验。下面列出冥想的一些好处：
减少焦虑
提高专注力
更加健康
更加快乐
提升自信
更加专注
减少抑郁
提升觉知
变得乐观
改善记忆
做出正确决定
提升心灵力量
增强免疫力等等。
怎么冥想？
第1步
让自己舒适、安静。你不一定需要交叉盘腿坐，除非你喜欢这样。你可以坐在椅子上，站着，躺着或其他适合你的放松。让你自己舒服，周围没有噪音。
第2步
不管什么姿势，脊柱延展伸直。好的姿势很重要，因为可以帮助你呼吸和专注。背部和脖子要延展。
第3步
放松。闭上眼睛，尝试放松压力、紧张、忧虑。放松肌肉，稳定呼吸。让心平静。
第4步
专注。尝试专注某个事物。比如你的呼吸、一个词语、数数等等，适合你自己的。让你的心专注某物，不要游离。
第5步
把自己拉回来。如果你的心游离了，你在想其他的事情，要认识这些念头，然后把自己拉回专注的状态，拉回你专注的事物。
关于冥想的更多细节
最好从5分钟冥想开始，然后慢慢来到30分钟。慢慢来。
即使心还是很散漫，不要责怪自己。如果你发现杂念丛生，把心拉回来，到当下，对自己要耐心。
如果每天都冥想一段时间，对你是很有好处的。
科学证明冥想可以改变你的神经，意味着可以改变大脑。
你不需要信仰任何宗教或者灵性层面的东西，你可以冥想。冥想不是宗教练习。是你和你的大脑之间的练习。
冥想的益处你很快就可以看到，不需要很长时间，只要你坚持。
最成功的人，是最善于独立思考的人
文：雾满拦江
（01）
最成功的人，是最善于独立思考的人。
独立思考这个词儿，已经用烂了。但考虑到人类群居社会属性，我们的思考，无时不刻的受着各种因素的干扰。哪怕是再有智慧的人，也不敢说自己的思考，到底有多少独立性的价值。
——但我们知道，如果做不到独立思考，就会降低思维质量，让我们生活在极度的郁闷与巨大的压力之下。
不要郁闷，要快乐。
不要压力，要轻松自如的应对生活。
必须要掌握独立思考的基本技能。
（02）
要学会独立思考，第一步，得弄清楚是哪些因素，妨碍了我们的思考。
——第一个，无所不在的人际控制。总有些人，希图以控制你的方式，扩大他的生存空间。
——第二个，社会环境的自然控制。人是社会的人，受着周边环境的自然影响。觉今是而昨非，就是随着环境的变化，发现自己此前的愚蠢。
——第三个，日常习惯的控制。固有的习惯，构成我们的生活方式，但恰恰是这种日久成习，让我们智商萎缩。
——第四个，自然情绪控制。人是真性情的人，有着自然而然的喜怒哀乐，好恶观感。但过于情绪化，就会降低理性，让我们沦为情绪的奴隶。
——第五个，固有观念控制。随着人的成长，经验构成日常观念，固化我们的大脑，这种固化度越高，越是让我们思维僵化。
——第六个，个性控制。人的社会化程度越高，越容易适应环境。但这种适应，又对我们个性化造成冲击，所以人类天然有着对抗社会化的本能。
——第七个，大脑固有的缺陷控制。许多道理，我们都明白，但大脑不是如你所期望的那样工作，它始终遵循固有的模式。
意识到妨碍我们独立思考的这几个障碍，经常性的扫描检索，久而久之，就会推进自己的思维递进，形成独立思考能力。
（03）
先来看人际控制。
冯仑曾举过一个例子。比如说，你开车不小心违章了，按理说该罚款50元。但现场的交警，是你的好友，当即大手一挥：自家兄弟，有我在，走你。
哗，你心花怒放，到底是自家兄弟，一下省出50元钱，有面子！
——但这面子，是需要埋单付账的。
过不多久，交警哥们儿找你：哎，大哥，你弟妹在家闲着呢，没工作，能不能安排在你们公司？
……那就安排吧，不过每月多支付一千来块。
交警兄弟的妻子，安排进了公司。但没过两个月，交警电话打过来了：哎，我说哥们儿，你公司是咋回事？咋管理那么混乱呢？你弟妹在你公司，天天被人欺负啊，她不就是学历低点吗？学历低也是人，也有人权！
……你看这个……你没办法了，只好电话里好言好语商量：你看兄弟，咱们这么着行不？弟妹她就不用来公司了，但工资我给她照开，一年我给她发两万四！
冯仑说：你看看，不过50块钱的事儿，让你给弄的，每年开出两万四的大窟隆，人家还不愿意。
为什么会这样呢？
——就是因为人际控制！
（04）
有些人，就是通过人际交往，控制别人。无非不过是我帮了你，你在情面上也得帮我。但他帮你是举手之劳，甚至是慷公家之慨，可你帮他，却会陷入到事务黑洞中，往往还满足不了对方的预期。
人际控制，无处不在。如果你太爱面子，太想讨取别人的欢心，太渴望别人的认可，太担心被别人鄙视，太犹柔寡断，逢事不敢拒绝，总之就是自我太脆弱，总难免沦为人际控制的猎物。
如何应对呢？
首先要淡化你的焦虑感、恐惧感和负罪感。其次要接受成年人的商业法则，不轻易麻烦别人，也拒绝任何人的随意要求。你在这世上的一切行为和能力，都是有价值的，别人也如此。永远要尊重别人的价值，同时也尊重自己的。当这种商业法则构成你的处世原则，就不再会遭遇人际控制。
（05）
人际控制易于打破，但环境控制就比较难。
网上有个视频，一群人在诊所门外，等候就诊。这时候来了位女士。她很惊奇的发现，诊室门外有盏铃，规律性的发出嘟嘟之声。每次铃声响起，所有候诊的人，全都起立，微微躬腰——实际上这些候诊人群，全都是托，是实验者安排来，迷惑唯一的实验女士的。
起初，女士还不肯从众，独自坐着。但铃声越来越急促，周边的人规律性起立，越来越紧张，越来越严肃。终于，女士顶不住了，也随之起立，躬腰。
就这样，诱导实验者的人员一个个退场，而新的患者不断来到。
很快，诊室门外，全都是真正的患者。所有的患者，都随着女士的动作，听到铃声就起立，躬身。
——这个就叫从众效应，又称羊群效应。
从小，我们生活在群体环境中，师长要求我们必须从众，一起进教室上课，一起到操场上做操。特立独行者，必遭严惩。久而久之，我们已经习惯于跟随别人——但正如我们所知，成就事业者，恰是那些拒绝盲从，跳出羊群效应的人。
如何跳出羊群效应？无非不过是厘清真正的社会规则，与臆想之区别。真正的规则，无非不过是个人权利的边界——有意思的是，从众效应最强的人，恰是最不尊重他人权利的人。他们会以为权力无远弗界，而个人的权利不算什么。但事实上，只要你意识到权力只在固有范围内行使，脑子就会明晰起来。
（06）
第三个是突破固有习惯的控制。比如说我们习惯于省钱，宁不惜住距离公司极远的地方，每日无休止的奔波，累成狗一样，精疲又力尽。看似省钱，却因为让自己过度疲劳，再也没余力学习进步，反而失去了更多更好的机会。
每个月向自己最顽固的习惯，发起挑战。去没去过的地方，看没看过的风景。读本从未想象过自己会读的书，结识意想不到的人。习惯不过是固有的生活方式。生活方式变了，习惯自然而然改变。
（07）
第四个，一定要知道自己要什么，力图摆脱情绪控制。
蔡康永曾为那些失陷于强烈情绪的人，写过一段话：
学校烂，上课闷，你就从此拒绝学习和阅读，以示抗议吗? 杀错方向啦。他们教学失败，那是他们搞砸他们的工作。你拒绝学习和阅读，你是在搞砸你的人生啊。这不是抗议，是自残，你抗议的对象无感，而你自己尝苦果。就像你连续吃到三家烂餐厅，难道你就从此绝食，以示抗议吗?
道理我都懂，臣妾做不到，这该咋个办涅？
好办，牢记一条准则：表达你的情绪，而不是情绪的表达——比如说，你可以告诉对方：你的做法让我很不爽，知道不？而不是大吼大叫：你想干啥？再敢这样信不信我抽你……一定要记住，让对方知道你的情绪，而不是以极度的情绪化，激起对方的对抗。
（08）
第五个，突破固有观念控制。
比如说，你坚信为富者不仁，突然听人说：知道不，大富豪扎克伯格，有够无耻，他买了片地，竟然到法院起诉，要驱逐土地上的原住民。
你一听这个，顿时就炸了。你看看，早知道扎克伯格不是好东西，他口口声声欢迎难民入境，却要把穷人从家里赶出去，真是虚伪透顶！
听了与自己观念相符的消息，就立即接受。
——但这个消息是假的。
也不能说假，实际情况是，扎克伯格真的起诉了，这事儿不假。但实际上，那座地盘上只有一个居民，而且扎克伯格是和这唯一的邻居，联名起诉。
那他们起诉哪个？
扎克伯格和邻居的联名起诉，只是个手段。目的是把他购买的土地上有可能存在产权争议的事主儿，给找出来。因为土地产权极为复杂，有些人把地卖给你，声称自己拥有所有产权，但实际上，他远在天涯海角的七大姑八大姨，或许都有部分产权。如果不找到这些人，说不定以后会有麻烦。
可你如果想找到这些人，根本又不可能，你怎么知道哪些人，他们在哪个国家？拥有你购买的土地几成产权？
找又不找不到，不找又不行，所以美国通行以起诉的方式，让法院帮自己找。如果找到了人，那大家赶紧坐下来商量，看看这事儿到底该咋办。
——你相信什么，或是不相信什么，只是固有的观念而已。
而你的观念，不过是昔年成长时的积习，与现实世界，是有很大距离的。
（09）
要突破旧观念控制，就要保持怀疑精神。
一旦坚信不疑之时，多半可能错了。
（10）
第六个，要突破自我的个性控制。
人的成长，是一边接受社会观念，一边与之对抗的过程。最完美的人生，莫过于历尽沧桑，却仍然保持着心灵的童真。但有时候，人生成长不是这么理想，往往是吃尽千般苦头，仍不改昔年的蠢萌。
要走过这个关口，就必须认知人性。也就是通常所说的换位思考，不要再假定每个人都和我们一样，他们各有各的经历，各有各的难处。当你的思考能够容纳不同的思维模式，这一关就算过了。
（11）
最后一步，是对抗大脑的缺陷。
大脑有它固化的神经运行模式，我们见贤思齐，但大脑难改初衷。我们发誓要让自己获得智慧，获得自由，但大脑的运行，仍然是在几个固有的沟回中，兜来绕去。所以许多人，发了半天的誓，大脑根本不配合。
……听起来，这一关好好难。
但实际上，这一关是最容易的。只要记住大脑运行时的三个死循环，差不多就可以了：
第一个死循环：大脑对我们固有的一切，迷恋到不能自拨的程度。
第二个死循环：大脑不太留意我们得到了什么，但却绕着我们失去的循环不休。
第三个死循环：大脑以自己为衡量万物的尺度，一切以自己为中心。
——纵然是再有智慧的人，每天也是在这三个陷阱里兜来绕去。但有智慧的人，知道自己在沟里，会微笑面对自己的错误。而疏离于智慧的人，却难以意识到自己错了。
（12）
重复前面的内容，获得独立思考能力，大致要通过七道关卡：
第一是突破人际控制，第二是突破环境控制。第三是突破习惯控制，第四是突破情绪控制。第五是突破观念控制，第六是突破个性控制，最后是与大脑天然的不足做长久性的对抗。
到此我们可以明白了，所谓独立思考，并非是一个固化的状态，而是一个持续行进的过程。智者千虑，必有一失，哪怕拥有独立思考能力的人，哪天一个不留神，也会陷入到人际控制或是情绪控制的泥坑里，做出不是那么独立的思考。
要达到何种状态，才能够得窥独立思考的境界？
这个答案是不确定的。
能够确定的是，你在这方面考虑得时间越久，浸淫得越深，大脑就会越来越明晰，思维就会越来越敏捷。你的人生事业，就会越来越容易。相反，则相反。