虹光法师关于大寂禅堂九关开示（2015年10月）

【大寂禅堂九关•参加办法】
• 那兰陀国际都市禅堂同学均可以报名参加，跟群主领取虹光法师制定的题目。

【大寂禅堂九关•答题闯关方法】
• 先写题目，再写答案。发给虹光法师。师父如果回“好”，截图给群主领下一关。

虹光法师关于大寂禅堂九关开示

（2015年10月）

       每个人所提出东西不一样，三六九等，希望能有自己的想法，根基不同，答案无所谓标准，根据个人世间福报和思想高度显现得出来的。测试你们，你们是什么状态什么根性，就知道了。最初的发心是什么就决定了你有多少福报，这是第一个问题，世间福报建立完了，第二个是出世间法，第三个是发大心，入世的心，只有一个个破了。

       第二个我是谁，无我嘛，大家都在说，但是你能真正进入潜意识把我执破掉吗？在梦里被人杀掉能没有嗔心就代表无我了。观察到最细微，状态是不一样的。到时有这个想法，在破的时候，身心状态、情绪都详细描述给我，得到法的乐受。理论上都知道有个我执，好比北京大家都知道，但是没去过，对逛大街小巷怎么样的感受就不知道。

问：师父我善恶分别心重，带来烦恼
答：没有善恶分别心正常吗？没有善恶分别，不是你现在这个阶段讨论的，离那还很远。
问：但是我会说，多言
答：你内心有不满才会说。你问自己为什么不满。认识每个人有自己的因果。

问：五戒在修行的意义
答：先赞叹你学习过威仪。佛法不请不说，你这是标准的请法姿势，跪着求法，以后碰到其他法师请法时也一样。
佛法三大纲要：戒定慧。戒断粗重烦恼，不堕三恶道保留人天福德；定对治微细烦恼，如石头压草，根还在；慧断烦恼根。所以你首先持戒、再修定、修慧。
修慧分几大系统，南传从因果观开始，观想无常、无我、苦、空四大元素，汉传观想“我是谁”，用最简单直觉性的东西破除烦恼，我执一破所以烦恼开始松散，根就斩断了。
戒定慧，加布施、忍辱、精进，就是六度，分开来八万四千法门。六度万行。

问：打坐如何不会思绪乱飘
答：这是个过程，太阳照进来微尘更加清楚了，沉淀的过程。狂乱时像精神病人，还不知道自己有病。坐段时间，专注呼吸，或念佛持咒，甚至不净观白骨观，找到适合自己的方法。

问：打坐可以持咒吗
答：持咒可以、只能进入初禅。有寻有伺、有觉有观。伺就是猫逮老鼠，要专注才能抓住。观呼吸的方法自然而然，由粗到细。二禅无觉无观，不抓老鼠。声音不为刺是二禅，有股气场包围，腿也不会麻痛的感觉，只有乐受。三禅身体消失了。四禅呼吸停止。你可以参加我们这密集专业禅修，老师带效果更好。

问：入定与开悟的关系
答：水与鱼的关系。开悟要进入四禅，在最微细处破除我执。汉地很少有四禅八定的说法了，所以我们引入南传修法。汉地对四禅八定众说纷云，有的说三禅走路脚不落地，这些都是传说没有根据的。开悟必定有禅定，大菩萨在未到地定就能破烦恼，心很专注，在刹那地定也能破烦恼，这是智慧特别高的人。普通人必须进入四禅，清净的心破除潜意识里的我执。现在人往往是明白了道理觉得开悟了，不是真正的开悟。

问：外道与内观
答：心外求法名外道。现在瑜伽班培训班美国人的正念班，求情绪平稳不做坏事，八正道之一，看着内心的小偷。方便法，大多人求身心安乐。外道不是坏事。
葛因卡老师的内观，印度六派之一，当时印度另外个王子大雄出家，很多信徒，到缅甸学过禅修，把印度的清教相结合。属外道。

问：打坐烦恼增多
答：掏粪坑，清洗的过程，特别恶心。生世种子翻腾。要忍耐。有的生在恶劣的战争环境，不杀别人别人就要杀你……无我了这些都是幻影。
很不舒服吗？你可以念佛或观阿弥陀佛圣像、西方极乐世界。有的人见不得恶事，受不了。

问：什么是缘
答：主因是心，缘不是主因，是助缘。心生种种法生，心灭种种法灭。心亡罪灭两俱空。修道最高境界。经说供养500阿罗汉不如供养一个无心道人。我们都是有心造作，修世间福报。善法资粮也需要，福慧双修。

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