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BC独家丨《师父》12.05超前点映&现场交流精选（上）
12.05《师父》超前点映&现场交流
《师父》点映交流场的刚打开售票通道，我们就见识到了热情影迷们的手速之快啊。当天，电影中心1号厅坐的满满当当的，座无虚席，由此就可以预见观众们对于这部电影的期待之情。当然，真正好的作品从来不会让观众失望，作为一个武侠片，简直燃爆了，电影放映过程中甚至有观众情不自禁地为之鼓掌，映后的交流更是热闹，徐浩峰导演和主持人还有观众思维的碰撞，引出了无数令人思考的问题。（PS.《师父》上映日期已提档至12.10 18:00，点映和首映礼没有抢到票的盆友们，不要着急，马上也可以一睹为快了。）
徐浩峰：晚上好
杨洋：在8月份的时候我们电影中心也策划了一个香港武侠电影回顾展，说是香港其实也是包含台湾、大陆，算是一个华语电影的回顾，也是借着今年有很多武侠片、功夫片上映或重映，就感觉像是武侠电影的重出江湖。您的片子出来以后也被一些评论、媒体说是开创了一个新的武侠门派，就好像当年胡金铨、张彻的时候说是一个武侠新时代，到徐克的时候又是一个武侠新时代，我不知道您自己看您拍的武侠电影在整个中国武侠片的历史脉络上到底是怎样一个存在呢？
徐浩峰：我自己因为在电影学院教书，所以也有接触影史的东西，有这方面的知识，所以肯定会对自己有所期许，但现在呢还不能说……
杨洋：导演太谦虚了。我们当时其实也是想要梳理一下武侠片的创作脉络，包括他的两大基础：一个是几乎没有武侠片不是改编自武侠小说，武侠片由此又带来了武术指导的职位或者说是一种新的创作方式，武学和文学支撑了武侠电影的存在。当时我们策划的时候只是看了些您写的武侠小说，还没怎么看您拍的电影，后来就发现您的片子都是您自己写的小说，您自己做的编剧，您自己做的武术指导，好像在您的创作里面文跟武不像绝大多数的武侠电影，他们其实有点分开，不像您的片子都是您自己在做，您是怎么看待这两种力量或是说这两种源头的结合的？
徐浩峰： 因为我当时受的电影导演教育，就是一个导演要负责全片的所有的镜头，这样呢你才能有个人风格。而现在的港式的武术指导制度近似于、约等于一个联合导演的性质。联合导演负责原创的设计、负责镜头、负责剪接、负责现场的执导拍摄。起码是执行导演，如果导演不在现场才有执行导演，这是港式的拍摄，他其实跟我从小受教育的导演的概念不太一样，感觉导演工作一下子就剩了一个半壁江山，这个电影导演只完成一半，总有一个不满足感，所以我就为了遵守年少时提到的话，所以就假装自己会武术。
杨洋：看完您的这个《师父》的电影，我又把您获了奖的《师父》的小说想拿来对比一下，我印象最深的除了视角从徒弟的视角转到师父的视角，也可能因为我自己是个女性，我觉得里面的几个女性角色戏份的加重及个性的塑造跟小说比起来要重很多，感觉这几个女人在传统的功夫片中可能是个花瓶陪衬。可是在《师父》里，每一个都非常有个性、有自主性。我不知道你在小说到剧本的改编的过程中，这个部分您是怎么考虑的？
徐浩峰：之所以拍成这样呢就是要洗刷我的小说的不白之冤。因为我的小说我自己对自己的判定我明明是女权主义者，但是好多读者都认为我的小说里歧视女性，所以我就拍电影给你们看。
杨洋：您可以具体聊聊角色、戏份、性格，每一个角色您在设置的时候又有很多文化上的信息，历史上的信息有传达出来。比如说茶汤小妹，其实她算是一个配角在小说里面也很弱，但是在电影里她的服装和她是哪里来的人有更丰富的信息表达出来。
徐浩峰：因为我一直有一个观点，民国晚期为男女平等来平反，而最后结果是女性的地位降低。在传统社会里女性的地位是明显高过男性的地位，因为女人掌握财权、掌握外交权、掌握人事管理权，不单是男的在做，你在男人的世界里把钱挣回来，你在家里待着就完了。包括皇帝，皇帝在后宫里也是没有权利的，好多电影、电视剧里就说皇帝不动动就封赏那个嫔妃了，这是没有的事情，他没有家政的管理权。因为这样的原因，到了我片子里写的民国的时代，女性的独立和女性不是说她自己的个性起来了。我性格泼辣，我天生就是个混人我敢跟男人去争，这个并不是女人权，她一定是这个女的天生的觉得这个权力就是她的，这样她在男人面前才能有底气。所以我这个片子里排着一帮大老爷们儿跟在蒋雯丽身后去走。宋佳可以一照面就驳廖凡的面子，这都是那个时代女性的特点。
（未完，下部分即将奉上）
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