团结读书会 |《管子》以人为本的思想及其价值
团结读书会，是团结报社媒体深度融合的又一标志性产品。自2021年启动以来，活动和民主党派组织自身建设紧密结合，以读书学习提升履职水平、促进凝聚共识，在坚定信仰上扎根，在理论领悟上用心，在学以致用上发力，在解决问题上见效，体现了主题的契合性、联络的精准性、领读的权威性、共读的广泛性、传播的有效性，成为团结报社履行媒体职责、加强舆论引导、服务统一战线的有效载体。
本期团结读书会
【领读人】郭伦德，中央社会主义学院副教授，中国民营经济研究会理事。
【区委会共读】民革北京市东城区委会
主委致辞
民革北京市东城区委会主委 任雪峰
《管子》有言：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”意即政令之所以能够推行，在于顺应民心；政令之所以废弛，在于违背民意。国以民为本。中共十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的中共中央提出以人民为中心的发展思想。习近平总书记强调，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。
在中共二十大胜利闭幕、民革全党上下深入学习贯彻中共二十大精神的重要时刻，民革东城区委会通过参与团结读书会活动，让广大党员厚植书香底蕴，强化理论学习，传承民革优良传统，进一步深刻认识民革自觉接受中国共产党领导的“合作初心”，不断夯实“矢志不渝跟党走、携手奋进新时代”的思想基础，坚定政治信念，团结凝聚共识。
在新征程上，初心如磐，昂扬奋进！让我们切实把阅读经典的所思所得与学习贯彻中共二十大精神融会贯通，将阅读经典与强化责任担当相结合，学有所思、学有所用、学用相长，营造“多读书、读好书、善读书”的学习工作氛围，努力把读书学习的收获转化为做好民主党派工作的过硬本领，转化为履职尽责的工作成果，不断提升议政建言水平，持续深化履职能力建设，为全面建设社会主义现代化国家贡献民革力量。
《管子》以人为本的思想及其价值
郭伦德，中央社会主义学院副教授，中国民营经济研究会理事。
《管子》是记录春秋时期齐国管仲学派学术思想的论文集，是一部论及哲学、政治、经济、军事、法律、外交等诸多方面的百科全书。在战国、秦汉时期，《管子》也是一本社会“畅销书”。《韩非子·五蠹》说：“藏《商》《管》之法者，家有之。”这里说的《管》，指的就是《管子》。在司马迁写作《史记·管晏列传》时，“至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”汉隋唐宋，官修史书图书目录，亦均收《管子》。可以这么讲，《管子》是古代中国政治家治国理政、富国强兵的必读经典。
中国共产党以人为本的治国理政观，既来自全心全意为人民服务的立党宗旨，也是对中华传统文化以人为本治国理政思想的继承与发展。就后者而言，《管子》是重要的原典之一。
《管子》首次提出治国理政要以人为本
以人为本，是中华传统文化的核心价值，也是区别于西方古典文化的精神特质，是中华文化对人类文明的重要贡献。中华传统文化以人为本的治国理政思想，发端于先秦诸子百家著作，其中《管子》是有记载可查的首倡原典。
管仲是管仲学派的创始人和思想领袖，后人尊称为管子。管仲辅佐齐桓公实现了“九合诸侯、一匡天下”的王霸之业。管仲治国，以何为本？《管子·霸言》讲：“夫霸王之所始也，以人为本。本治则国固，本乱则国危”，不仅在中国政治思想史上首次明确提出以人为本的治国理念，而且从因果关系上阐明以人为本对于强国固本的重要性。
管仲提出以人为本的治国观，与当时齐国所面临的人才匮乏、民生凋敝的国情分不开。在当时列国竞争的时代背景下，齐国国力暗弱，国家安全面临周边诸国的威胁。如何在这种条件下，实现富民强国之霸业？管仲选择和践行了一条以人为本的治国主张。司马迁在《史记∙管晏列传》中赞曰：“管仲既用，任政于齐……以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶……管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。”
人本与民本相统一是《管子》的思想特点
《管子》以人为本的治国理政观，内涵极其丰富，概括起来大体包括人本思想和民本思想两部分，两者相互统一，这也是管仲学派对中国古代以人为本思想的一大贡献。
就人本而言，管仲学派尊重人，讲人性。《管子∙中匡》记载了一段齐桓公与管仲的对话：“公曰：请问为身。对曰：道血气，以求长年、长心、长德。此为身也。”管仲学派讲养生，不同于今天的健身式、长寿式养生，而是“全生”，即长年、长心、长德三者的统一。管仲学派认为，一国领导者，古时即国君，是否长寿、有智慧、有德性，对于一个国家的长治久安和国策的一以贯之是非常重要的。在《管子∙立政九败解》中讲到，如果国君不好全生，则下面的群臣也不会全其生。整个国家，从上而下，就会“从欲妄行”声色犬马，导致“礼义廉耻不立，人君无以自守也。”
管仲学派初步认识到“人”在发展社会生产中的作用。《管子∙权修》讲：“一年之计，莫如树谷。十年之计，莫如树木。终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也。一树十获者，木也。一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”这里，管仲学派注意到，在农业社会，人是致富之本。从事何种产业，都不如“种人”带来的回报率高。所以，《管子∙五辅》进一步讲，要高度重视人的问题：“人不可不务也，此天下之极也。”
管仲学派的人本思想高度重视人才强国的作用。《管子∙霸言》讲，如何才能争霸天下？“得天下之众者王，得其半者霸。”强国首先要强人才。如果能得到天下英才的一半，一个国家就可以争霸天下；如果天下英才来国者众，则可以称王天下。所以，“夫争天下者，必先争人。”如何在列国人才争夺战中竞争取胜？“明大数者得人。审小计者失人。”“是故圣王卑礼以下天下之贤而任之，均分以钓天下之众而臣之。故贵为天子，富有天下，而世不谓贪者，其大计存也。”要把吸引人才作为国家大计，健全招人引智制度。
就民本而言，管仲学派认为，民为国之本。王者贵天，但这个天“非谓苍苍茫茫之天也”。“君人者，以百姓为天。”在《管子∙霸形》中，管仲直接对齐桓公讲：“齐国百姓，公之本也。”如何以民为本，管仲学派认为，“凡治国之道，必先富民。”因为“民富则易治也，民贫则难治也。”管仲学派认为，“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。”《管子∙正》把管仲学派以民为本的精神，进一步扩充为为人君者要对老百姓“爱之，生之，养之，成之”。
管仲学派讲人本与民本，是融合在一起的。主张贯彻“民本”，要讲“人本”，政府施政要遵从人性、人欲、人情和人心。管仲学派认为，“夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。凡人之情，得所欲则乐，逢所恶则忧，此贵贱之所同有也。”因此，“政之所行，在顺民心”“故予以为取者，政之宝也。”
《管子》以人为本思想的时代意义
人民性是马克思主义最鲜明的理论品格。始终同人民在一起，为人民利益而奋斗，是马克思主义政党同其他政党的根本区别。习近平总书记多次强调指出：“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的就是人民的心。”《管子》中提出的以人为本的治国理政思想对于我们学习贯彻习近平经济思想，坚持以人民为中心的发展观，具有一定的借鉴意义。
管仲学派要求人君以人为本“始于爱民”。要爱民，就要把人民放在心中。2020年新冠肺炎疫情发生以来，党和政府始终把人民的生命安全放在工作的首位，充分体现了中国共产党的执政为民宗旨。这种与人民群众想在一起、干在一起的优良作风，是我们党在革命战争年代、社会主义建设时期形成的。当前，坚持以人民为中心的发展思想，要加强领导干部联系人民群众的制度建设，把与人民群众风雨同舟、同甘共苦的爱民立场落到实处。
管仲学派认为治国要做好六件事，即“厚其生”“输之以财”“贵之以利”“宽其政”“匡其急”“赈其穷”。管仲学派认为，“六者既布，则民之所欲，无不得矣。”今天，我国虽然已经全面建成小康社会，但人民群众面临的“急难愁盼”问题仍不少，离“民之所欲，无不得矣”还有很大距离。践行以人民为中心的发展思想，要坚持在发展中保障和改善民生，把困难群众的安危冷暖放在心上，切实解决好群众的操心事、烦心事、揪心事。
管仲学派主张富民为先、藏富于民，且赞成实行“长者断之，短者续之；满者洫之，虚者实之”政策调节贫富差距，使“饥者得食，寒者得衣，死者得葬”。今天，我们坚持以人民为中心的发展思想，既要鼓励老百姓勤劳致富，通过大家共同奋斗把“蛋糕”做大，也要把蛋糕切好分好。习近平总书记指出：“实现共同富裕不仅是一个经济问题，而且是关系党的执政基础的重大政治问题。”我们要汲取一些发达国家贫富分化、中产阶层塌陷导致社会撕裂、政治极化、民粹主义泛滥的教训，坚定不移走共同富裕的道路。
区委会共读
民革北京市东城区委会成立于2011年7月，设7个工作委员会，5个专业委员会以及理论（文史）研究会、内部监督委员会、中山书画院。区委会共有28个基层支部，党员938人。党员中现任全国政协委员2人、民革中央委员2人、北京市政协常委1人。
近年来，区委会认真履行民革章程，继承和发扬孙中山爱国、革命、不断进步的精神以及民革老一辈领导人自觉接受中国共产党的领导、与中共亲密合作的优良传统，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以组织建设为基础，以思想建设为主线，以参政议政为抓手，以促进祖国统一工作为特色，积极投身社会服务，着力建设适应新时代要求的参政党基层组织。
区委会在参政议政工作上充分发挥自身优势，积极在中共东城区委及相关部门召开的协商议政会、座谈会、通报会上建言献策，举办及承办以“优化营商环境”“数字经济的新业态、新机遇、新趋势”等为主题的“中山论坛”。作为中共东城区委、东城区政府首次与单一民主党派对话的协商议政主体，区委会参加数字经济发展专题议政会，组织党员专家高质量建言。近三年，区委会先后就学区制教育综合改革等25个重点课题深入考察调研，形成调研成果21项，多篇获东城区政协、中共东城区委统战部优秀调研成果奖，转化为党派提案11件，其中3件提案被评为东城区政协优秀提案，部分被选定为东城区政协主席督办重点提案。
区委会连续多年荣获东城区政协、东城区统战系统社情民意信息工作先进单位；荣获“民革全国组织建设工作先进集体”“民革助力脱贫攻坚工作先进集体”；连续三年荣获《团结报》发行征订工作先进集体（地市）二等奖；2个支部荣获“民革示范支部”、4个支部荣获“民革北京示范支部”荣誉称号。
团结读书会走进北京东城
10月28日，由团结报社策划支持、东城区政协主办、民革东城区委会承办的“月聚·悦读—团结读书会”在紫金城市书院举行。
团结报社社长邵丹峰，东城区政协党组书记、主席汤钦飞，民革北京市委会副主委罗瀛，中共东城区委常委、统战部部长薛国强，民革东城区委会主委任雪峰等出席活动。活动由民革东城区委会副主委孙楠主持。
邵丹峰在致辞中指出，团结报因团结而生，靠团结而兴，和统一战线大团结大联合的主题一脉相承、与多党合作事业发展同频共振。他表示，希望以此次团结读书会活动为契机，履行统战媒体职责，运用融合传播成果，继续和东城区加强联系、深化合作、主动服务，以高质量新闻舆论工作宣传报道好东城区统一战线、人民政协、民主党派履职尽责的新作为，生动展现东城区建设国际一流和谐宜居的新时代首都核心区的新成效。
读书会上，中央社会主义学院副教授郭伦德结合《管子》以人为本的治国理政思想，分享学习贯彻中共二十大精神体会。民革东城区委会副主委冯录召，民革党员李祥臣、应宁、甘迎新分别结合自身学习工作实际，分享学习中共二十大精神体会。
活动采取线上线下相结合的方式开展，团结报社、民革北京市委会、中共东城区委统战部、东城区政协、民革东城区委会等部门相关人员参加线下活动，东城区政协委员、民革东城区委会党员近200人线上观看。
据悉，此次与团结读书会合作的“月聚·悦读”读书会由东城区政协策划主办，旨在充分发挥界别特色和优势，由各委室负责所服务的界别，每月依次在“悦读书屋”“聚识书屋”（文沁阁、美后肆时、角楼图书馆）等地举办一场由全体委员和界别群众共同参与的读书活动，现已逐渐成为委员联系群众、影响群众、引领群众的有效载体。
学习感悟
民革北京市东城区委会副主委 冯录召：
认真学习中共二十大精神，结合通读《管子》，谈两点体会。
一是二十大报告强调增进民生福祉，提高人民生活品质，“中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心”。《管子·牧民》载：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”《管子·枢言》载，对民众要“爱之，利之，益之，安之”，天下就能安定太平。
二是二十大报告提出实施科教兴国战略，强化现代化建设人才支撑。要落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。《管子·权修》载：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”这也体现了重视人才、重视教育的思想，以及树人的长期性、复杂性。作为一名教育者，我要努力促进公共卫生教育改革和创新，为国家培养更多“德厚、志远、才盛”的领军型人才，为基层培养更多实战型人才。
民革党员 李云龙：
中华文化博大精深，中华优秀传统文化更是中华民族的智慧结晶，是中华民族的根和魂。
《管子·形势》说，“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”“海不辞水”，不是为了称王称霸，而是胸怀天下，以海纳百川之势，主动开拓出更为宏阔的格局；“成其大者”，不是谋求霸权强国，而是努力共筑更加紧密的人类命运共同体。
《管子·权修》中提到，“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”。只有做到以人为本，才能百年树人，这也是中国共产党以人民为中心的思想理念。作为中华优秀传统文化重要内容的“以人为本”，千百年来薪火相传，息息相通、脉脉相连。
“事者，生于虑，成于务，失于傲”。习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上引用《管子·乘马》中的这句古语，要求我们要用深谋远虑的眼光、真抓实干的精神和自我警醒的忧患意识来干事创业。当代中国正经历着历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。
我们要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，努力续写马克思主义中国化时代化新篇章，让马克思主义在中国大地上展现出更强大更有说服力的真理力量，我们才能更好地沿着实现中华民族伟大复兴之路砥砺前行。
民革党员 应 宁：
春秋早期，齐国的综合实力尚不及当时长年征战的秦国、楚国，于是管仲提出“修旧法，择其善者而业用之；遂滋民，与无财，而敬百姓，则国安矣”。意思就是在整顿旧制度的基础上，勇于探索其他制度，即改革内政；要想国家强大、国力强盛，必须让百姓富有。
中共二十大提出要实现中国式现代化。我理解，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，才能促进物的全面丰富、人的全面发展，促进全体人民物质生活、精神生活共同富裕。我们要在中国共产党的领导下，发挥民主党派的作用，积极参政议政，拜人民为师、为人民发声。扎根基层、扎根人民，针对广大人民群众的需要做好服务工作。
习近平总书记强调，奋斗是最青春的底色。我们要带着历史自信迎接未来，永远保持着赶考时的清醒和谨慎，守正创新、求真务实，饱含着勇气、志气、骨气、底气，向着我们中华民族的伟大复兴奋勇前进！
民革党员 陈 融：
《管子》最大的特点就是务实。《管子》记录了很多齐国改革的措施与思考，很多方面在今天仍然有借鉴价值。比如，《管子》提到：“五谷者，万物之主”，强调了国家粮食安全，强调粮食在社会经济中占有的特别重要地位。
直到今天，《管子》之所以在先秦诸子百家中仍然有非常特殊的地位，是和其思想兼容并蓄、内容联系实际、致力富国强民的特点是分不开的。可以说，《管子》是一部实干兴邦的重要著作，在今天仍然有着非常重要的现实意义。
民革党员 李玉琪：
管仲是中国古代历史上同时拥有深厚理论基础和丰富实践经验的政治家、思想家。其重视民生、重视市场、重视农业，提出诸如“凡治国之道必先富民”“市者，可以知治乱，可以知多寡”“桑麻植于野，五谷宜其地，国之富也”等观点。这些闪烁着朴素唯物主义的观点，于当下仍有其深远的现实意义。
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本期编辑 _ 张翕然
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