寻找詠春的足迹之霍超
来源：佛山市学思口述史研习所
霍超，祖籍佛山，少居普君墟蓑衣巷，拜一代宗师姚才为师。亦曾向詠春传人梁福初、白眉宗师仇太生、刨花莲弟子补鞋福学艺，五十年代移居香港，曾在香港黄大仙开班授徒。而今霍超已有八十八岁高龄，弟子众多，遍及海内外。
图为 霍超演示刀法（霍超弟子曾志辉 提供）
2015年12月25日下午，八十七岁的霍超老人由姚才姚祺詠春堂拳馆馆长姚忠强、学思研习所姚远陪同，来到蓑衣街17号。八十多年前，这里是他的家。
蓑衣巷位于普君墟，目前还有线香街、德胜街等历史街巷，被林立的高楼环伺。刚刚完成修缮的塔坡庙似乎墨迹未干，门前的古井已经围起了护栏，老人没怎么停留，反倒加快了脚步，熟练地穿过蜿蜒狭窄的小巷，来到了蓑衣街17号。
本来安静小巷，一下子活跃了起来，仇太生的女儿仍然住在这里，大家共叙旧日邻里情谊，老人介绍说，他少时向梁福初、仇太生等人学习武术，这两位武术家都住在小小的蓑衣巷里，而他的国文老师冼惠贞（三圣宫小学的老师）就住在他家对面的14号。
蓑衣街17号霍超故居门前 （姚远 摄于2015年12月25日下午）
霍超说：三圣宫小学也有校歌、我还记得几句：
佛山初地 牧唱遗风
唯我母校 创立其中
校舍须小 壮气风风
那些久远的记忆慢慢打开，老人手绘地图并标注吴仲素的武馆、烟馆、平心酒楼、福华酒家等地，我们随着他的思路一起走遍佛山的老街旧巷。学思君也想将来能否拍成一部《霍超记忆中的佛山》呢？
霍超少时经常陪同师父姚才到长生树烟馆或者各色酒楼茶肆，听各种武林轶事，也认识了不少江湖名宿詠春人物，包括吴仲素、梁福初、阮奇山和他的两位弟子岑能和黄祯、叶问、补鞋福等等。穿过时间的长河，河对岸的佛山熙熙攘攘人才辈出。
上世纪四十年代的时候，霍超在热闹的塔坡街开了间理发店，名为“好友”，天时地利人和，理发店生意兴隆。夏天太热，店门前挂了块大布，请人拉着布上的绳子，往屋里扇风。店内江湖消息流转，时常有补鞋福等神秘的大腕出没，年青时的理发师傅会不会偶尔按江湖规矩和他们交流一招半式呢？
梁福初，是陈华顺弟子吴仲素的高徒，也是平心酒家的老板，来去平心喜欢背个搭裢，租了霍超家一房一厅住。为了吸引房东的孩子学习詠春，梁福初想了不少的办法。一开始霍超厌学，嫌詠春的动作扭来扭去过于柔弱，转而跟了隔壁的仇太生学习刚猛有力的白眉拳，梁无奈，只好教了他一套“箭拳”，霍超喜欢上这套拳、脚都很凌厉的拳法，也从此步入詠春之门。
其实学思君一直怀疑这套“箭拳”是不是梁为了吸引霍超而始创出来的套路。
梁福初大约七十岁左右时，因为自己年老，也看霍超的确是块习武的好材料，便介绍霍超跟了大名鼎鼎的姚才继续深造。霍超在福华酒楼正式拜姚才为师，执弟子之礼，自此成为姚氏詠春的传人之一。
姚才臂力惊人，人称“大力姚才”，曾双臂平举，每一手腕上用绳吊一箩谷，轻易举起，面不改色。
教授霍超多是夜间，且以布遮门，挡光蔽音，防止被不良之徒偷师。条件艰苦，便以筷当刀，以竹立桩，这些都是日常用品，练完当即收拾好，看不出练武的痕迹。
姚氏的竹桩非常特别，桩手有11支，每支都很柔软，与别家的木人桩均不相同。
姚才曾拜阮济云为师，阮济云这一支詠春源自广西神拳罗晚恭、双刀郭宝全。（本文限于篇幅不表，将来会有姚才姚祺专辑交待）姚氏的双刀名为“二字钳羊夺命刀”，不叫“八斩刀”，但从霍超绘出的形状来看，这刀更像在佛山祖庙博物馆内叶问堂里的一把清代双刀，刀身细长，在刀上半截开刃，霍超解释说詠春刀法发力在此，使然。
姚才曾经在利生利刀剪店打过一对刀，利生利是佛山的老字号，上世纪九十年才停业，据说有位打铁的师傅花名叫“生张飞”，这位师傅本名“李来”，是佛山少临南家拳梁细苏的弟子，因为性格生猛爽直，大家只记得他的花名了。可惜的是，这对刀在49年之后扔掉了，没准成了大炼钢铁时代的一滴钢泪。
霍超手绘“二字钳羊夺命刀” （姚远 摄于2015年9月13日 佛山高明）
霍超曾向三位詠春师傅学习棍法，除了梁福初、姚才，还有一位神秘人物——补鞋福，其姓名不可考，是刨花莲刘达生的徒弟，平时在公正路补鞋为生，世人只知他是位补鞋匠。三位师傅的棍法套路一致，只因身形不同，舞法大同小异。据白昌詠春师傅钟有权介绍，棍是武馆的看家功夫，不轻易外传，霍超得三位真传，棍法了得，可惜因年老不能舞。不过讲起六点半棍的制作方法，很有意思，纪录片里有所交待。
姚才像 （由 姚忠强 提供）
1957年，霍超择葬了师父姚才，离开佛山，前往香港，没带木人桩，也没带“六点半棍”或者“二字钳羊夺命刀”，只带了本通胜（旧式日历）用来练习击拳。数十年来，霍超一直与姚家保持联系，支持姚氏三杰开办武馆，发扬姚氏詠春。
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霍超 题词
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