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佛山清明习俗的百年变迁,你知道几多?

c2000
2024-09-01


民俗具有很强的稳定性,一经形成就会世代相传。其特殊内涵和方式,会成百上千年地影响人们的思想和行为。但习俗也会随时代而变迁,有的会逐渐消失,有的则会出现变化。佛山人对清明节向来极为重视,但一些具体的拜祭方式,还是随着时代的发展,产生了不小的变化。


新中国成立前,清明时女人是不能上山扫墓的,也不能参加“太公分猪肉”。清明节最主要的程序就是到祠堂拜祭太公(一个村的开基之人),全村的男人都会成群结队抬着大烧猪、鸡、酒、包点、水果、青蔗等各种供品上山祭祖。之后就是“太公分猪肉”,男人个个有份,女人却无权享受。


据说,如果女人去扫墓,以后家族里就只生女孩不生男孩,没有男丁,就香火失传,也就分不到太公猪肉了。新中国成立以后,不让女人拜祭的习俗就渐渐改变了。尤其是在改革开放之后,人们都把清明当成一个怀念先人的日子,不再特别强调男人女人的身份,对女性也就不再特别排斥了。观念的变化导致清明扫墓的变化。如今,女性上山扫墓已是十分正常的现象。


上世纪五十年代起,号召移风易俗,很多清明节扫墓的仪式一切从简。在一段时间里,清明节甚至还被列为“四旧”、“迷信”的东西,而禁止扫墓祭祖。不过,那时候人们还是会偷偷摸摸去祭拜,不敢张扬,也不敢带任何供品上山。但就是只整理一下墓地,铺铺草皮,人们也还是会偷偷去做的。一年到头不纪念一下先人,人们总是过意不去的。


改革开放之后,清明扫墓重新兴起,人们口袋里有钱了,就把扫墓活动搞得特别热闹,也特别舍得花钱弄五花八门的祭品。红烧乳猪、香烛祭品不用说了,还特别流行烧纸扎的祭品,豪华别墅、高档汽车、电视冰箱什么的,一应俱全,生怕地底下的先人吃苦受累。甚至还有人给先人烧送“小姐”、“保姆”之类的祭品,以为如此一来,先人就能够享福了。现在思想开放,这种奢侈的祭祖方式,也就因人而异,不再一哄而上了。

随着社会的发展,现在也有年轻人采用鲜花拜祭,有的还在网上为先人扫墓。这些新型的祭祖方式,虽然与传统方式有很大区别,但也为不少人所认同和接受。





佛山人的清明节习俗

佛山人对传统节日极为重视,清明期间拜祭先人俗称为“行清”、“拜山”。那么,佛山人在清明节期间都有哪些特别的习俗呢?不知现如今的“后生”们有没有继承这种传统呢?让我们继续来了解下!


墓开、墓闭

清明节当天为墓开,节后一个月为墓闭


佛山人对清明节有“墓开”、“墓闭”之说。清明节当天称为“墓开”,一个月后为“墓闭”。传说这一个月内阎王爷给先人放假,让他们可以回到人间与亲人相聚。佛山一带,以家庭或者家族为单位举行扫墓活动,这时外出工作的亲属都回乡与家人一道带备祭品上山祭祖,仪式颇为隆重。

“墓闭”之日,除了早上奉上糕点茶水请先人“喝早茶”之外,还要提早为先人准备“晚餐”,做好饭菜供奉先人。按照习俗,晚餐要在太阳下山之前奉上,不然先人就不能及时回到阎王那里报到,而成为孤魂野鬼。


门前插柳枝

挑选漂亮的柳枝插于门前


清明前一两天,佛山人家家门前插柳枝。插柳有纪年华、避邪、长寿等含义,其实最重要的还是与避疫有关。


与插柳有关的传说主要有三个。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师——神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。晚一点的传说,便是佛博君前文所提到的与纪念介子推有关。再后来的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的,那就是都相信柳枝具有灵性,可以避邪。


上山拜太公

在清明节当天或者当月去上坟


上坟祭祖,佛山人称为“拜太公”。祭祖当天,本宗族子弟集中祖祠午膳,然后,敲锣打鼓上山祭拜。西樵一带就有清明节舞麒麟上山祭祖的习俗,祭祖队伍由麒麟、醒狮作前导,青壮男子抬着数只红烧猪紧跟其后。一路上,各房子孙结队同行,队伍浩浩荡荡,气氛热烈。


拜祭之前,先整理墓地,清理杂草,并放上新草皮和纸钱。拜祭仪式各乡大同小异,摆上祭品,点燃香烛,焚烧金银衣纸,奠茶敬酒,按长幼次序行跪拜礼或者合十鞠躬礼。拜祭结束,燃烧一串长长的鞭炮,声音响亮,红纸撒满墓地,喻意家族兴旺、福荫后人。



祭品寄心意

在祖先牌位前供奉祭祖食品


佛山人祭祖一般都会准备烧鹅、烧猪、甘蔗、荞菜、松糕、油煎等祭品。佛山人认为,先人会清明节回家,所以要在祖先牌位前供奉祭品。


每一样祭品都表达了人们对先人的思念和未来生活的祝愿。烧猪,取红皮赤壮、身体健康之意。荞菜,“荞”与“轿”同音,意为请先人乘骄回家之意。烧鹅,“鹅”字在粤语里面与独占鳌头的“鳌”字发音相似,表达了人们希望子孙读书上进、考取功名的想法。甘“蔗”与“借“同音,并保留了青皮和节上的芽,有借助祖先德荫和开枝发叶之意,拜祭完成要在坟前食蔗,食完将蔗渣撒在坟前后,希望大发丁财。





与清明节相关的佛山俚语



“太公分猪肉,人人有份”

清明节祭祖,烧猪是佛山人供奉祖先不可缺少的食物,而“太公分猪肉,人人有份”更是佛山人从小开始就知道的俚语。


佛山人的“太公分猪肉,人人有份”并非按照人头来分,而是按照男丁的数目来分,女性不参与其中。得到太公分的猪肉,寓意着生活顺境,也寓意有身份和福气。后来,这句话衍生出了另外的含义,如:劝诫人不要急躁,只要按章办事,自然会收获自己应得的。


“有咩留返拜山先讲”

在佛山人的日常生活中,吵架时往往不想继续争论的一方会说“有咩留返拜山先讲”。


其原意是指拜山的时候什么都可以讲,又或者一年才到山上拜祭一次先人,所以要抓紧机会把平日想对先人说的话都说出来。


后来,这句话引申为不想听对方说话、不想与对方争论的意思。


“激死老窦揾山拜”

相信佛山人对这句话非常熟悉了,一旦小孩淘气不听话了,让父母生气了,往往会评论他“激死老窦揾山拜”。


这句话的意思是,一旦气死父亲,到了清明就得上坟。因此,平时要孝敬父母,气坏了父母对自己没有好处,这也是对平时不尊老的人的讽刺。


这句话奉劝年轻人要孝敬老人,更深的可引申到做人做事要厚道,不要自找苦吃。





来源: 佛山在线、佛山市博物馆等

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