读讨预告 |《公正，该如何做是好？》

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《公正，该如何做是好？》

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失控的电车

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假设一：你是一辆有轨电车的司机，电车以每小时60公里的速度飞驰，在前方，你发现轨道尽头有5名工人，但刹车失灵了。突然，你注意到电车可以拐向另一条轨道，这条轨道上有1名工人。在这种情况下，你会不会转动方向盘？

我们应该拉杆，因为这样我们可以救五个人。在我们的干预下，更多的人免于悲剧，这是我们应该做出的选择。

这是一种功利主义的态度。每个人的生命都是无价的，一个人的生命是无价的，五个人的生命也是无价的，他们之间没有区别。

假设二：这次你是站在桥上俯视轨道的旁观者，在轨道这一头有5个工人，刹车又一次失灵了，电车即将冲向那5个工人。突然，你发现身旁站着一个身材魁梧的人。你可以将他推下桥，落入轨道来挡住电车，他可能会被撞死，但那5个人将获救。（你考虑过自己跳下轨道，但自己的身材无法挡住电车。）这时你会推落那个魁梧的人吗？

当然不会！将那个人推向轨道是极其严重的错误。

为什么牺牲一个生命以挽救五个生命的原则在第一种情况下看起来是正确的，而在第二种情况下看起来是错误的呢？

让我们追随“世界最受欢迎的老师之一”迈克尔·桑德尔教授的脚步，在寻找公正的旅途中，领略思辨的价值和魅力。

作者简介

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迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel），又译为沈岱尔，哈佛大学政治哲学教授、美国文理科学院院士、社群主义的代表人物。他以其1982年所著的《自由主义与正义的局限》一书中对罗尔斯《正义论》的批评而闻名。他从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程“正义”（Justice）的主讲，到目前为止已有14000多名学生修读了这门课程。此课程连续多年成为哈佛大学注册人数最多的课程，2007年秋季更是有1115名学生选择了该课，创下了哈佛大学的历史纪录。

内容简介

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金融业高管在经济危机时仍领受巨额奖金，是公平的吗？向迈克尔·乔丹的3100万美元收入征税，理由是否充分？代孕合同是否应该为法律认可？同性恋是否应该拥有恋爱自由？在这个日益物化的年代，我们的行为选择总在人性和物质之间摇摆不定。我们甚至怀疑法律是否公正，因为法律无法回避个人的道德判断，无法做到中立。这让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安，但这种不安，却能让我们理性精神保持清醒的状态，促使我们去寻找有关公正的出路。

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图片来源于网络

编辑：张蓉

责编：肖渝

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