敌军5万，我方50……
敌军5万，我方50。
问你敢不敢向前？
23岁的他纵马深入敌营，
对两个主要叛贼杀一个擒一个，
还能全身而退，写下千古传奇。
这就是武可比岳飞的辛弃疾。
他留下了六百多首诗词，文名与苏轼齐。然而这样的一个文武双全的奇才，一生不得志，却交下了非常多的好友。其中最让人感慨的，是老陈，即在他的词作里留下大名的陈亮（字同甫）。
“梦回吹角连营”
在辛弃疾得以存世的数百首诗词里，名句如潮涌动。
而给陈同甫的这一阙词，不能说独占鳌头，却一定可以打动每一个识字的中国人的心：
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
【作者】辛弃疾 【朝代】宋
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
改写成白话文大意为：
醉梦中挑亮油灯细看宝剑，梦中恍惚回到了当年的军营营垒，角声接连吹响。烤牛肉分给将士们，乐队演奏北疆歌曲。秋天在战场上阅兵。
战马如的卢马一样跑得飞快，弓箭恰如惊雷一样，震动心弦。多想替君主完成收复天下失地的大事，获得生前和后世的美誉。可惜功业未成，白发已生。
此阙词写作于1188年，辛弃疾已经48岁了，陈同甫45岁。
两位侠肝义胆、立志抗金的挚友，却无法上阵杀敌；辛弃疾的文字里有着对人生的深深的不甘与遗憾，却又无可奈何，这其实是他们两人共同的感触。
辛弃疾出生于1140年的山东济南。也就是宋朝著名的靖康之变的13年之后。
丰饶秀美的绿水青山，只剩一半，而济南在丢失的那一半里；
宋朝的都城也已从汴京迁至临安。而正因为辛出生于“北地”，即便曾与皇帝深谈至半夜，也始终得不到信任与重用，半生浮沉于官场，经常被调任，自幼习得的一身武功，全无用处；反而在各种不得志里，文才得到充分发挥。
陈同甫也是满腹经纶，空有一腔报国志却同样壮志难酬。
中年相遇的两人，只能在醉中看剑、梦中上沙场。
报国是一生之梦
现在很多人对对联的时候，常将辛弃疾与霍去病并列。
事实上也是相关的，辛弃疾的名字是爷爷辛赞取的， “弃疾”看起来是求得孙子健康成长，在深层次上，确实是与“去病”相应，希望孙子可以像汉代名将霍去病那样，驰骋沙场杀敌，收复失地。
因为各种原因，爷爷辛赞入金为官。但他经常带着孙子登上山坡，指着绵延的青山，勉励孙儿收复失地。
而他的身份，也为辛弃疾日后绘制军事地图提供了便利。
爷爷延请高人教授辛弃疾，晨起练武、白天读书，经常至深夜方休。辛弃疾在14岁，便中得举人，同时在赶考的归途，以画山水为名，开始绘制军事地图。
抗击金兵的机会在21岁那年到来。
1161年，金海陵王妄图一举彻底征服宋朝，举兵南下。被爷爷送回济南锻炼的辛弃疾，组织村民建成一支约两千人的队伍，加入起义军首领耿京麾下。
辛弃疾被耿京任命为掌书记，掌管军中金印。当年他就只身平定了一次内乱，杀掉了出逃的本为好友的义端。当年金海陵王也因内乱而被部下缢杀于军中，金兵只得北退。
此后辛弃疾更被重视，不久后被耿京派去觐见南宋皇帝；期间耿京军内却有将领趁乱反叛，耿京不幸被杀。
辛弃疾回营后，将士无多，悲痛万分的他挑选了50名跟随者，就演绎了文首的那惊险一幕。
据洪迈《稼轩记》记载：
“赤手领五十骑，缚取于五万众中，如挟毚兔。束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食。”
辛弃疾日以继夜将为首的叛贼押解至皇帝面前，宋高宗表现得很欣赏他，却出于疑虑未授兵权，只是任命他为江阴签判，一个文官；
后来辛弃疾被调任建康府任通判，仍然是文官。
从此他在宦海浮沉，却只要有机会就上书，希望有机会驰骋沙场、收复失地。
宋孝宗曾召来辛弃疾，君臣二人谈论恢复中原之策、相谈甚欢。
辛弃疾立马向宋孝宗呈献《九议》《应问》及《美芹十论》等多篇策论，并在朝堂上痛斥主和派。
宋孝宗却将辛弃疾派到了滁州，在他全力建立一支军队之时，又将其调离。
辛弃疾从南归时起，终其一生，都只能“纸上谈兵”了。
“照映一世之豪”
辛弃疾将一生壮志与最好年华，奔波于江西、湖北、湖南、福建等省份之间，最高官至四品龙图阁待制。
年轻时造就传奇，一生写下无数诗词，流传至今的就有600多首，被认为是千古奇才。
而“老陈”陈同甫，虽满腹经纶但一生鲜有明显建树，最后高中状元，尚未履职就因病辞世。一生的遗憾，较辛弃疾更过。
幸而，他们建立在家国情怀与深深相知之上的友谊，仍然可以穿透近千年的岁月，令人感叹。
陈同甫虽名不及辛稼轩，但在灵魂的高度与复国的热切方面，两人可以说十分相通。
陈亮字同甫，生于1143，基本是在家乡从事读书和讲学。
南宋的李幼武曾这样概括陈亮的一生：
天资异常，俯视一世，常以经纶天下自任。壮岁应乡举，推为褒然之选，继而补太学博士弟子员。其生平议论，以虏仇未雪为国大耻。六诣天阙上书，皆主于恢复。
陈同甫六去临安上书，都是希望可以收复宋朝失地。这便是他与辛弃疾深深相知的根源所在。
古人路途不便，两人见面不多；多是在临安碰上。因屡屡受挫，1178年陈亮“以与世不合，甘自放弃于田夫樵子之间，誓将老死而不悔。”
1183年，陈亮致书于正蛰居江西的辛弃疾，说要在秋天前往上饶相访。书函的开头便是：
“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适……今亦甚念走上饶，因入崇安。……余惟崇护茵鼎，大摅所蕴，以决天下大计为祷！”
然而在寄出这封信后不久，陈亮便因被人诬告入狱，出狱后又与朱熹进行关于“王霸义利”问题的大辩论，一辩就是三年多的时间过去了，接着陈亮又生了重病。
一直到1188年，陈亮终得动身前往上饶，同时他也发信给朱熹，希望一起见见。
陈亮见到辛弃疾时，后者正卧病在床。老辛惊喜交加，病也好了一半。
两人惺惺相惜，老辛感佩于老陈多次上书、曾有出仕的机会也因与其人生大目标“收复失地”无关而放弃了，是真英雄；老陈也认为，老辛虽暂赋闲，仍是“足以照映一世之豪”。
两人遂相携而行，穿山过水四十里，去见不知会不会来的朱熹。
在如画美景里，两人相处十日；抵达目的地后，并未见到朱熹。
两人就此分别，辛弃疾意犹未尽，很快又去追陈亮，却未见影踪，怅然之际，听到悲伤的笛声，便写下了一首词牌名为“贺新郎”的词，后来寄给了索词的陈亮，两人心意相通，可见一斑。
此词也是佳作，其中有“问谁使君来愁绝？铸就而今相思错，料当初费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂”等佳句。
陈亮贺词一首，尾句是：
“但莫使伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂”。
大意是说：别灰心，只要把握机会，九转丹砂，必可点铁成金、所向披靡。
“信其为天下伟人”
韧性如此强的陈同甫，果然非同凡响。
在1193年，他经廷试高中状元。此后回故乡永康处理家事及休养身体，以备出任辛弃疾曾经履职的建康签判。谁知他随即一病不起，于1194年辞世。身在福建的辛弃疾，作出了一篇用情极深的祭文，其中有几句如下：
祭老陈
呜呼，同父之才，落笔千言。俊丽雄伟，珠明玉坚。
……
中更险困，如履冰崖。人皆欲杀，我独怜才。
……
盖至是而世之未知同父者，益信其为天下伟人矣！
……
以同父之才与志，天下之事，孰不可为？所不能自为者：天假之年！
……
而今而后，欲与同父憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事，可复得邪？千里寓辞，知悲之无益，而涕不能已。呜呼同父，尚或临鉴之否？”
最后这一段，回忆的便是从江西上饶出发欲探朱熹的那十天的美好旅途记忆。
辛弃疾最后的命运也类同于陈亮，当一生盼望的机会到来的时候，已经无力负荷，很快辞世：
1207年，宋宁宗下急诏，任命辛弃疾为枢密都承旨。辛弃疾却已老且病，已无法再上阵杀敌。感慨万千的他上奏推辞掉了这个任命。
几个月后的当年九月，辛弃疾病逝于上饶带湖瓢泉一旁的家里，他在那里接待过老陈和五湖四海的朋友们。
辛弃疾的朋友很多，流传下来的600多首诗词作品，大部分是酬答朋友之作，但他的朋友里，能一起“醉里挑灯看剑”的，只有一个老陈，陈亮陈同甫是也。
一生做梦都想收复北宋失地的两个满腹才学的壮士，一生都在梦里“吹角连营”。
但无论大势如何，他们从来都没有放弃过自我。老辛未成将帅，便做“词王”，其诗词至今滋润着我们的心灵；老陈不辞劳苦、不畏艰险，在教书育人之余，一直梦想收复失地，同时也精进不已，终于得以高中状元。想想他们俩，遇到什么，都别灰心：只要不放弃自己，人生一定有另一条路！
统筹/黄馨怡
文/广州日报新花城记者：兰岚
图/视觉中国
广州日报新花城编辑：黄馨怡