康熙：下次去徒步的时候再也不要叫上我！
在养生日益成为潮流的时代，拿脚丈量城市成了新的潮流。
于是西安古城墙，苏州环古城河健身步道，南京城墙徒步路线都成了热门线路。
看着这张小伙伴发来的徒步路线图，小编不禁陷入了沉思：数百年前，清朝的皇帝们需要徒步吗？
印象中，皇帝出行的正确打开方式是这样的。
▲乾隆南巡图 清 徐扬绘
图片来自《神游盛清的黄金年代——读乾隆南巡图》
或是这样的。
▲乾隆南巡图 清 徐扬绘
图片来自《神游盛清的黄金年代——读乾隆南巡图》
皇帝骑着白色俊马，或乘着八人抬敞篷大轿。有人为他撑着象征身份与地位的晴雨两用小黄伞。
一个拥有宝马香车的男人，在那个不流行健身的年代，大概每天的微信步数都是50以下吧？
好奇的小编去查了一下文献，惊讶的发现：原来皇帝有时也拿脚丈量城市。而且这段距离单程约4.5公里，来回约9公里，正适合初级徒步爱好者小编。
徒步路线：从紫禁城到天坛。
如果清代的北京也分环的那它应该有四环：第一环是宫城，第二环是皇城，第三环是内城，第四环是外城。
只是外城城墙先从南边开始修筑，修着修着发现费用太大，无法完工，因此只修了南半边然后将其接在内城东南与西南角上。形成了北京城“凸”字形状。因此清代北京城只有南四环没有北四环。
皇帝这次的徒步路线要从一环内徒步走到南四环内。
皇上从宫城出发出午门就到了皇城的范围。沿着午门前的路走左边是太庙右边是社稷坛。
▲京城内外首善全图
走过端门、出了天安门便进入了一个丁字形广场。左右两边为东西长安门，通向内城。皇帝沿着丁字形的竖划走，两边的两排长廊叫千步廊。在北宋，廊房由商业性质的市廊转化成御廊，后被元、明、清所沿用。成为宫前的一种格式和定制即千步廊。
沿着御道出了大清门，就到了内城。大清门前的这条街叫棋盘街，与宫城皇城内庄严肃穆不同，这里非常接地气。平时范围狭小的棋盘街上挤满了商贩。
再往前走出了正阳门过了门前护城河上的桥就是外城了。城门处自古都是交通要冲，政府在城门处张贴告示，发布政令，商人在这经商，最是繁华热闹。
乾隆南巡图 清 徐扬绘
走过高大的牌坊，正阳门大街就到了。中间为驰道即皇帝的专用御道，两侧为棚屋，正阳门前搭盖棚房居之为肆，其来久矣。
光看它的地名珠宝市、肉市、布市、瓜子店、鲜鱼口、粮食店、果子市就知道这一带是热闹的商业区，各种商品应有尽有，历史悠久的老字号均在此设店。
▲京城内外首善全图
正阳门大街平时人声鼎沸，皇帝出行时用步障将行人隔开。
▲图中横在路中央的即为步障，虽然设了步障还是挡不住好奇群众暗中观察
乾隆南巡图 清 徐扬绘
▲正阳门大街
康熙南巡图 清王翚、杨晋等绘
再往前走，过了珠市口（猪市口）就是永定门大街了，永定门大街北部有一座天桥。
天桥南北，地最宏敞，贾人趁墟之货，每日云集，今日天桥左近亦无酒楼，但有玩百戏者，如唱书走索之属耳。
▲京城内外首善全图
过了天桥，建筑物变得稀少。向南远远地就能看到永定门，出了永定门过了护城河就是城外了。天坛就在永定门内不远处。永定门附近又是另一番景色，这里人烟稀少，植被茂盛，视野开阔。
▲永定门
康熙南巡图清王翚、杨晋等绘
徒步主题
皇帝徒步一般是带着皇亲国戚文武百官一起走在大街上，那场面应该颇像今天的城市马拉松。
史书记载康熙帝徒步紫禁城天坛线共有两次，徒步的主题与今日略有不同。
下雨吧、下雨吧！
康熙皇帝带领着诸王，贝勒、贝子及文武百官等一行人，浩浩荡荡的走在大街上。天上下着大雨，地面湿滑，康熙皇帝鞋中灌满了水，衣服也都湿了。但皇帝的脸上却透着喜悦。
几天前，康熙因为天气干旱十分忧虑，若是再不下雨的话，今年农作物的收成怕是不好。百姓的粮食、国家的稳定都与下不下雨息息相关。
为此康熙已在宫中设坛祈祷，长跪了三昼夜，这三天他只吃淡食，不御盐酱。今天一大早便率领着群臣徒步从紫禁城走到天坛。边走边虔诚的祈祷上天能够普降甘霖。天坛那边几天前已经修剪了坛内的杂草，置办好了祭品，摆好了祭器就等皇上亲自来参加雩祀典礼。
雩祀是中国古代祈求降雨的祭祀典礼。汉代郑玄称：“雩，吁嗟求雨之祭也。”东汉时，雩祀被列为国家祀典，并为以后的许多朝代所沿袭。
清代除了定期的雩祀外。天旱时也举行不定期雩祀，皇帝亲自或派遣官员举行求雨典礼。皇帝有时会“步诣天坛”以示虔诚。
这一次，也许是上天被康熙的精诚所感动。当一行人到达天坛的时候，忽然大雨如注。等祭祀完毕，从天坛回紫禁城的路上，虽然淋着雨，趟着水，康熙却沉浸在求雨得雨的满足当中。
后来各省的人进京，从他们口中才知道皇帝徒步去天坛祭祀求雨那天“雨遍天下"。
▲祈雨地点天坛圜丘坛
说到这儿，小编忍不住爆个料：后世的皇帝们纷纷延续了求雨的传统，那皇帝的虔心祈祷真的那么有效吗？
史籍记载：
顺治十四年“祭未毕，大雨如注。”
顺治十七年“是日早四际无云，顷刻之际，阴云密布，甘霖大霈。”
康熙十七年“行礼时甘霖大沛。”
康熙十八年“读祝毕，甘霖随降。”
这祈雨效果可以说是很立竿见影了，搞的小编都想边徒步边许愿去开启新的一年了。
然而小编眉头一皱总感觉事情并没有那么简单。
翻阅文献发现康熙帝一语道破了其中的玄机：
谕曰：礼部于各寺庙祈雨所用僧人道士，但务虚文，殊无实意。大约每月十八、二十、二十二、二十四等日，往往有雨，人多言宜及此数日祈祷。朕以为既知有雨何乃祷为。若知有雨而后祷此心便已不诚矣。
原来你们都知道这几天要下雨了才祈祷的啊！
朕走过最远的路不是紫禁城到天坛的路，而是你们的满满的套路啊。
好起来吧、好起来吧！
康熙二十六年。
康熙帝再次徒步从紫禁城走到天坛时面色凝重，心事重重。他无暇顾及道路两旁的风景。
一直以来仰承上天的庇佑，祖母太皇太后虽然年纪大了所幸身体没有大恙。今年突然病来如山倒，不到一年，病竟越来越严重了，随时都可能弃我而去。我日夜陪在她的身边、废寝忘食、到处求医、专心的熬制汤药竟然没有一点作用。
想到我从小失去父母，在祖母的身边长大。三十年来，正是由于祖母的教诲，才有了我今天的成就。祖母的恩情，我用一辈子也无法报答。每每想起祖母的病情我就不知所措。如果能用我的寿命换祖母多陪我几年的话，玄烨也是愿意的！
▲电视剧《康熙王朝》中的康熙与孝庄形象
昨天我辗转反侧无法入睡，今天从紫禁城出发，徒步走到天坛祭祀为祖母祈福。
想到之前走这条路的时候求雨成功，康熙松了一口气。只要我的心够诚恳，上天也一定会保佑我皇祖母渡过难关的。
在天坛祭祀时康熙读着祝版上自己亲手写的祝文，想到小时候与祖母相处时的种种，不禁涕泗横流，在场的诸王大臣无不动容。
▲《孝庄文皇后像》故宫博物院藏
祭祀完之后，康熙不敢多做停留，马上赶回慈宁宫侍疾。
无奈这种苦行僧般的祈福还是没有留住皇祖母孝庄。这年太皇太后崩于慈宁宫。
康熙十分悲痛，呼天抢地，哭无停声。
因为第二次徒步不美好的经历，康熙帝报痛于心，自此，再也不愿意走这条路。每遇要到天坛祈雨，康熙帝只在宫中斋戒，不再亲自前往祈祷，怕是害怕再走这条路，触景伤情。康熙在晚年提起自己不再亲自祭祀的个中原委，仍流涕呜咽，不能自止。
康熙帝不愿再踏足的伤心之路是明清许多皇帝的祭祀之路。
他们或走、或骑马、或乘輦往来于紫禁城与天坛之间，为国、为家、为亲人、为新的一年祈福。
虽然故事中的人已不在，在这条路上曾发生过的许多瞬间也已无从得知。但好在，这条路及沿路的标志性建筑物还在。
走着这条御用的徒步线路，沿途经过故宫、天安门、国博、正阳门、大栅栏、天桥，自然博物馆、天坛。你会不会想起康熙皇帝和他的两次徒步呢？
喜欢拿脚丈量城市的小伙伴可以选择在这条路上逛吃逛吃感受古今交错。
▲康熙画像
北京故宫博物院藏
欢迎来到朕的城市走过朕来时的路。
参考文献：
唐晓峰：《明清北京城的中轴线与百姓》，《文史知识》，2003年09期。
林徽因：《谈北京的几个文物建筑》，《林徽因讲建筑》，百花洲文艺出版社，2016年。
武裁军：《明清皇帝天坛祈雨》，《紫禁城》，2004年第3期。
王宏钧：《神游盛清的黄金年代——读乾隆南巡图》，《紫禁城》，2014年第4期。
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