立佛知见，远离颠倒与危险

中国的圣人说过，“人心惟危，道心惟微”。我们人的心带有着种种欲望，是危险的。以人心里面的贪、嗔、痴，人我是非、我见、我执去行事，那是要下三恶道的。如履薄冰，这是“危”。

而我们的道心却是很微弱，为什么微弱呢？我们本有广大的道心，清静的智慧，就是清静法身、无为法身、真实智慧，但是完全被我们的分别、执著、烦恼遮盖住了，所以它就非常微弱、微小。

就好像一轮日光被重重的乌云所遮盖，透不出一点亮光，内心一团漆黑，无明就是黑暗之相。所以在这无明黑暗里面，我们要去行为造作，就是非常危险的，看不清道路，盲人骑瞎马，等待的就是非常危险的结局。

所以要开发我们的智慧，要有正确的知见，我们要了解人的生命的本相是怎么回事。不要听从自己颠倒的知见，凡夫的知见都是颠倒的，是不可信的，不可依赖的，不可以作为我们行为的准则的。

于是要建立佛的知见，就要研读佛经，听善知识的开导。善知识，主要我们要听祖师的。所以这些年来我们东林寺弘法的宗旨也是奉行圣言量和祖师的思想，作为两个参照系。我们以佛言祖语的知见来转变我们凡夫的知见。

但有时候在字面上看了这些经文，你去理解它，诠释它，由于我们分别、颠倒，有时也错认了，也解释不清楚。所以我们要反复熏习祖师的教导、教诲，尤其要老实念佛。

在我们凡夫知见、妄想颠倒里面，能安顿这句佛号，这句佛号就是无量光、无边光、智慧光、超日月光，我们就以这句名号转凡夫的知见为佛知见。

透过这束光明的力量，我们了解自己是多么的业障深重，妄想执著纷飞。我们对世间很多的事看不破，是不了解它的无常啊！

不了解它苦空的特点，总认为它很真实，我们就被这些虚幻出来的幻象所蒙骗，追逐它造作种种的恶业。

所以现在听佛的话，知道这些是虚幻之相，本质上是苦的，是无常的，我们就要放下它、看破它。这个娑婆世界是五浊恶世，要生起极大的厌离之心啊!

——节录自 大安法师《如何修学净土法门》