tm生滚粥#14 | “非职业”策展人的职业策展之路
我们将与活跃的策展人对话,从个体出发,去描摹他们的影响网络、实践轨迹、交叉位置。面对很多时候并不被认可为独立学科的展览史,每个实践者,有怎样的共识?又有怎样的视差?在逐渐铺陈开的对话中,看到展览史,展览史中的个体,也看展览史编织出的文化和社会脉络。
第二期“生滚展览史”的嘉宾是杨北辰,他的策展实践主要从其对于运动-影像的研究出发,尽管已经策划过多次展览,他并不将自身定位为“职业”的策展人。这种自我定位,也影响到他策划展览以及与艺术家共同工作的方式。最为显著的是他同时作为研究者和参与者,在当代艺术和高校教育两个领域的话语生产和主体生产的探索和尝试。这种新的主体与超越人类中心的新型政治相关,打破人与非人的界限,重新回到多元本体论和多样的宇宙学层面。
*以上图片如无特别说明,均由杨北辰提供
本期展览史 “星图 ”:
1. 第53届威尼斯双年展(2009)主题为“制造世界”(Making Worlds),由瑞典艺术策展人和艺术评论家 Daniel Birnbaum 担任总策展人。
2. 克莱尔·毕莎普(Claire Bishop),英国艺术史学家,评论家。其论文《对抗与关系美学》(2004)在对关系美学(relational aesthetics)与社会参与式艺术(Socially-engaged Art) 的讨论中有着重要影响。
3. 黑特·史德耶尔 (Hito Steyerl )曾写文章《美术馆即工厂?》(Is a Museum a Factory? ,2009)。文中黑特把美术馆想象为一个特殊的现代工厂,生产着影像、生活方式与文化价值。特别的,当美术馆作为区别于电影院的新型工厂,观看影像装置的观众也成为了工人--无法获知艺术生产线的全貌,同时以解读作品的方式参与着艺术的生产。
英文原文:https://www.e-flux.com/journal/07/61390/is-a-museum-a-factory/
4. Dispositif一词最初由米歇尔·福柯 (Michel Foucault) 提出,指涉的是能把多种异质性因素(话语的以及物质实践的)整合在一起的机制或构造。并有多种英文翻译,包括仪器(Apparatus)或部署(Deployment)。在电影理论中,dispositif“既不同于影像的操作与语法现象,亦非电影的技术与物质设备,也不是电影的社会-文化结构,而是上述所有一切的‘综合’”。(引自杨北辰 《作为档案的电影》)
5. New Institutionalism(新机构主义)一词最初由乔纳斯·艾克贝格(Jonas Ekeberg)于2003年提出。在新自由主义(neoliberalism)发展的背景之下,开始出现了对于艺术机构、艺术家和参观者之间关系的反思,并开始对博物馆的社会角色进行彻底审视。New Institutionalism将博物馆和艺术机构视为生产场所、研究场所及辩论空间,是连接艺术实验、学术机构及社区的空间;主张机构实践不应只局限于传统的展览项目,也应与其余公众可参与的社会项目一起运作,使观众也可能参与到艺术构想之中。
参考来源:
https://www.on-curating.org/issue-21-reader/new-institutionalism-revisited.html#edn1
英文原文:
https://arthistory.berkeley.edu/wp-content/uploads/2020/04/jbwinstitutionalcrit.pdf
6. 现代艺术博物馆 (The Museum of Modern Art, or MoMA)于1935年起致力于建立电影图书馆(the Film Library),认可电影为一种重要的艺术形式。
更多:https://www.moma.org/collection/about/curatorial-departments/film
7. 陈传兴 《忧郁文件》,陈传兴作为学者,导演,摄影家,他长期研究影像论述、美学、哲学等领域。1982年陈传兴赴德参观第七届卡萨尔文献展(Kassel Documenta 7,台湾称文件展),后撰写对展览进行深入评论,首度向台湾引入西方前卫的精华,不少台湾前卫艺术工作者受其影响。
8. 基于研究的艺术(research-based art)是近年来当代艺术创作领域令人瞩目的现象。根据Henk Borgdorff、Hakan Topal等人的讨论,艺术研究并非理论,而是思想,意在为意料之外的事情创造空间,扩大可感知世界的界限;注重感知、理解以及我们与世界和他人关系的基础;强调非命题知识和经验表达的“材料思维”。艺术研究和生产的有形方面是新形式的可理解的情动、情感和感知的基础,而非指导性的解释。目前基于研究的艺术比较显著的几个方向有:跨领域、杂生与思辨;记录性的研究;处理档案与历史;调查美学。
9. 想了解关于多元本体论,当代艺术与非人(non-human beings)的讨论, 可深入阅读播客中提到法国当代著名哲学家、人类学家布鲁诺·拉图尔 (Bruno Latour)的《自然的政治》和/或艺术史学家T·J·迪蒙斯(T.J. Demos)的《去殖民化自然:当代艺术与生态政治》(2016),《反对人类世:当今的视觉文化和环境》(2017)。
广东时代美术馆即日起到9月24日闭馆布展中
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