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法国哲学明星在美国的命运如何？
20世纪的最后三十年中，有一群法国激进思想家，在美国赢得了出乎意料的声望，有着难以置信的影响力。不止一个记者将1970年代末和1980年代初福柯、德里达、利奥塔、鲍德里亚、德勒兹、瓜塔里等人作品的登陆美国，同英国摇滚乐的强势入侵相比拟——两者都十分轰动。在学院之外，“法国理论”对当时正在形成的身份政治有着巨大影响，也成为了1980年代右翼护教者的攻击目标。与此同时，在美国全国的各个院系，后结构主义的激进怀疑改变了文学、人类学到建筑学的面貌。到了1990年代，“法国理论”已经深深地和美国文化与知识构成交织在一起了。
这些哲学明星在美国的命运如何？法国巴黎第十大学的思想史学家弗朗索瓦·库塞（François Cusset）的这本书，是第一次详细完整的论述。他探寻了，为什么美国居然成为法国理论的沃土，为什么那么艰深的作品能够具有广泛的影响力，以及美国对这些作品的阅读有哪些特别之处。八卦历史之外，库塞也给许多受法国理论启发、而颇具火药味的批评实践以生动的解释。他敢于在人们的欢呼之上，投射理性分析的光芒，评价这些批评理论同今天的社会政治活动的关联——最终显示了，法国理论如何成为美国生活不可分割的一部分。
在此书的英译本前言里，库塞将理论文本从六七十年代的法国“传输”到八九十年代的北美，总结为三条路径：首先，法国人的写作议题成为了美国人的阅读议题；第二，晚期资本主义的神秘性转变成了文化身份政治的谜团；第三，微观政治的问题变成了非常不同的象征冲突的问题。库塞认为，这也是今天全球学术市场“去国家化”的一个位移的典型。
专题（2016.1.8）| 法国哲学明星在美国的命运如何？
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