文化寻根·历史遗迹丨陪伴赣州人走过千年风霜的历史名楼——八境台

八境台

     宋 李朴

金弋百战古虔州，

滚滚双江日夜流。

杯酒登台同极目，

夕阳渔唱起沙鸥。

在

宋

城

游

江

南

挖掘千年古城文化脉络

传承优秀传统文化精髓

江南宋城“文化寻根”系列工程

在岁月长河里

踏寻老街巷/老字号/老街坊/历史遗迹

·唤醒城市记忆·

·读懂城市精神·

初见八境台

八境台坐落于赣州城北的八境公园内，这里是章江与贡江的合流处，是赣州古城的象征。

01

源自千年，八景文化的发源地

八境台于北宋嘉佑年间由州守孔宗翰所筑，可与前任知州赵抃建下的章贡台（已毁）媲美，甚至更胜一筹。据历史记载，八境台原为石楼，孔宗翰鉴于“州城岁为水啮,东北尤易垫圮”,于是“伐石为址，冶铁锢基”，将土城墙改造加固为砖石城墙，并于其上建起一座木质结构的三层城楼。

八境台建成后，孔宗翰登台眺望赣州城，面对此情此景，画下了《虔州八境图》，并在即将离任之际请苏轼题诗，苏轼遂作《虔州八境图八首并序》，为每一景分别作一首诗，“乃作诗八首，题之图上”。

得到题诗之后的孔宗翰将图与诗都刻于石楼上，石楼因此而得名“八境台”。在这首诗第一次在中国历史上提出了城市八景概念，形成一组旅游胜境，为后世模仿。

02

从者如云，楼与人的彼此成就

若干年后，苏轼被贬岭南，途径虔州时逗留了一个月，期间他专程到八境台，登台眺望八方美景，不禁赞叹不已，对照自己曾经作的八首诗，感叹道“全诗未能道其万一”，于是又作《八境图后序》进行补充。

宋代的虔州八景分别为：石楼（八境台）、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和崆峒山（峰山），也就是孔宗翰和苏轼所见八景，到了清代，随着城市景观的变化，登台所见的八景变成了三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储谭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影和雁塔文峰，不仅景点发生了变化，取名也更具诗意。

苏轼的几次题诗使得八境台名声大噪，名人佳作引得文人墨客纷至沓来，文天祥、丁炜、李元鼎、王士祯等名家乃至近现代的郭沫若、董必武、沈从文等文学艺术大师都曾登台观景，面对眼前的秀丽景色，让人情不自禁吟诗作赋。文人因八境台而来，八境台也因文人们的到来而愈发底蕴深厚。

03

时光流转，几经磨难终成千年名楼

历史上的八境台曾遭遇过无数兵侵水患火灾，有史书记载的八境台重大修复工程就不下三次，1980年胡耀邦视察赣州时发现八境台只剩下旧址废墟，提出恢复八境台原貌，1984年，八境台修复工程正式动工，在遗址的基础上用钢筋混凝土仿宋式重建。修复后的八境台高28.5米，总面积574平方米，这也就是现在我们所见的八境台。登台远眺，虽无法再目睹当年孔宗翰和苏轼笔下的虔城八景，但城外山水锦绣、城内街道棋布，仍尽收眼底。

八境台脚下至今仍存一座瓮城，为古城墙的一个附属建筑，据说建于清朝咸丰年间，是为抵御太平军所建，分为上下两层，每层有藏兵洞18个，瓮城有枪眼、炮眼、瞭望孔用于作战，中间的平地可供士兵进行军事训练，这座炮台曾是控制章江、贡江、赣江三江的要塞，如今依旧作为历史的见证供游客参观。

来源：赣州华侨城

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