从轮回的“回收站”到极乐的“中转站”
极乐世界是以乐教化、以乐觉悟、以乐成道；
我们这个世界就很奇特，是以苦教化、以苦觉悟、以苦成道。
这么苦，再不醒悟就只能继续轮回。“轮回”这件事，不管愿不愿意相信，没有人能绕得开它。
人本来没有什么福报，是佛菩萨不忍舍弃我们，才通过一代代的僧宝来施予救度。
极乐世界这一道门是靠善知识垂手接引的，善知识在，我们才有机会获得超越时空的能量。否则，轮回的“回收站”，我们谁都难以逃脱。
像师公来娑婆一遭，既修复圣地、建刹安僧，又广摄众生、背负业力，最后还能坐脱立亡、生死自在，这是真正的稀有难得。
但师公的殊胜不应仅仅成为我们炫耀的荣光，更要成为我们提升内在修行的强大动力。师公在极乐世界，我们如果掉到地狱去了，岂不变成了不肖子孙？
从师公上溯到佛陀，这中间是没有断层的。这就是佛法的传承。
所以，在家居士对出家师父要作清净观、作恭敬想。出家师父代表佛、代表法、代表僧，这叫住持三宝。
三宝住世，就是屹立于娑婆世界的极乐世界的“中转站”。
尤其像比丘尼师父，现的是女身，但怀的是丈夫志，行的是菩萨道。
“降魔现金刚相，大悲现女儿身。”
菩萨就是因大悲故，现女儿身来度化众生，特别是作为女性的弱势群体。
佛法虽没有性别之分，无我相、无人相、无男相、无女相，但这个社会毕竟还是凡夫的社会，亲近比丘尼师父，对女众而言，障碍更小。所以，女众对比丘尼师父要更加感恩。
比丘、比丘尼住持一个道场，其中的艰辛外人很难明白。一个寺院就是接引一方众生的平台，这一方众生的业力都会压在这个寺院，一旦修行不进步，就很容易被业水覆没。
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所以，极乐世界的“中转站”不是能轻松呈现的，而众生跌进轮回的“回收站”却是多么轻而易举的事……
值遇三宝，极为不易，当清醒，当精进！
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摘自2017年12月光明楼开示
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