生死是自己的事情，子孙哪里能替代
解放前，悟公上人曾于岱西净观寺讲解《佛说阿弥陀经》，于天台国清寺讲解《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。解放后，在修复普陀及主持法务期间，上人于普济寺再度开讲《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》；于普济寺及观音洞讲解省庵法师的《劝发菩提心文》；于观音堂讲解《佛说盂兰盆经》。九十年代后，上人受请于阿育王寺讲解《劝发菩提心文》，后在九峰寺讲解《般若波罗蜜多心经》。
视频：悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记 第四十课
你们来皈依，我常常要问：“你有吃素了没有啊？”他答不出，因为他答出来的话，就没得吃了啊，是不是。有的还要这样子说：“我呢，肉不吃倒没关系，鱼还要馋的。”这真没什么好说的，馋它干嘛呢，过了三寸成何物，是不是啊？三寸一过，还有什么东西在呢？
有的人还吃了蛮多年数，蛮多蛮多，不是四五十岁，已经吃到七八十岁了。汤家大先生的老婆也吃了年数蛮多了，还有岳清先生的老婆，八十多岁才皈依我，在普陀山观音洞，皈依是皈依了，我问：“你有吃素了吗？”她说：“我吃么，实在只是吃一点点。”她这么说。那么你吃它干嘛呢？她还要推给子孙，她的子孙有的都在美国，她说子孙生怕我人吃瘦了，还要推给人家。这生死是自己的事情，子孙哪里好替代，是不是啊？这个道理，我们要知道。
沈家大先生念佛蛮勇猛精进，今年已经八十六还是八十七了。汤家大先生的女儿皈依得早，她在普陀山皈依我的，皈依过以后她也勇猛精进。有一次叫我到她家里去，我看到她的经堂里，有这么大一个香炉，这么长一支香，专门念佛，这是正知正见。她是书香门第，沈家大先生在高亭也算有名，他的儿子，一些孙子啊，都在美国。一个儿子是美国医学博士，都蛮好的。但是我们的知见一定要正，这是不容易的，知见正是不容易的。
那么不是佛不慈悲，不是佛有分别，佛是一点也不分别的，看到一切众生，都想每个众生都让他做好事，都想每个众生都会念佛。
世界上我们要看了，什么叫紧要、什么叫次要，一定要知道。你要知道，寿命是钞票买不来的呀。钞票如果能买得来的话，我们这个世界上的高级工程师，当朝一代的主人，都不会死了。钞票买不来的呀，这种道理要知道。全靠自己用功夫，这种道理不知道，你要吃亏。
所以什么是次要？吃一日三餐，像我们一样，现在是吃三餐，但是也是惭愧，应当晚饭不吃。因为一餐浅浅一碗能吃，多也吃不下，粥有两碗能吃。那么照古来祖师讲起来，应当要持晚斋，像现在有许许多多的，他们有的中午一餐，两头都不吃，晚上呢，腿子一盘，晚上一座，这是精进勇猛。
有些人啊，天亮了么，你总要爬起来了吧，太阳一竿子高了还睡着。这是懒惰，懒惰是不对的，我们佛教里面讲起来：“闻钟卧不起，护法善神嗔。”你懒惰，多睡、爱睡的人，蛇就是走路也睡的，长虫你们知道吗？长虫走路也睡的，睡着游的。所以多睡了，要做长虫去，这多少危险，是不是啊。你懒惰，懒惰也有果报。
所以，勤劳是白勤劳的，懒惰人是可以懒惰的。你是骗自己，不是骗别人，自己骗自己，这倒霉不倒霉。所以我们福要求，福德因缘、福要求，那么因果不要让它错了，错了因果很危险。
我讲的都是很浅显的，你们一定听得懂，讲得深了，白白讲。这经是深的，你再讲深，那是白白讲。故所以我讲，是讲得浅的，你们大家听得懂。
回 向
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
本文由「佛教慧日」微信平台原创
转载请注明出处
公众号：fojiaohuiri608