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宋小宝你过来!数学老师要和你唠一毛钱嗑!

2016-03-31 快微课


快微课

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本期数学微课音频由”一课研究“提供。一课研究由小学数学名师朱乐平工作站创办,致力于儿童数学教育研究和数学阅读推广,本期内容已获公众号(ykyj2016)授权编辑发布


逻辑思维能力对于数学学习很重要!要给年龄小的孩子讲通逻辑知识点是在是有点困难,但南欲晓老师从霸王餐说开去,却让一个深奥的逻辑问题变得很通俗易懂又有趣,可怜宋小宝躺枪!家长和孩子一起看看让人笑出腹肌的小品,再无痕植入南老师传授的逻辑知识,让学习变得有趣!


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南欲晓:任职于永嘉县教师发展中心,朱乐平名师工作站“一课研究”第四组的学员。2  本期导读1.听一听:趣味逻辑之霸王餐2.读一读:逻辑中的同一律3.品一品:幸福与逻辑3南老师的霸王餐逻辑微课  

宋小宝为啥理直气壮吃霸王餐?今天南老师要好好和他唠唠嗑,为了给他个面子,就不点名了哈!点击音频声波天听微课



4坚持阅读八分钟

不知宋小宝同学听完南老师的微课后是否懵逼?来来来!宋小宝,再听老师好好跟你唠唠“逻辑中的同一律“这个问题!

逻辑源于生活又高于生活。它是很多生活智慧的基础,用逻辑来充实头脑吧!我们先来了解一下逻辑的同一律吧!

“同一律”指的是同一对象在同一个时间内和同一关系下,具有同一性质。(在同一思维过程中,必须在同一意义上使用概念和判断,不能match混淆不相同的概念和判断。)用公式表示“同一律”就是“A是A,或者说A=A”你一看,是否觉得这公式太简单了,其实我们在日常交流中,就经常会不知不觉的违反了这个公式。明明讨论的是A,却不知不觉以B来代替了A,于是就让A变成B了。下面我们读一个故事,阅读时请思考“他们刚开始讨论的A是什么?最后讨论的是A还是变成B了吗?”故事是这样的:某地区晚报刊登了一少妇离奇自杀,并陈述了她家庭条件好,文化修养高,年纪轻身体健康,出入有车,丈夫似乎并不常在家,死前也没有自杀的迹象”等等。张三和李四这两位先生对上面的新闻内容展开了以下交流。张三说:我看她一定是精神上有什么特别苦闷的地方。
李四说:苦闷,会有什么苦闷呢!你看,健康美貌金钱等等,物质享受全有了,还有什么事情苦闷呢?张三说:我说的是精神苦闷,一个人哪怕她的物质生活多么幸福,如果她没有美满的精神生活,往往是过得不幸福的,人到底不能没有精神生活呀!李四说:这也未免太强调精神生活的影响了!张三又说:也不见得强调,事实上物质生活丰富精神生活贫乏的人,不比精神生活丰富物质生活贫乏的人更幸福些!李四说:照你说来,只要精神生活丰富,饭你就可以不吃了吗?这时候张三一时语塞,做了个无奈的手势,接不出话了。表面上看来,李四最后一句话似乎已经驳倒了张三,所以使张三语塞了!你觉得呢? 事实上,我们会感觉到,这场辩论似乎还没有结束,没有得出什么结论来,这里有什么毛病呢?我们借助公式一起分析一下对话中“A还是A呢?还是A变成B了?”开始辩论时的“(主题)A= 一个人的精神生活是不是重要”
李四的最后说“只要精神生活丰富就可以不吃饭了”,这个时候他说主题已经不是A,主题变成B了,也就是B=精神生活能不能代替吃饭。辩论的前后有两个不同的主题了。我们知道,张三说一件事情重要,但并不等于说它可以代替一切。比如我们可以说盐对人很重要,但这并不等于说人可以只吃盐,不吃别的东西。讨论精神生活是否重要,绝不等于精神生活是否可以代替吃饭,把这两者混淆不清,偷偷换了讨论的主题,就很难把事情讨论下去了,实际上李四违反了同一律。 再来看一个语文课堂上的例子!老师要求学生用“难过”一词造句。学生说“涨大水了,我家门前的河很难过。”
一起先找找刚开始的(主题)A是什么?
老师的“(主题)A=难过”,这里的“难过”是用来形容人的思维感情。后来,学生造句中也用了“难过”造句,“河难过”却是只“难以通过”。
虽然,学生的造句表面上看来符合语法习惯,语言通顺。从逻辑的角度看,违反了逻辑思维中同一律的规则,学生在无意间犯了偷换概念的含义。
在第一个故事中,是把不同的概念混为一个概念。第二个故事中改换同一概念的含义,不保持概念内涵和外延的确定和同一,所以,他们都了犯“混淆概念”或“偷换概念”的逻辑错误。 谢谢你的阅读,今天我们只是交流了逻辑中的一点点知识,如果你还有兴趣,你可以找一些趣味逻辑的书看看,希望今天的阅读八分钟的内容对你有所启发。5品一品:幸福与逻辑——幸福应是“成全的逻辑”生活中其实有两种“幸福逻辑” 一种是“让别人幸福,自己才幸福”。 另一种是“牺牲别人的幸福,保全自己的幸福”。 前一种是成全的逻辑,后一种是强盗的逻辑。强盗的逻辑可以提升幸福的体量,却无法维持幸福的长度,而成全的逻辑,成全的是别人的美好,更是自我的价值。正如马克思所指出的,“人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。”以别人的幸福为幸福,是一项高于自我的有意义的生命体验,因而感受到的幸福也必定是超越性的。《幸福与逻辑》内容来自《人民日报》论坛      作者:舒炼

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