邓小平待继母如生母

 “我们三个人啊，一个都不能少，少了一个哪个，都活不成。”

——邓小平

邓小平待继母如生母

邓小平继母夏伯根只比邓大5岁，是船工的女儿。她幼年丧母，十几岁时出嫁，不久丈夫病逝，再嫁给邓小平的父亲邓绍昌。1936年邓绍昌病故后，她就一直寡居在家。不是亲生母亲，胜过亲生母亲，邓小平对夏伯根的尊重，让母子二人心脉相连。在半个多世纪的岁月里，无论是在邓小平工作顺利的时候，还是在邓小平遭遇逆境之时，母子二人相互搀扶，不离不弃。

1950年初，邓小平回到四川的消息传到广安，邓小平舅舅谈以兴找到夏伯根定去重庆寻亲。从未见过继子的夏伯根和谈以兴一路打探邓小平住所。

见到邓小平，谈以兴介绍说：“贤娃子，这就是你的后妈夏伯根，是她给你老子披麻戴孝送终的。你老子死后，你们这个家全靠她支撑起来，孤儿寡母不容易啊。她种田、织布、做饭样样会，听说你回来了，她想来看看你，没有别的意思。”

看着这位只比自己大几岁的农妇，邓小平当场就对继母说：“夏妈妈你不要回去了，留下来我们一起生活，今后你跟到我和卓琳一起过，我给你养老！”

“叫奶奶，我们家不分什么亲奶奶继奶奶。”邓小平向孩子们介绍说。

邓小平询问了广安邓家的情况后，派人把两个妹妹（夏伯根所生）接到重庆，安排进新办的西南革大。从此，夏伯根便揽过邓家所有家务。天没亮，起床做好家人的早饭；孩子上学时间到了，她帮助穿衣盛饭；把一家人送走后，又开始准备午饭和晚饭。这个曾经撑起广安邓家的继母，又撑起邓小平家的半边天。邓家第三代是夏伯根抱大的。两个妹妹接到重庆，被他安排进了新办的西南革大读书。

1952年，邓小平调往中央工作，举家迁往北京。“妈妈，小平说了，你要跟我们一起走，我们是一家人，到哪里都在一起。”卓琳对夏伯根说。

到了北京，卓琳领着老人遇到熟人打招呼就介绍说：“这是小平的妈妈，我婆婆。”

 “文革”开始，邓小平被“监禁”在四合院中。夏伯根表现出过人的坚韧与明辨是非。

“文革开始以后，她和我们几个孩子一起被扫地出门，从家里撵了出来。毅然担起全家在逆境中求生存的重担。在那风风雨雨的日子里，她受尽了屈辱、歧视。但她坚强镇定，不畏艰难，成为我们几个孩子生活的中心。”邓榕回忆说。

“现在日子虽然有点苦，不要想着回老家去。有我和小平在，什么都不用操心。”卓琳担心老人产生自己是累赘、打算回广安的想法，先给婆婆打预防针。

文革中无数夫妻为了自保，纷纷提出离婚、划清夫妻界限。夏伯根和卓琳交心说：“儿媳妇，你们夫妻这么多年，你是了解他的，你千万不要和先贤离婚啊。”

“我不会，我怎么会?”卓琳笑答。“不管风吹浪打，只当消热洗尘”，夏伯根开导卓琳，用乐观态度影响全家。

1969年10月，邓小平接到通知下放到江西劳动。邓小平专门向汪东兴书面请求：“我继母夏伯根，自从和孩子一道被撵出中南海后，一直住在外面。现在，她年纪大了，独自一人无人照看，我想带她一起走。”

汪东兴经请示后，通知邓小平，中央同意夏伯根与邓小平卓琳一同前往南昌。

每天上午，邓小平、卓琳步行去工厂做工，夏伯根老人就在家里操持家务。三个人没有工资，每月仅靠20元的生活费。干惯农活的夏伯根和邓小平在院子里种些茄子、辣椒，还在角落里做了个围栏养鸡。他们相互体贴，相互照顾，相依为命，静静走过那段艰辛的岁月。

当时邓小平对卓琳说： “我们三个人啊，一个都不能少，少了一个哪个，都活不成。”

邓小平平反回京以后，夏伯根继续帮助卓琳操持家务，带大了邓家第四代。1992年1月27日，邓小平在视察珠海座谈时，出人意料地谈到了家庭问题。

“家庭是个好东西。孔夫子讲，修身齐家治国平天下，家庭是社会的一个单元，修身齐家才能治国平天下。”他还特别举例说明了家庭的社会功能。

“都搞集体性质的福利会带来社会问题，比如养老问题，可以让家庭消化。欧洲搞福利社会，由国家、社会承担，现在走不通了。老人多了，人口老化，国家承担不起，社会承担不起，问题就会越来越大。全国有多少老人，都是靠一家一户养活的。中国文化从孔夫子起，就提倡赡养老人。”

后来，患上老年痴呆症的夏伯根已经糊涂了，平常吃饭都是别人喂。

当邓小平住进医院时，为避免97岁高龄的夏伯根更加恍惚和担心，卓琳和邓家孩子没有过细向老人报告病情。夏伯根就不断问邓家孩子：“宝忠回来了吗？”

张宝忠是邓小平形影不离的老警卫员。夏伯根知道只要张宝忠回来，邓小平就没什么大事。

1997年2月19日早上，夏伯根起床后就恍惚，孩子们喂她吃饭，她一反常态不喝水不吃饭。就在这一天深夜，张宝忠回来了，带回来的竟是这样的消息——当天晚上9点，邓小平因呼吸循环功能衰竭抢救无效逝世。大家不敢把这个消息告诉病床上的夏伯根。

可在病床上的夏伯根这一整天仿佛感觉到了什么，不吃不喝饭不说话。可能她感觉到和自己共同生活了48年的儿子要先她一步而去，她在冥冥之中以一种特殊的方式，对同样在病床上的儿子表达着深深的牵挂和眷念。

四年后2001年的春天，夏伯根辞世，享年101岁。

谈谈邓小平

严峰

2018年8月22日，是小平生日，特发我的一篇旧文，以志纪念。

有一种说法：邓小平搞改革开放只是历史的偶然，假如当时没有邓小平搞改革开放，其他的领导人也会搞改革开放。

我不同意这样的看法。我认为：没有邓小平，就没有改革开放。

研究历史的人总喜欢说历史的必然，个人只是被历史推动。我觉得这种观点非常平庸，而且特别不符合中国的国情。

有人说小平只是顺应了历史大势，改革是不得不然，他不搞别人也会搞。他当然是顺应大势，但改革是否必然，即使必然是否会是这种形式，这个速度，这样规模，那可就难说得很了。你看东边邻居，未必没有改革呼声和历史必要性，几十年了，改了个啥？今天的人根本不了解文革刚结束时整个社会思想僵化到什么程度。当时如果没有小平出来，最多就是回到50、60年代文革前的路线，当然会比文革10年务实，小修小补，但今天这种全面开放、市场经济那是想都不用想。再合理的历史趋势，假如没有人以坚定意志强力推动，那也是不可能实现的。

历史大潮，稍纵即逝，奔流不回。看中国近代以来一些关键节点，都是阴差阳错，与机遇失之交臂。小平的可贵，就是对内不折腾，对外韬光养晦，死死抓住这几十年难得的国际环境，果断把中国推上了一个台阶。如果当时磨磨叽叽，拖到今天虎视眈眈的川普时代，再想开放也不成了。

如今，左边的朋友批他不够左，右边的朋友批他不够右。其实这都是没有抓住要点。小平的意义恰恰是超越了僵化的意识形态话语。他是个注重实际的人。他知道中国最关键的不是说，而是做。所以他说不争论，他的策略是，能做的就做，不能做的就留给未来。

小平同志出来以后，在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上做了一个讲话，题目叫《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。别小看这个看上去普通的标题，其实包含了这之后中国惊天巨变的基本原力。在当时的历史条件下，这三句话有着丰富的潜台词，高度的政治智慧，和无穷的后续可能性。就这三句话，除了小平，别人想也想不到，想到了也不敢说，说出来也没卵用。

现在历史界有些人认为华国锋也会搞改革开放，还有人认为林彪也会搞改革开放，甚至有人认为“四人帮”也会搞改革开放。不说那些最荒谬的，我就说这里面最有可能性的华国锋，他确实支持引进西方技术和资金，但是“解放思想”这四个字，与他有半点缘分吗？没有解放思想，能有改革开放吗？小平提倡解放思想，不是随便说说的空话。他是把一大批干部派到外面去学习考察，接受新的管理思想和新观念。

今天浩浩荡荡的留学大潮，也是小平拍板推动的。

历史是合力，但历史也需要杠杆。穿越回到1977，大家想一想自己和周围人当时的认识水平，就明白小平推动的思想解放实在了不起。仅此一点他就秒杀同侪。那个年代思想僵化到什么地步，今天的人是难以想象的。我举个例子。文革后，西方古典和近代文学开始解禁，但是对西方现代主义文学还十分小心，屡次批判论争。据说争到了小平那里，小平就搞了个中央内部的小会，让王蒙给他们讲现代派，王是文革后最早搞现代派的。讲完以后，小平说：我看没什么嘛。于是绿灯。 1979年10月，邓小平在第四次全国文代会上说:“文艺这种复杂的精神劳动，非常需要艺术家发挥个人的创造精神。写什么和怎么写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决，在这方面，不要横加干涉。”

1977年8月3日，小平主持科教工作座谈会，会上当时教育改革的勇将温元凯提出了十六个字的高考恢复方案：“自愿报考，领导批准，严格考试，择优录取”。小平听后当场说：温元凯，至少采纳你四分之三，第二句“领导批准”可以拿掉，考大学是每个人的权利，不需要领导批准。

停止上山下乡，让知青回城，当时城市没有工作岗位，很难一下接受那么多人，无法安置怎么办，搞出大乱子怎么办，谁敢拍这个板？邓小平。

包产到户，阻力重重，大多数干部都不同意。小平在1980年5月31日同中央负责同志作了一次谈话，在关键时刻专门表态支持阻力重重的农村包产到户政策。《邓小平文选》第二卷收录了这篇讲话，定名为《关于农村政策问题》。

彻底否定文革，建立特区、九二南巡这些大家都知道的就不用说了。

一个能真正推动历史的人，我认为需要具备三个基本条件：眼界、意志、威望。三者具其一，在1977年的中国并不少，三者具其二的，也有。三者俱备的，只有小平一人。

但小平看上去并不是一个具有宏大构思，思想深刻，满怀理想远景的人，今天批评他的人，常拿“猫论”“摸着石头过河论”说事。我认为他们完全说反了。不搞宏大构思，摸着石头过河，恰恰是小平最了不起的地方。历史上，各种海市蜃楼、空头支票把人类害惨了。小平最令人敬佩的，就是他老老实实承认自己一开始也没有什么想法，反正你们下面要解放思想，胆子大一点，步子快一点，就先干起来吧，别太出格就行，边干边学边总结边调整。

这里面有中国传统黄老之学无为而治的智慧。老子曰：夫唯不争，故天下莫能与之争。夫唯不管，故天下莫不管。小平也说：“我们的政府管得太多了，要尽可能少管。”他还对金庸说：“政治家不要主意太多”。小平是受黄老之道影响的。他说的“不折腾”，也就是无为而治的意思。无为不是不为，恰恰相反，无为而无不为，给百姓空间，给社会选择，这就是思想解放的精髓。

小平的眼界、意志、与威望，确实也是他一生的经历形成的。很少有人像他这样一次次地大起大落，他的履历包含了党政军中央地方文化科技外交一切关键岗位。16岁赴法，他是84个四川勤工俭学人员中最年轻的一个，从1920到1926，他在法国度过了一个人最黄金的青春年华。值得注意的是，他在1975年访法，是中共领导人中访问西方的第一人。在法国他参观了工厂和农村，目睹了他离开法国之后的巨大变化。1975年，小平赴联大演讲，有点空闲时间，别人问他想看什么，他说：华尔街。

小平是睁眼看世界的人。他在世时，就老有人嚷嚷要跟美国全面对抗。小平说：我是会打桥牌的，不要以为你有四个K就了不起了，别忘了人家还有四个A呢。但小平并非对外软弱之人，看他把撒切尔夫人搞出一个跟头就明白。小平是务实外交，他也是以务实赢得世界的尊敬。毛对他有个评价：绵里针。这是非常恰切的。1975年末，“四人帮”搞他，毛要他对文革表一个明确的态度。此时小平政治生命危在旦夕，但他就是不肯松这个口。这件事我是非常佩服的。小平不是个不会弯腰的人，但他有他的底线。

今天和小平在世的时候都有不少人骂他，这其实正是小平了不起的地方。你只要在他之前的时代骂骂领导人试试就明白了。那么，是他没有能力让骂他的人闭嘴吗？不是的，他是个超级政治强人，有这个能力。他也没有在他威望达到顶峰的时候搞个人崇拜，假如他那么搞的话，在中国很容易成神，今天骂他的人只会顶礼膜拜了。

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喜马拉雅有声《地头力》

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