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日本佛系:人生除了死亡, 其他都是擦伤

木子月半 王育琨频道 2022-01-05



直白的话扎心


他人和过去无法改变,

但自己和未来可以改变。


你是在拜佛,

还是在拜自己的欲望?


没有失败的人生,

才是真的失败。


人生留下的,

只有遗憾和剩饭。


没有一朵花,

从一开始就是花。


知道自己愚蠢的人,

最有智慧。


没有一朵花,

从一开始就是花。


我的任性理所当然,

别人的任性不可原谅。


辛+一=幸,

本首一元思想的辛苦才是幸福


你可以打破常识,

但不能没有常识。


安静地开,安静地落,

花从不在意别人的评价。


我的任性理所当然,

别人的任性不可原谅。


翻过的高墙,

会成为你人生的盾牌。


受人之恩不要忘,

与人之恩不要提。


有人每天打坐念经,

满腹却是邪念算计;

有人看似浪荡轻狂,

心中却深怀怜悯慈悲;


“你也会死的”


直白、扎心,

短短几字,

道尽了众生在死亡面前人人平等。


而最能普度人心的,

往往正是这般直白又恳切的语句。


——王育琨摘录



日本佛系公告栏10万人点赞:人生除了死亡, 其他都是擦伤。

作者:木子月半 

来源: 加计留学直通车

在日本,

和尚绝对算是奇特的存在,

喝酒吃肉,结婚生子。

有佛系摇滚,还有佛系酒吧,还有和尚化妆师。



日本和尚的时尚和大胆,

突破了人们对传统佛教的想象,

他们终其一生追求的,

仍旧是一个“悟”字。



悟道以普度众生,

这一点,

在其寺庙的布告栏上,

体现得淋漓尽致。



他人和过去无法改变,

但自己和未来可以改变。



人生除了死亡,

其他都是擦伤。



你是在拜佛,

还是在拜自己的欲望?



方丈经常定期或不定期

在布告栏上写下

类似简短的一两句话,

润物无声地揭示人生奥义。



知道自己愚蠢的人,

最有智慧。



人生留下的,

只有遗憾和剩饭。



有空在网上辱骂他人,

不如多念几句阿弥陀佛。



诸如此类,

结合流行语与现代性的人生哲学,

让不少人茅塞顿开,恍然大悟。


没有一朵花,

从一开始就是花。



然而随着时代的发展,

这些哲语也在一片禅意中,

逐渐放飞自我。


像获得2018寺庙布告栏大赏

4万人转发,10万人点赞的那句

“你也会死的”



直白、扎心,

短短几字,

道尽了众生在死亡面前人人平等。


没有做不到的事,只有不想做的事。


而最能普度人心的,

往往正是这般直白又恳切的语句。


我的任性理所当然,

别人的任性不可原谅。



让花谢的是风雨,

让花开的也是风雨,

但没了风雨,

花不会开也不会谢。



成功只是外在的装饰,

失败才是人生的财富。



活着,

已经赚到了。



人人都有“我执”,

总认为自己才是正确的。

而这些句子醍醐灌顶,

瞬间点醒迷茫的人们。


不存在的,

就是不存在。



没有失败的人生,

才是真的失败。



有时觉得自己很好,

是人生道路上的绊脚石。



关于生死,关于得失,

关于为人处世,

看完这些佛系“顿悟”,

有没有觉得神清气爽?


受人之恩不要忘,

与人之恩不要提。



如果看到盛开的鲜花很高兴,

不要忘记感谢让花盛开的根。


#关于感恩#


偶尔涌起的不是干劲儿,

只是一时兴起。



虽然有些句子

乍一读比较“丧”,

但慢慢咂摸一番,

却总能体味到其背后隐隐向上的力量。


辛+一=幸,

本首一元思想的辛苦才是幸福



不管怎样,

明天都会来的。



翻过的高墙,

会成为你人生的盾牌。



安静地开,安静地落,

花从不在意别人的评价。



佛教传道协会的江田智昭表示:现在的人都远离寺庙,看书也越来越少。告示板里的文字反映了住持的想法,在文字里藏着有趣的理念。


人们的心深沉而神秘,但人们却宁愿活在浅薄之中。


而住持石神明则说道:“佛教直白地教给大家人生真实的存在形式。如果大家能通过这写语句醒悟,重新审视生命或生活方式的话,就好了。”


支撑着我的,到底是什么?

「简短一句,发人深思」



保持现在的你不是挺好的吗?

「真的是这样吗,

一成不变真的好吗?」



满足欲望的人心与堆积的大雪,

都使人迷路。

「贪得无厌终会让人迷失自己」



你认为谢谢的反义词是什么?

「是理所当然吗?

太多的人不懂感激,

把别人的善意,

当成理所应当的事。」



一句句话,

直戳心底。

看似“不正经”的日本和尚,

三观却相当正经。


不是发际线在后退,

而是人生在前进。



你可以打破常识,

但不能没有常识。



有人每天打坐念经,

满腹却是邪念算计;

有人看似浪荡轻狂,

心中却深怀怜悯慈悲;


真正的修行,不在山中,也不在庙宇,

它关乎生活中的一言一行,

在生活中修行,在修行中生活。







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