沙溪，一如往昔。
文字 |『誰最中國』
圖片 |『來自網絡』
沙溪，一如往昔。
这是一个能让人静下心来
放慢时光的地方
这里的悠闲惬意会让人觉得
还有大把时光可以挥霍
这里没有钢筋水泥堆砌的高楼
没有人潮涌动的街道
没有灰色的雾霭、浑浊的河水
只有干净得没有一点瑕疵的蓝天
在这里，路边的阿姐会放下手里的活计
和你唠上几句家常
田里的农夫会停下手中的劳作
眺望远方千变万化的雪山
就连猫狗儿也懒散起来
恣意地卧在青石板路上
这里便是云南剑川的沙溪古镇
在古镇商业化发展的今天
它仍保留着最淳朴的民风
最原始的建筑
古戏台、古寺庙、古商铺
无一不在诉说它往日的繁华
沙溪，一如往昔
图三四
一千年前，茶马古道上马蹄声清脆悠扬，马群和商帮的剪影在夕阳的余晖中拉得更加悠长。他们从沙溪古镇出发，带着一家老小的期盼，带着生计的重担，向远方进发。
如今的沙溪一改往日的喧嚣和繁华，成为了历经千年风霜而气韵深厚的宁静古镇，没有了昔日往来的马队，喧闹鼎沸的集市也成为人们记忆中的画卷。只有在那保存完好的古集市、商铺、马店、戏台、寨门中才能窥见当时的盛况。
沙溪寺登街是茶马古道上惟一幸存的千年古集市。
一面是高耸入云的鳌峰山，一面是清凌凌的黑江水，处在中央的寺登街显得大气磅礴。古时的寺登街东、南、北三面各有一座巍峨高耸的寨子门，拱卫着寺登街，迎送着南来北往的马帮商贾。如今只剩一座东寨门，门前的青石板路上，马帮当年留下的马蹄窝还清晰可见。
从前的寺登街每隔三天就有一个街市，各地马帮在前一天下午就陆续抵达古街投宿。届时，马帮交会，商贾云集，街上摩肩接踵，有买有卖，热闹非凡。鼎盛时期的寺登街涌现了大量的铁匠铺和商铺，过去每家商铺门前还挂着一盏煤油灯，以便晚上路过这里的商帮看清脚下的路。
而有的商铺门前还挂着两串红纸灯笼，上面用毛笔写着自家商铺的名号。每当外乡来的商人舟车劳顿、马累人疲的时候，看到街市上明亮的大红灯笼，灯火可亲，便更加想要在此落脚。
寺登街中心有一座古戏台，每到农历二月初八举行太子会时，沙溪儿女就会穿上盛装，拉着三弦儿，唱着白族调，跳着白族舞蹈，热闹的场面宛如过年的盛况。
在沙溪传着这样一句话：没有登上古戏台表演的人不能叫沙溪人。而外乡人更是把沙溪称作“歌舞的民族”。沙溪姑娘早在茶马古道发展起来的时候就被外乡来的商帮称为西南最美的姑娘，许多外乡人闯天下挣得一份家业后就在沙溪安家落户，娶上一位热情美丽的沙溪姑娘，在这片宁静祥和的小镇里幸福的生活下去。
“山间铃响马帮来”不是抒情诗，而是悲壮曲！马帮在“锅头”的带领下，穿行在高山峡谷，挣扎在沼泽和原始森林的恐怖中。茶马古道旁，不知埋葬着多少马帮客累累的白骨？而马帮客不仅有强健的体魄，他们还需要有心灵慰藉和精神支撑。这时，兴教寺就成为他们连接神圣天堂与世间繁华的不二之选。
建于永乐十三年的兴教寺，是国内仅存的明代白族"阿吒力"佛教寺院（阿吒力教是佛教密宗的一支，大约在唐朝传入云南）。往日，不知有多少马帮商队在这里供奉香火，虔诚跪拜，祈求佛祖神灵保佑，一路平安。
图片来自网络
今天的兴教寺，仍保存着古代白族画匠张宝等所绘的大型壁画。这些壁画弥补了史书里缺载的中国西南地区盛极一时的古南诏、大理国的宫廷生活实况。
其中《南无降魔释迦如来会》中间画有女性的释迦牟尼佛像，是全世界唯一将释迦牟尼女性化的壁画。画中的释迦牟尼顶盘发髻，左手屈肘仰掌，右手触地呈降魔姿态，看上去安然祥和、端庄秀丽，但只有在兴教寺才能一饱眼福。
女性化的释迦牟尼佛画像
作为茶马古道上的重镇，沙溪的各个街巷中都分布着不计其数的马店。这些马店大都是前铺后院，既可以经商，又能住宿。
潜匿在深巷之中，由红砂石砌成的欧阳大院是沙溪最吸引人的老民宅。这座大院虽饱经沧桑，但依旧恢弘华丽。豪华住宅、商铺和马店一应俱全，因此被称为“茶马古道上的五星级马店”。
据欧阳家谱记载，其祖上欧阳子群是江西庐陵郡人，明代的官宦，奉旨开垦西南，后来经过几代人的努力最终成为沙溪的望族。清朝末年，马锅头（马帮首领）出身的欧阳景从茶马古道上赚得钱后，便建造了这座占地1300多平方米、气度非凡的大院。
欧阳大院南大院是自家生活场所，中院是供马帮商旅住宿的上等客房，北院则是马厩。大门上还雕有“欧脉钟灵地，阳光丽普天”的嵌字联。门头左右两边还题有诗句：问我归心向何处，三分周孔二分庄；过客不需频问询，读书声里是吾家。虽是两句简单的小诗，却真切地表明了大院主人的心志和追求。
在古镇繁华与土匪横行的年代，独具匠心的欧阳大院，既能为群山跋涉的马帮商队提供舒适安歇的住所，还可以在洋溢着耕读文化气息的马店包间里听曲看戏，饮酒品茶。试问，哪一个行走在茶马古道上的马帮商客，能抵御得住这样的诱惑？
欧阳大院
这座位于茶马古道上的千年小镇，历经风霜雪雨，见证了茶马古道盛极一时的繁荣，孕育着能歌善舞的沙溪人。在阵阵悠扬的马蹄声中，在飘荡着梨园歌喉的戏台上，在兴教寺大殿的佛祖前，在深巷奢华的马店里，在古街的老槐树下，在历史与岁月的沉淀中，沙溪有了一种厚重从容的性格，不论古时的繁华还是现在的宁静，都不改沙古镇的祥和与美好。
图二十九、三十
当见过一些过度开发的古镇，古街变成了灯红酒绿的商业街，就越发被沙溪的宁静所震撼。踏着青石板路，站在古戏楼下，置身兴教寺的大殿内，安静得能听到自己的呼吸和心跳。
但这并不是说沙溪毫无商业化的痕迹，相反，它的商业和古镇居民的生活早已融在了一起。在沙溪有一条不成文的规定：咖啡吧晚上10点必须打烊，客栈也要求客人10点前必须回店。因而，走在古镇街上总有一种特别安静的感觉，而这样的作息时间也为古镇增添了不少原始的乡土气息。
时至今日，古镇的发展当然离不开经济的发展，但古镇的发展又不仅仅局限于经济的发展，过度的商业开发可能彻底打破古镇的整体平衡。无论是政府官员，嗅觉灵敏的投资者，还是土生土长的原住民，都无法独自左右古镇的发展。只有人们共同努力兼顾社会、文化、环境的整体发展，才可能为古镇带来更持久的生命力，如同沙溪。
- 特别鸣谢 -
首图| kings 图三、四| 云飞海扬
图二十九、三十| markingmoment