易英：关于刘可新展“欲望的结构”

《关于欲望的结构》

文/易英

刘可的艺术活动虽然庞杂，但大致还可以分为三类，即绘画、装置和公共艺术。这三类艺术有一个时间的顺序，绘画为先，主要在早期，后来也有绘画，但不是早期的形式，而是观念化的倾向。中间是装置，装置很难定义，雕塑、平面和综合材料都可能，很难想象，他怎么能搞这么多名堂。最后是公共艺术，公共艺术和装置有一个衔接，一个扩大的公共空间，公开的或隐密的社会介入。

对刘可来说，这是艺术形态、观念和媒材的演变，既是一个艺术成长的过程，也是精神指向的过程，后者更为重要。情感、情绪、欲望都是人类本能的心理活动，和人的理性思维一样，具有（情感）认识的功能，它依赖于人的感觉器官，通过感觉器官接触到感觉对象，从而对感觉对象发生作用。这种作用要显现于表象，这个表象不是对一个事实的逻辑结论，而是一个模糊的构成，“欲望的结构”就是这个意思。

在潜意识中，欲望不是单一的指向，而是多种成分的混合，欲望就可能潜藏在这种结构之中，欲望的意向通过对象显现为构成，即欲望的客体化。这是一个模糊的构成，或者说，一个抽象的构成，意即欲望的结构。从一开始，刘可就不是关注艺术的表象，形式对他意味着精神的构成，不只是感性的力量，而是一个形而上的空间。他必然从具象走向抽象，具象会限制他的思考，而在抽象的符号之间，可以感受到思想的游走。他活跃的、不安分的思想不是漂浮的，而是焦虑的，纠结的，他是要在艺术的重山中等待走出重山的天启。

  “装置”是一个模糊的概念，刘可把它扩展到一个漫长的时间和巨大的空间，用它来思考历史、现在和未来，历史虽然远去，但历史的阴影仍然笼罩着我们，它与现实重叠，要摆脱历史的重负，是将它碎解还是重构，不是历史的使命，而是自我的选择，虽然工程浩大，仍然是他思考的结晶。

刘可不会给出一个答案，但我们可以看出他的焦虑：艺术将走向何方？文化将走向何方？他有一个设想，但我们猜不透。作为社会的介入，他是将艺术的个体置于社会交往之中。既像艺术从隐秘的角落偷窥社会，又像社会将艺术揪出私密的空间，更有可能，他在测量艺术于社会的温度，在一个后工业和高智能的时代，艺术于社会的作用和功能。

易英|中央美术学院教授、博士生导师、《世界美术》主编、著名美术史学者、艺术批评家、国务院政府特殊津贴专家。

刘可：欲望的结构

Liu Ke:The Structure Of Desire

开幕酒会：03.18 15:30

OPENING: Mar 18th 15:30

展览时间：2023.03.19-2023.05.14

学术支持：易英

ACADEMIC SUPPORT ：YI YING

主办：K空间  

ORGANIZER：K·GALLERY

地点：成都市高新区芳沁街87号附3号/永丰立交桥内

No·87 and No·3·4，Fangqin street，GaoxinArea，Chengdu

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开馆时间 | 10：00-17：30（周一至周日）

Opening time：10:00-17:30Monday to Sunday

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