【趣味地理】50元背面是哪里？
民币中蕴含着地理知识，第五套人民币50元钱的背后是布达拉宫，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它被称为“第二普陀山”， 装饰效果强烈，红、白、黄3种色彩对比鲜明。
僧用建筑在地形选择上，多选择环境较好，地势险要之处依山而建。建筑连绵起伏，层楼叠阁，很有巍峨耸峙、栋字庄严的气势，是权力的象征。
▲依山而建的布达拉宫
布达拉宫像是一座红白相间的山峰，从大地上生长出来的，依顺着山的形势生长。“依山而建”，说起来好像很平常，其实里面隐含着深刻的建筑思想。20世纪以来世界最时髦的后现代建筑理论认为，建筑是一种可交流的语言，建筑应当尊重现有环境、历史和传统，并强调建筑的精神性、形而上的隐喻和象征力量。布达拉宫正是依顺环境，顺其自然，尊重历史，而又具有巨大的独创力量和象征体系的伟大建筑。
▲布达拉宫顺着山势生长
布达拉宫也是依山垒砌。坐落在拉萨市区西北的玛布日山上，自山脚向上直至山顶。建筑高117米，东西长370米，共计13层。
▲布达拉宫依山垒砌
布达拉宫的外观看起来就像巨大的堡垒，它属于西藏传统的宫堡式建筑。在松赞干布以前的时代，诸王彼此割据混战，因此堡垒式可以防御的建筑盛行。
▲布达拉宫堡垒式建筑
布达拉宫由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）组成，有城墙围绕。
红宫坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，装饰效果强烈，红、白、黄3种色彩对比鲜明。
▲红宫
藏族对色彩的理解和运用是建立在对青康藏高原自然环境、生活习惯和对宗教的理解基础之上的，通常使用白、黑、黄、红等颜色，每一种色彩都有某种宗教和民俗的意义，例如红色和白色。
藏族的祖先是游牧民族，牧民认为“红”指的肉类，“白”指的是乳品。在服饰上，藏族人办喜事时，给新郎、新娘铺上雪白的毡子并献上洁白的哈达，均以白色为主。但是古代吐蕃赞普举行仪式和打仗出战时的战士们，则以红色为主。宗教习俗上也有区分，藏民族将这些习俗习惯逐渐运用到了建筑上。
▲布达拉宫外饰
藏式建筑装饰中含壁画在内常使用的色调主要为红、黄、白、蓝、黑、绿等,从思想内涵上，白色为纯洁吉祥的象征，温和善良的表现，红色为庄严和权力的象征，绿色代表祥和，黄色代表高贵，黑色代表威严。色彩大都为矿物颜料和植物颜料。
▲布达拉宫内
由于藏族人民 长期生活在雪域高原上，蓝天、白云、雪山、草原、森林，还有秋天的金黄和灿烂的阳光等，色彩鲜明。他们形成了特殊的审美，追求一种强烈的对比、和谐鲜明的色彩，表示对大自然的征服。这在藏传佛教寺庙和布达拉宫等大型建筑之中表现得尤为突出。
布达拉宫虽然是藏传佛教典型的宫堡建筑，但同时也保留有汉族建筑雕花梁柱等特色，它是1300年前藏汉联姻留下的印迹，同时也是藏汉民族团结的历史见证。无论是藏族还是汉族，人们都在传说着1300年前那个美丽的故事。
▲松赞干布与文成公主进藏壁画
公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于战火。
▲松赞干布与文成公主
“曾经也有人提议五十元的背面采用黄山，但经过讨论后大家认为黄山之前采用过，而且布达拉宫不仅能体现民族大团结元素，其宗教意义也为其加分不少。”产品开发办公室主任、第五套人民币设计的负责人刘永江说。
▲藏族同胞与布达拉宫
布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。
▲布达拉宫的喇嘛
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图文：闫 娜
孙月飞
编辑：孙月飞
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