法雨｜报国土恩 报众生恩
人民要安居乐业，必需要有国家，若无国家，不但无法抵御外患，国内人民的生命也没有保障。所以佛陀教导弟子要报国王恩，尊重贤明的君王对国家的治理，勤修善行，以佛法辅助国家的教化。
在《增一阿含经》中佛陀曾说：“为家忘一人，为村忘一家，为国忘一村，为身忘世间”。就是说为了国家的安宁，为了世界的和平，要不惜放弃个人和小集体的利益。
所谓报众生恩，就是因为世间因缘无尽，一切众生犹如自己的父母一样，应当时刻常思报答。《华严经》说：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。”这说明佛教的利益与人民的利益是一致的。
《仁王护国般若经》中，佛陀专门为波斯匿王等十六国王宣讲救护和保卫国家的道理，指明护国应采取的措施。佛陀指出仁慈之心是护国的根本，有了仁慈之心，人人安居守道，国家就会和平富强，天下才能太平。
《中阿含经》说“以欲为本故，母共子诤，子共母诤，父子兄弟亲族展转共诤。……以欲为本故，王王共诤，民民共诤，国国共诤。彼因共相诤故，以种种器杖转向加害：或以手叉，或以石掷，或以杖打刀斫”。欲望是造成家庭、社会、国际间争斗的重要原因，所以佛教认为为，只要人类的欲望得不到扼制，内心得不到净化，世界就没有真正的和平。
据《长阿含•游行经》记载，摩揭陀国阿阇世王准备讨伐邻国跋祗族，派遣雨势大臣拜访佛陀，佛陀借此机缘说服并阻止了这场战争。
《杂阿含经》卷四十六中也记载，一次摩竭陀国阿阇世王与憍萨弥罗国波斯匿王发生了战争，结果波斯匿王军队大败。释迦牟尼因此而说法，指出：“战胜增怨敌，战败卧不安，胜败两俱舍，卧觉寂静乐。”在佛教经典中，有很多内容是对和平思想的阐述和对国王的教导。后来的马鸣、龙树等人以书信的形式，留下了若干篇论述政治的文章。这些内容都是教导国王要怜恤人民，使人民生活安乐，决不能与他国发生战争。
编辑｜慧容
摄影｜一叶
美编｜璐希
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