冯学荣：人的胆量与人的“胆”有关吗

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问：我们中文里面有一个词，叫做“胆量”，说一个人性格勇敢，这个人的“胆子很大”，说一个人性格懦弱，则这个人的“胆子很小”，这个说法，有没有科学依据？

答：没有科学依据。要弄清楚这个问题，我们要知道，“胆”是什么。胆，又称胆囊，它是储存胆汁的，我们的肝不断分泌胆汁，胆汁流进胆囊，储存起来，储存起来干什么呢？其中一个很重要的功能，就是溶解脂肪和酒精，说的更清楚一些，胆囊，其实是一个主要功能为帮助消化的器官。

问：那么，既然“胆”的主要功能只是帮助人体消化，为什么在中文里面，胆和人的勇气，会扯上关系呢？

答：《黄帝内经》说：“胆者中正之官决断出焉肝与胆合气性相通故诸谋虑取决于胆咽胆相应”，也就是说，《黄帝内经》这本中国现存最早的中医经典告诉人民，胆主决断，什么意思呢？就是说一个人勇敢不勇敢，你看他的胆大不大，胆子大就勇敢，胆子小就懦弱。

问：也就是说，我们中国人把一个人的勇敢称之为“胆大”，其实是受中医文化的影响。

答：是的。而现代科学非常清楚地指出：胆的功能是帮助消化，胆并没有思想，也没有意识活动，也不负责推动人做决策，也就是说，一个人有没有勇气，和这个人的胆大不大，没有关系。

问：那么既然现在已经清楚了胆的大小和人的勇气无关，那么在人体里面，是什么主管人的勇气？

答：毫无疑问是大脑。人的一切思想、一切意识、一切的心理活动，都是出自于大脑，一个人性格勇敢不勇敢，是他的脑子决定的，与“胆”根本无关。

问：中文里面还有一个词，叫做“脾气”，就是说一个人性子烈，经常发飙，这种人“脾气不好”，请问人的性格是否暴烈，与这个人的“脾”，有没有关系？

答：也没有关系。首先我们也要知道“脾”是什么。“脾”是人体里面的一个器官，又叫“脾脏”，它的主要功能是储存免疫细胞、滤血以及储血，脾脏是人体免疫系统的器官，它没有意识，也没有思想活动，与一个人的“脾气”好坏，也没有什么关系。

问：那么是人体的哪个器官决定了一个人的“脾气”（性情）呢？

答：毫无疑问，还是大脑，大脑是人的思想和意识的发生地，一个人脾气好，与脾无关，与大脑有关，一个人脾气不好，也与脾无关，与大脑有关。

问：还有一个更有意思的器官，就是人的心脏，也一直被赋予了思想与灵魂，例如人们经常说，“我对你是真心的”，“我的心里想说的话”，“我真心地爱着我的女人”，等等，听起来好像人类的各种“爱”，都是从人的心脏萌发出来的。

答：这个仍然是我们先人对心脏的误解。事实上，一个人的爱，无论你是什么爱，父爱，母爱，爱情，兄弟之情，等等，都与心脏无关，毫无例外，所有的爱，都是出自大脑，都是人类大脑活动的一个结果，与一个人的“心”，一点关系都没有。

问：也就是说，当我们说“我的心里只有你没有他”，这个时候，“心”其实是躺枪的。

答：对。当你认为你的“心”里有一个人的时候，那个人其实并不在你的“心”里，而是在你的大脑里，心脏的主要功能是泵血，就像抽水机一样。

问：换句话说，当你对爱人说“我对你的真心永远不变”时，你的心脏也许在暗地里说，我靠，关我屁事，别烦我，我在泵血，忙得很，没空鸟你。

答：对的。我们的先人为什么误以为人类的感情与心脏有关呢？那是因为当你与喜欢的异性约会的时候，你的心是蹦蹦跳的，这就使我们的先人产生一个错觉，以为我的爱是从心脏里发出来的，其实你与心仪的异性约会的时候，真正紧张的不是心脏，而是你的大脑，你的心跳不过只是大脑发出的一个指令而已。

问：为什么我们的先人，对胆、脾、心这些器官的功能，都产生了误解？

答：中国的古代没有解剖学，其中一个重要原因，是因为迷信的阻遏，古人认为，死者为大，解剖死者的尸体，不吉利，不道德，也容易遭来亡魂的报复，所以古人一直不愿意解剖人的尸体，中国古代的解剖学，一直没能发展起来。

问：解剖学是现代医学的基础，你连人的尸体都不愿意去解剖、去研究，你又怎么能够搞明白人体的功能？

答：对的。问题就出在这里。中国古代的迷信，对现代文明的发展，起了很大的阻挠作用。事实上，西洋人的祖宗最初也是糊涂的，他们也曾经误以为人的“爱”与心脏有关，所以英语里面说爱的时候，也经常提到“heart”这个词，但是，西洋人胜在没有迷信，或者说他们敢于打破迷信，所以现代解剖学、医学、医药学、细菌学等等，都是西洋人建筑起来的，东方人在这一点远远落后。

问：直到现在，我国各类中医学院、中医专科学校等，在讲述肝胆脾胰的时候，仍然在说，胆主决断，脾主情志，脾气，胆气，湿气热气，什么都有“气”。

答：那些人宁死都不会认错的。你不要理会他就可以了。人各有志。随他去。

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冯学荣，70年代生人，现居香港，知名作家，读史人，著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是“别等”效率手册的忠实践行者与受益者。