冯学荣：万万没想到，我们的历史还有这些内幕
万万没想到，我们的历史还有这些内幕
01
许多历史爱好者都听说过这么一个说法，说匈牙利人就是中国古代历史上的匈奴人，他们是一回事。
请问，这个说法是否正确？
答案是：不正确。
“匈牙利人就是匈奴人”的说法，是一个很大的误会。
事实的真相是：匈牙利人，不是匈奴人。
他们是两回事。
此“匈”非彼“匈”。
我们说匈牙利人不是匈奴人，理由至少有如下三个：
理由之一：人种不同。匈牙利人是欧洲白种人，金发、碧眼、高鼻梁，是典型的白种人。但是，在中国历史上出现的匈奴人，他们是黄种人，是蒙古人种的北亚型。也就是说，匈牙利人和中国历史上的匈奴人，根本上，连人种都是不一样的。（参考资料：中国人民大学马利清《关于匈奴人种的考古学和人类学研究》、吉林大学赵欣、原海兵《匈奴、鲜卑的人种学研究综述》）
理由之二：种族的发源地不同。匈牙利84%的人口，是一个名叫“马扎尔人”的民族。欧洲人类学者从出土的古马扎尔人身上提取DNA分析，证明了马扎尔人的祖先来自于乌拉尔山脉。马扎尔人的语言（匈牙利国语）属于乌拉尔语系芬兰-乌戈尔语族（参李震《对匈牙利人起源与迁移的见解》）。乌拉尔山脉在哪里呢？俄罗斯的西侧。而中国历史上的匈奴人，他们发源于阿尔泰山脉东南、大兴安岭以西、青藏高原以东北、华北平原以西北的地带，和乌拉尔山脉，相距数千公里，二者根本就是风马牛不相及。
理由之三：匈牙利人并不自称“匈奴人”。匈牙利人自称“Magyarok”，也就是“马扎尔人”的意思。马扎尔人占了匈牙利总人口的84%。况且，匈牙利（Hungary）这个词，起源于希腊语单词Oungroi，也就是说，匈牙利的“匈”字的字源，来自于希腊语，而不是来自东方语言，和源自于东方大草原的游牧民族“匈奴”，并没有一丁点的关系。
所以我们说，匈牙利人不是匈奴人，也不是他们的后代，说“匈牙利人就是匈奴人”是历史爱好者群体里的一则讹传。
02
我们许多读者都听说过这么一个故事：
北宋年间，民女秦香莲辛勤劳动，支持丈夫陈世美苦读诗书。
功夫不负有心人，陈世美果然中了状元。
并且，陈世美由皇帝钦点为驸马爷。
于是，陈世美留在京城，做了驸马爷。
见丈夫良久不归，秦香莲带着儿子，进京寻夫。
然而，这个时候已经贵为驸马爷的陈世美，不但不认秦香莲，而且还命令下属韩琪，去追杀秦香莲母子，他要杀人灭口。
于是，秦香莲就跑到包青天那里去告状。
包青天接到这个案子，棘手啊，当今驸马爷，怎么办他呢？
考虑再三之后，包青天发誓：宁愿丢官，也要法办这个千古负心人陈世美！
于是，包青天叫展昭，逮捕了陈世美，在公堂之上，包青天请出尚方宝剑，以龙头铡，铡死了陈世美。
这，就是我们大家熟知的“铡美案”。
戏剧中秦香莲向包青天状告自己的丈夫陈世美
那么请问，这个陈世美，在我们中国的历史上，具体是哪个朝代、哪个年份的人？他是哪里人？历史上真实故事的情节，和戏剧是否相符呢？
答案，可能会让你喷饭：陈世美不存在。
是的。陈世美，是一个小说虚构人物。
在真实的中国历史上，陈世美，是不存在的。
我国历史上，没有陈世美这个人。
事情，其实是这样的：明万历二十二年（公元1595年），小说《增像包龙图判百家公案》出版，陈世美的故事，就是出自于这本小说。
也就是说，陈世美，只是一个小说人物，除了小说之外，在宋代朝野之间的历史资料里面，都是找不到陈世美这个人的。
然而我们可以留意到，这本小说出版50多年之后的大清顺治年间，湖北十堰地区，出了一个同名同姓的人。
依据《湖北历史人物辞典》、《均州志·进士篇》等史料的记载，湖北十堰地区有一个陈世美，这个陈世美于1651年中了清朝的进士，并做了清朝的地方官。
然而，说这个，其实并没有什么意义，因为这个陈世美，不是《铡美案》里那个陈世美，这个清朝陈世美，不但没有《铡美案》里的那些事迹，而且他出现的年份，也比小说《增像包龙图判百家公案》，要晚了50多年。
仅仅是一个同名同姓的人而已。此陈世美，非彼陈世美。
总之，在我们中国的历史上，没有陈世美这个人。我们从包公戏剧里看到的那个坏蛋陈世美，是一个虚构出来的负心人物，这个负心人物虚构出来，是为了教化当时的老百姓的。
03
有一个问题，相当有趣：请问古代乃至近代的中国人，写字为何要竖着写呢？
横着写，难道不香吗？
须知：人的眼睛“左右”看，是较为省力的，而“上下”看，则是较为费力的，换句话说，我们的先人在纸上写字，从上到下写，其实是不舒适的、不科学的，那么，我们民族不是号称聪明吗？为什么如此不科学的习惯，我们沿袭了几千年？
这个问题的答案，说出来，真的令人啼笑皆非：因为习惯的力量，真的是太强大了。
是的。其实没什么神秘的。就是因为习惯。
我们的老祖宗写字，古早的时候，是从竹简开始的。
竹简是竖条。
难道竹简不可以是横条吗？不行。为什么呢？因为竹简如果横着写的话，读者需要“上下”拉开，根本不方便，而竹简制成竖条，读者是“左右”拉开竹简来阅读，则是较为方便。
这一点，只要稍微想象一下，你就能理解古人。
所以，竹简只能是竖条。
顺理成章，所以我们的老祖宗们，只能在竹简上，竖着写字。
千百年来，也习惯了竖着写字。
后来，发明了纸。
可是，中国人世世代代，都是竖着写，早就已经成为习惯。
一代传一代。已经形成了路径依赖，改不了了。
所以到了后来，我们的祖宗在纸张上，也是竖着写。
这事听起来，真的令人哭笑不得，但历史，就是这么回事。
民国之后，新文化运动来了，西方人在纸上横着写（从左到右）的新方案，传入中国，并影响了许多读书人，新一代的知识分子认为：西方人横着写字的习惯，更加科学，使作者和读者都感觉省力，于是，后来逐渐地，中国人都改成横着书写了。
04
启蒙读物说：有人送给曹操一头大象。曹操问：有没有人能把大象的重量秤出来？
当时没有那么大的秤，所以，没有人有办法。
然而，曹操的儿子曹冲说：“我有个办法。把大象赶到一条船上，看船身下沉多少，沿着水面，在船舷上画一条线，然后把大象牵上岸，再往船上装石头，等船下沉到画线的地方，停，把石头搬上来，秤一下这些石头一共有多重，大象就有多重。”
这个寓言，名叫《曹冲称象》。
是不是很聪明？确实挺聪明。
然而，其实有更好的方案。更好的方案是这样的：船舷上的水平线画好之后，把大象牵走，然后叫一群士兵站到船上。
当船下沉到水平线的时候，叫士兵们撤。最后统计所有士兵的体重，就可以了。
这个方案，避免了以下这些劳动量：
1、 把一堆大石头搬到船里；
2、 把这堆大石头搬回岸上；
3、 将这堆大石头逐个秤重。
应该用人去替代石头。石头不会动，但是，人是可以动的。
我们平时读书的时候，要思考，这样，我们才能有所长进。
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