蒙福家庭灵修系列（16）——“我要一个儿子！”（一）：撒莱不生育

经文阅读：创11：27-32

“他拉的后代，记在下面，他拉生亚伯兰，拿鹤，哈兰。哈兰生罗得。哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。亚伯兰，拿鹤各娶了妻。亚伯兰的妻子名叫撒莱。拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿。哈兰是密迦和亦迦的父亲。撒莱不生育，没有孩子。他拉带着他儿子，亚伯兰和他孙子，哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰，就住在那里。他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。”（创11：27-32）

经文默想：

一个蒙神拣选的家庭，勇敢离开迦勒底的吾珥，来到哈兰。一对蒙神赐福的夫妻，得到神的呼召，离开父家，准备踏上从未走过的路。亚伯兰和撒莱，这对蒙福夫妻的模范，是神所特别拣选的先祖，一出场就给我们埋下一个伏笔：“撒莱不生育，没有孩子”。它不只是一时的问题，乃是贯穿亚伯兰一生的线索。若更加拓宽眼光，它甚至是整本创世记的线索。

神创造了亚当与夏娃之后，就“赐福给他们”，接着就给予他们首要的使命，即“生养众多”（创1：28）。因此，“生养众多”是神对人类的使命，其实也是神给予人类的赐福。在接下来的经文里，在讲述先祖们的事迹中，不会少的就是“生儿养女”。撒莱不生育，这是自创世以来有文字记载的首例生育问题。因此，成为亚伯兰家庭里最大的困扰，也成为他生平的核心问题之一。

生育问题在今日社会中是一个较普通的话题。结婚之初，亲戚朋友讨论说：“嗯！明年生个孩子，时间正好。”第二年，妻子回母院进修，亲戚朋友就说：“哎，还去读书？先生个孩子，给妈妈带吧！”第三年，不少人稍显焦急说：“怎么还不生啊？”第四年，有要好的朋友私底下说：“喂！怎么还不生？有什么问题没有？要不，我帮你们找个熟悉的医生？”后来，妻子在08年初怀孕，这大概让不少关心、关注的弟兄姊妹松了口气。不过，08年底女儿出生之后，上门来道贺的得知生的是女儿之后，略显同情，并安慰说：“生个女儿也好，还可以再生一个。”（这事是后话，将在以后的文章里再述）

不管怎样，我们需要思考，“生养众多”对于今日人类社会来说，是已经完成的使命。因为，“生养众多”不是神对每个家庭的命令，而是神在创世之初对全人类的要求。而且，尾随着“生养众多”的是“遍满地面、治理这地”，现今全球人口超过60亿的现状，应该说是达到了“生养众多”的要求。另外，就越来越多的不孕不育状况来说，我们实在不能断定不孕不育就不蒙神的赐福、不能完成神的使命。我们知道，生育是婚姻的功能之一，但不是唯一的功能。神在婚姻中更重要的旨意是保持贞洁、彼此相爱、在家庭中荣耀神的名。

面对不孕不育的问题，以下三个途径可供参考：首先需要积极配合治疗；其次在不违背基督教伦理的前提下，可考虑人工授精；最后，不孕不育的夫妻，若想为人父母，可以采用领养的方式，这种方式是应受支持的。其主要原因有：

（1）领养是爱人的重要表现，使得有需要的人得到照顾。

（2）领养为想堕胎的人提供了另一重视美善的出路。

（3）领养肯定了家庭的价值，肯定了家庭是教养下一代的重要场所。

值得一提的是：不能生育，就需要接受不能生育的事实。决不能因为不育与不孕的问题造成家庭的悲剧。生育是神的赏赐，但若因为不可抗拒的原因造成的不育与不孕，基督徒不能强求，更不能用一些极端的办法，造成身心灵的伤害。我相信，没有生养孩子的家庭，若能在夫妻彼此相爱与实践基督真爱中遵守神的命令，也照样得蒙神的喜悦。

今日祷词：

天父，感谢你！“生养众多，遍满地面，治理这地”是你给予人类的使命。在今天全球达到60多亿人口的现状里，你所在意的不仅是“生养众多”，而是福音的传布、罪人的得救。但是，我们还有太多人还依然在生儿、生女的困扰中争扎，造成许多对生命的伤害。求主感动今日教会，将我们的心意转回到你的旨意，将我们的视线转到世界，不再将精力耗尽在人与人纠缠不休的冲突里，而是体贴主的心意，将福音传到地极。奉主耶稣基督的名，阿们！

注：封面图片取自网络

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