【弥陀村】《特别推荐》人和动物可以沟通(真不可思议!)
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中国古人讲“万物有灵”,现在被科学家们证明这是自然界的真理。万物是自然界的万事万物,当然包括动物、植物和矿物。灵就是说它不是死的,它是活的。它能看能听能懂人的意思。人的意念,也就是信息的波动,发出之后,如果是很不好的极恶的,马上就会产生极恶的磁场。灵性很高的动物们,很快就会躲开这个地方,逃到他们感觉舒服的地方去。
人们都有这样的经验,非常凶恶的人,遇到小动物们,小动物们都不愿意接近他。原因就是这样的人,磁场不好。当然心念和信息对植物的影响也很大,它们的生长会变得非常缓慢和不健康,怎么长都不容易长好,因为它里边的分子结构,已经被这样的磁场给扭曲和破坏了。动物植物当然还有矿物,这些高山巨石江河湖海,甚至四季冷暖,风云变幻,通通都会受到影响。所以科学家讲,整个世界是个有机体,更是一个整体,这里边的一切全都是活的,万物有灵。灵就是灵性,所以当人们的价值观错误了,也就是想错了看错了说错了做错了的时候,古圣先贤也好,现代的科学家也好,都在警告着人们,这些都会破坏和毁掉我们赖以生存的这个世界。同时人类也必将受到反作用力的报应,也就是自然规律的惩罚。
还记得中国那句老话,穷山恶水出刁民。这并不是一句骂人的话,而是一句教育人的话。它在提醒人们,居住的生活环境,为什么会很恶劣,连庄稼都长不好。根本的原因不是这里的山河大地草木鱼虫非常恶劣,而是应该反省是不是这里的民风不好,人心不够厚道,刁钻刻薄,违背了人性天性,伦理道德,才致使周围的环境成了山穷水恶。所以穷山恶水出刁民,这句话的本意是刁民使这个地方变成了穷山恶水。所以古圣先贤教育子孙后代,要过上五谷丰登富裕美满的生活,第一个条件就是要先做个好人,人心要厚道,厚道的第一个标准,就是仁慈博爱,不但要爱别人,还要看世间万物,宽容大量。所以弟子规头一句话就说,泛爱众。泛就是最广泛的包容一切,众就是世间的一切万事万物,这才叫做厚,厚德才能载物。所以人心的好坏,比什么都重要,而人心的好坏,最关键就在圣贤教育,人道教育,人性教育,所以这就是伦理道德的教育,可以化解灾难和谐万物,造福天下的原因所在。
在云南昆明的郊区,有一片和谐示范区,这里的主人欢迎大家,来参观考察他们的实验成果。这里就像一块净土,一块中和之地,天地位焉,万物育焉。在那里没有化肥和农药,就是虫子也可以和人们和谐相处。一边是果实累累的梨树园,相隔不到三米远,另一边是专门让给虫子们吃的地方,这里所有的虫子们都非常听话,绝对不到属于人类的梨树园里来破坏。如果不是亲眼所见,谁能够相信呢?再来看看三米以外,属于主人的梨树园,这些果实又大又圆又好,一年下来真的找不到病虫害。同样在一个大园子里,同样在地球上,人类和其它物种真的可以,和谐相处,共存共荣,完全不必你死我活。那么现在问题出来了,这其中的原理,到底是什么呢?
果园主人:大自然里面很多现象,那么一片森林,没有人通过去施肥去浇水去打农药,森林里面的这些苍天果木长得非常的茂盛,每颗小树小草一样的长得非常的好,我就这就是个规律,这就是一个道理。那么我们把它应用在我们的果园里面,很成功的。那么通过这几年的实验结果,证明我们这样种植成本降低了,那么你自然和谐了,没有破坏我们的土壤,没有破坏我们的环境,不会造成泥石流,不会造成塌方沉降等这些现象,果树长和果实累累。
陈大惠:这些草都不除掉,是吧?
果园主人:这些草我们理解是一个宝贝,它对我们的土壤进行保湿,保水,保温的作用,是非常好的。
陈大惠:那也就是说不用除草剂了?
果园主人:不用除草剂,对。除草剂它本身就是坑人害人的一个。
陈大惠:那很多种地的人认为说,这些草在跟这些果树争养料?
果园主人:不存在这样的问题。它本身就是一个和谐的,共荣共存的一个产物。我们的土地,我们破坏了一棵小草,就破坏了我们这个小环境,破坏了它的和谐。我们保护一颗小草,保护一颗植物,就保护了它的和谐。
陈大惠:下边都是草?
果园主人:这些小草慢慢捂熟以后,我们可以施到地里边,这就是真正的自然农法。长年没有打过农药,没有施过化肥的杂草野草,把它收集起来,堆成一个小堆,慢慢的在三个月四个月,它捂熟以后,就变成了真正的农家肥。那么这样种出来的水果,这样的蔬菜超有机。水果它本身就找到了它本有的味道,本有的特性,这才是最好的品质,包括蔬菜也是一样的。大量使用农药,第一伤害了很多小生命,因为它跟我们同住一个空间,同住一个地球,现在物种不断地灭绝,我们需要保护它们;第二个我们不需要打农药,我们的一个苹果一个梨它真正有这种芳香度,这种芳香度是要在很早很早才能找到才闻得到的这种果树的香味。现在在我们实验已经证明,这个果树的芳香,是完全成功的。我们用心的对这一片树,这一个枝叶,跟它们说,所有的昆虫,你们到这一片来吃,我们供养给你们吃,其它的希望你们不要去伤害。虫子真听话,其它的果树长得非常好,一片树叶都没有伤害。我们不需要化肥,不需要农药,我们成本降低,我们的水果品质是最好的,我们的蔬菜是最美味的,最可口的。
陈大惠:一千三百多亩的果园,只要拿出来二十亩给虫子吃。剩下来的那些果园,都不会受到虫子的伤?
果园主人:不会不会。其它剩下的一千三百多亩,每一颗树,找不到两片树叶,被虫子吃掉,其它的非常完好,果实累累。这一片就是结了几个果,也被它吃了,没关系,我们支持它,让给它吃。
陈大惠:像这一片都是,让这些小虫子来吃的?专门来给他们准备的,就像它们的餐厅一样?
果园主人:是,是是。这边的梨树挂果很少,就算挂了几个果,也是像那些蜜蜂,蚂蚁,很多的昆虫全部吃光。
陈大惠:就这颗树一颗梨都没有?
果园主人:它小小的时候就被昆虫全部吃透吃光了,我们把这一片让它来吃。我们跟它商量,跟他沟通。我们从内心发出自己的一种真诚,希望所有的虫子,你们到这边来吃,虫子你们到这边来吃我们的树叶,那么其它的不要吃,当时这一片给它,我认为这样也是和谐。
陈大惠:绝对不可能只是我们自己吃,没有他们吃的,是吧?
果园主人:是的,是的,共荣共存,我们同住一个空间,同是生活在一块土地,我们也希望,很多昆虫和我们一起生活,共荣共存。
陈大惠:就是有人吃的就有它吃的?
果园主人:是,有人吃的就有它吃的。
陈大惠:真有虫子,看!
果园主人:你看,你看,这么多的虫子。
陈大惠:好,它能明白人的意思?
果园主人:是,它能明白。有那么多的虫子,虫子真听话。这是我们种植的黄豆,同一个时间种的,那么我们让它们来吃的,它们吃得非常多,很多有虫子,那么长势也不是那么的太好。那么另外一块,我们不允许它吃,希望让它留给我们的,那个长势非常好,长得很茂盛。
陈大惠:在前面吗?
果园主人:是,在前面。这事说起来很神奇,相距三米远,这些黄豆长得是这个样子,这么茂盛。现在不需要打农药,它们很听话,它们很知道,跟人很容易沟通,很好商量,他们去大量地吃那一片,剩下的让给我们,这就是和谐。
陈大惠:很好沟通吗?
果园主人:是很好沟通的。我们跟虫子很好沟通。
陈大惠:现在效果怎么样?
果园主人:效果很好,都丰收。
陈大惠:那要是过去没商量的时候,怎么样?
果园主人:一片混乱,到处都有昆虫在吃。可能每颗树,它们都会来侵害我们的树叶,我们的果子,我们的蔬菜,产量很低。现在很大面积给昆虫吃,那二十亩让它们去吃,我们就和谐了,大家就和平共处了。我们最初有十二个技术人员,我们提出这样一个理论,他们认为我们这种方法不可取,不用化肥,果树怎能长得好,蔬菜怎么能长得好,不打农药,果树像这样泛滥下去,怎么得了很多树就要被吃光的,活不下来。那么通过这样的实验,事实证明,人跟动物可以商量,可以和谐共处。
不用化肥会不会影响产量,相对会有一点点影响,但是影响不大,它把这二十亩吃掉,不吃很多的地方,产量一样的增高。外面打农药,施化肥的水果,一公斤甚至两公斤不会有我们一个的水果的能量,任何的物质,它都是一个能量信息的组织,水果也是一样的,蔬菜也是一样的。这样种,我们保护了我们的土地,维系了我们的环境,它是属于自然的。
陈大惠:那个东西虽然用化肥产量高,但是代价太大了。你眼下挣点钱,你以后这土地没法用了。那你们这里边又养草,然后还有种其它的这些蔬菜,都不影响?
果园主人:都不影响。生物它是多样性的,包括其它的动物类植物类,它是多样性的,这样它才是真正的和谐。
陈大惠:和谐共荣,不是只有一种?
果园主人:是的,是的。
陈大惠:像这样的梨在市场上,能卖到多少钱?
果园主人:像这样的梨,有浙江有一个农场,做了这样的试验,在超市卖到50块一公斤。在我们这个地方,我们最低10块钱一公斤。哪怕有些已经到了后面,很多人都抢着购买。大家非常喜欢吃这种梨。他很喜欢,健康。一个水果,它主要是体现它这种能量,也就是说一个水果,它回到了它过去的本有的特征,它的特点,那么这样它的能量是具足的。如果大量使用化肥,农药,它不会有芳香,也不会有酸甜,这种可口的感受,那么失去了它自有的能量,这样的种植方式,所有种出来的水果,蔬菜,让它恢复到它所有的本性、本能,味道非常的好。
陈大惠:非常香。梨汁相当充足甘美,如同薄皮包满梨水。
本节内容目录关键词:圣贤教育
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佛眼具足 觉了法性 辩才总持 自在无碍
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