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666!为长江三峡定名的居然是咱宜都人!

2017-09-03 会讲故事的 掌上宜都

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耀哥

故事汇

第4期

家乡水甜 故土人亲

知之愈多 爱之愈深


杨守敬故事(中)

春游宋山

  壬子年初春的一天,朱风池老师带杨守敬去游宋山。

  一路上,朱老师对杨守敬讲:宋山原来叫嵩山,传说明万历至崇祯年间,荆藩惠王贺妃在此带发潜修,并扩建庙宇。这官妃姿容清丽,情态端庄,她曾咬破中指虔诚的血书《华严经》,庙旁一位姓宋的少女也曾参修,一天她竟成仙升天,后来,人们为纪念她就把嵩山改成了宋山。

  苍苍翠翠的山峦,清清新新的空气,白白紫紫的花丛,高高低低的流水。春天把宋山装点得风景宜人,使初游宋山的杨守敬心旷神怡。在朱老师的引导下,他们沿着斗折蛇行明明灭灭的台阶攀登了不一会,就来到一块冰冷沉寂的山石前,朱老师说:“这就是宋女当年梳妆的地方,也是她升仙的地方,名叫‘梳妆台’,杨守敬,我们一边游景一边应对好吗?”。

  杨守敬答:“好!”

  于是,朱老师出了上联:

  宋山得名升仙女。

  杨守敬双眉一扬答:

  神庙传语血写经。

  带着对宋女的仰慕与追怀,杨守敬与朱老师继续前行,那紫云缭绕的香炉峰奇石遍野;菊花岭气势巍峨野菊飘香,孤峰顶小山环抱白雾茫茫。站在山顶看清江,那绿色的河流象一条闪光的飘带……这些景致激发了杨守敬对大自然的无限热爱,他说:“朱老师,我也出一联您对对吧?”

  朱老师说:“好啊!”

  杨守敬说:

  宋山原不老,因雾盖白头。

  朱老师答:

  清江本无忧,乃风生皱面。

  杨守敬和朱老师边说边讲,眼前顿时豁然开朗。随着一阵阵嘹亮的钟声,庄严的法泉寺展现在他们眼前。大雄宝殿里供着三个面目慈祥的大佛,杨守敬取出一枚钱放入功德箱后,又烧了三炷香。突然,山风刮起,不一会就风带细雨,细雨又转为暴雨,转眼又云开雾散风和日丽。杨守敬一时是好痛快好痛快啊,就又说:“朱老师,我还出一联您对对吧?”

  朱老师说:“好呀!”

  杨守敬说:

  法震九霄,云腾致雨,雨后林园成圣地。

  朱老师答:

  泉深千尺,水泛扬波,波前楼阁见禅机。

  法泉寺游览结束后,杨守敬兴致更浓,硬拉着朱老师要去游清江,朱老师只得下山雇了一条小船随杨守敬在清江飘流,当小船行至红花套鄢家沱斜对岸的石柱观时,杨守敬见石柱观象一根巨柱直冲云天,顶端一座寺庙钟声阵阵香烟袅袅……朱老师说:“清风徐来,水波荡漾,我此时也来了雅兴,杨守敬,我还出两联你对对吧?”

  杨守敬双手一拍,连声说“好”!高兴的在船上蹦了起来。

  朱老师说:

  愿石柱显灵,急生天下志士。

  杨守敬答:

  将金钟猛撞,唤醒世间愚人。

  朱老师又出:

  天近山边,行到山边天更远。

  杨守敬又道:

  月浮水面,透经水底月还深。

  这天杨守敬与朱风池老师游山玩水吟诗作对非常愉快,月亮升到半空时他们才回家。

心字差一点

  陆城南门口有一家门面不大的小吃店,老板姓王,为人憨厚老实,慷慨行善,人们都称他为“王老好人”。

  杨守敬经常到王老好人店里吃点心,或者来一碗小面。王老好人也总是殷勤招待,就这样两人交上了朋友。由于王老好人的店面不大,平时来客也不多,杨守敬看在眼里,想借笔助他一臂之力。

  一天晚上,杨守敬来到王老好人店中,说:“王老好人,你想生意兴隆吗?”王老好人笑着答道:“怎么不想呢?杨先生,难道你有什么办法吗?”“我给你写个招牌,包你生意兴隆。”“那太好了?”王老好人随即找来文房四宝,铺开红纸,杨守敬挥笔写下了“点心店”三字,有意把心字少写一点。并落款:杨守敬书。

  王老好人是认得几个字的人,一看“心”字的中间差了一点,便道:“杨守敬先生,这‘心’字……”

  “这你就别管了,明天一早你把这招牌挂出去就行了?”

  第二天,这“错字招牌”在王老好人店门口一“亮”,便成了宜都的“头号新闻”。

  人们都说南门口王老好人的小吃店请杨守敬写了一块“错字招牌”,前来看个究竟。来看的人都顺便吃碗小面或一盘点心,于是,王老好人的生意真的是日渐兴隆了。

  人们都议论:“杨守敬是有名的书法家,他怎么会写错字?”这“错字招牌”里面恐怕还有文章吧。

  大约过了个把月以后,杨守敬又来了,王老好人好生欢喜,递烟泡茶,热情款待,说:“近月来门庭若市,还真亏了你那块‘错字招牌’呢?”

  杨守敬风趣地说:“王老好人,人家空心饿肚才来吃点心,点心点心点点心,肚子里有了饮食就饱了,心里有了点心也就实了,我那块招牌‘心’字差一点,就是这个道理啊?”

  王老好人听罢,方才悟出这块“错字招牌”的奥秘。

为三峡定名

  长江三峡奇险,名扬天下。但是,却很少有人把三峡和杨守敬联系在一起。如今广为人知的瞿塘峡、巫峡、西陵峡,其实就是杨守敬定的名呢?

  那一年,杨守敬为《水经注》作疏考察三峡,见资料载:郦道元以广溪、巫溪、西陵为三峡;庾仲雍以明月、广德、东突为三峡;宋肇以巫峡、归峡、巴峡为三峡;《蜀车酋日记》以王洙瞿塘、巫山、黄牛为三峡等等等等……

  面对如此众多的名人、名著、名史和众说不一的三峡定名,杨守敬决心沿江而上,身临其境地去考察,给三峡一个名符其实名正言顺的说法。于是,杨守敬晨披霞光夜伴江涛,啃干粮喝凉水艰难地跋涉了好几个月,对三峡沿途的风景名胜都进行了详细的考察:

  奉节城中八卦图,

  大溪镇里石造斧,

  黄金洞内古兵器,

  风箱峡上悬棺木。

  孔明碑上《隆中对》,

  神女库中《神女赋》,

  屈原沱上屈原祠,

  瞿塘峡口张飞竹。

  除此之外,杨守敬还对三峡的峡长峡短、峡窄峡宽、峡奇峡险也进行了详细的考察记载:

  七百里峡谷,

  七百里绝壁,

  七百里惊险,

  七百里湍急,

  七百里猿啼,

  七百里云雨,

  七百里秀丽,

  七百里传奇,

  流不尽川江号子一万里,

  扯不断蜀道纤绳九重天。

  读不透诗情画意多少卷,

  唱不完波光涛声五千年。

  最后,杨守敬根据实地踏勘的结果,又在原来诸多名人、名史、名著为三峡定名的基础上,经过认真地比较和论证,将滟滪滩至虎滪滩划为前段,名为瞿塘峡;空之沱至门扇峡划为中段,名为巫峡;兵书宝剑峡至平善坝划为下段,名为西陵峡。从此,后人们也就称长江三峡为“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”三峡了。


来源 | 宜都历史人物故事集

编辑 | 党艳秋

编审 | 李广操 章黎


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