玩电子游戏是浪费时间吗？著名语言学家、教育专家詹姆斯·保罗·吉这样认为——
一老一少一起在书房里完成“拯救世界”的重任，听起来似乎不可思议，但这就是好游戏的力量，它可以连接“数字移民”和“数字原住民”，跨越数字鸿沟。
《游戏改变学习：游戏素养、批判性思维与未来教育》一书从语言学和教育学的视角出发，结合作者沉浸式的游戏体验，从中总结出36条有趣又有效的学习原则。
游戏如何改变学习？
游戏素养、批判性思维与未来教育
文 | 孙静
（南开大学与美国弗吉尼亚大学联合培养博士，
《游戏改变学习》一书译者）
高手进阶：游戏素养怎样炼成的
素养一词源于英语，有名词和形容词两种用法。就名词“literacy”（素养）而言，它最早于1883年出现在英语中，指“具备识字的素质或识字状态”（the quality or state of being literate）。至于形容词“literate”（有素养的）一词可以追溯到15世纪的中世纪英语，其字典释义为：1. 受过教育的，有文化的；2. 具备读写能力的；3. 具备某种知识或能力，如计算机素养。不难看出，广义上的“素养”一词与知识能力相关，指向某种技能，如音乐素养、科学素养等。
鉴于其研究经历，詹姆斯·保罗·吉选择从语言学的角度来理解“素养”，这亦是许多语言学家和教育学家理解该词的出发点，用该词来指称语言的输入（听和读）和输出（说和写）两类技能。对吉教授来说，电子游戏也是一种语言，是一种融合多种媒体符号的互动语言，其“输入”和“输出”都是社会文化实践，具有经济的、历史的及政治的涵义。如此一来，一款电子游戏就成了一个基于具体语境的多模态符号系统，该系统以某种方式影响着我们的思考，但我们也有可能反过来去控制上述系统。
作为数字素养（digital literacy）的重要组成部分，“游戏素养”并不仅仅指了解游戏或玩游戏的能力。所谓游戏素养，就是作为主动参与者的玩家反过来“控制”游戏符号系统的能力，是对游戏内部结构语法（与游戏形式元素有关）和外部结构语法（与具体的社会实践及社会身份有关）进行理解。因此，在游戏过程中，玩家不能止步于“输入”（单向度地被动接受游戏内容），还要能够“输出”（主动且具有批判式的游戏体验）。
在《游戏改变学习》一书中，詹姆斯·保罗·吉提及了两个例子，分别说明了游戏文本内外两个维度的“游戏输出”技能。需要强调的是，这两种方式皆包含一个重要的精神内核，即批判式反思。没有它，玩家无法主动读写游戏，那些数字/游戏难民也会一直对游戏产生误解，更不用说成功构建数字/游戏桥梁了。
《古墓丽影：最后的启示》游戏截图，该游戏是一款电脑单机游戏，发行于1999年
其一是他本人在游戏《古墓丽影：最后的启示》（Tomb Raider: The Last Revelation）中的体验。在游戏中，少女劳拉（玩家角色）跟着考古学家冯·克罗伊教授在柬埔寨神庙探险，后者曾告诉劳拉紧跟着自己，不要偏离前方笔直的路线。然而吉教授发现，若是自己（劳拉）唯冯·克罗伊之命令是从，将很有可能错过不少隐藏的宝藏。
吉教授认为，好的电子游戏拥有一种机制，它倡导玩家大胆尝试，质疑并违背规则，此类体验不仅能提升游戏乐趣，还能培养批判式思维。如此一来，玩家就能勇敢挑战自己对世界的固有看法，进而对其展开批判性思考，而不是盲从权威或专家话语。换句话说，当玩家不再依赖各种操作指南，摆脱自己完成任务的既定套路，甚至能跳出规则之外，对整个游戏机制塑造了何种价值观进行反思，这才算是具备初级的游戏素养。
因此，我们需要聚焦电子游戏特有的形式元素，基于具体的游戏作品来“阅读”游戏。就像文字之于小说、影像语言之于电影一样，电子游戏也有独特的形式元素。游戏学者克劳福德（Chris Crawford）认为，游戏世界（game universe）包括“名词”（noun）和“动词”（verb）两个维度。前者指向游戏中的符号系统，即游戏的世界观，是由游戏设计团队制作并规定的先验性假设，与游戏的艺术性及文化内核相关。后者则指向玩家在游戏中的活动方式，即游戏机制（game mechanics），是衡量游戏创新的重要标准。想要深入了解这个领域，可以参考《游戏分析导论》（Introduction to Game Analysis）一书，作者为美国纽约大学游戏中心的费尔南德-瓦拉（Clara Fernández-Vara），曾先后就读于麻省理工学院及乔治亚理工学院，师从多位知名游戏学者。此书不仅梳理了与电子游戏相关的名词及动词元素，还提供了游戏评论范文，一直是我给学生推荐的必读参考文献。
其二，若是玩家想要在游戏“输出”技能上更上一层楼，不妨尝试“改写”游戏。在本书中，吉教授曾访谈过一位化名为阿德里安的青少年玩家，后者提及了自己修改游戏的体验。
用阿德里安的话说，不少玩家（如他的弟弟）都愿意把时间花在玩游戏上，而他本人则更愿意探索游戏的设计原理，去破解游戏。如此一来，前者在游戏中收获的是计算思维（computational thinking），那么后者则是深度的计算参与（computational participation），通过改写游戏进一步成为数字/游戏素养高手。
因此，高阶游戏素养意味着能用电子游戏这种新媒体语言来表达自我，如上文中的阿德里安。更为重要的是，玩家也可以用游戏来反思社会问题。例如英国阿伯泰大学教授兼艺术家约瑟夫·德拉普（Jopeph DeLappe），此人擅长将射击类电子游戏文本改写，表达自己的反战思想，相关作品包括《伊拉克死者》（Dead-in-Iraq）、《杀戮之盒》（Killbox）等。再如美国美利坚大学的林赛·格雷斯（Lindsay Grace），通常用电子游戏来回应当代重要的社会议题，包括种族（如《黑/白》，英文名为Black/White）、性别（如《赶走性骚扰》，英文名为Hurl the Harasser）、暴力（如《熊抱》，英文名为Big Huggin’）等内容。
美国宾夕法尼亚大学教育学院雅斯敏·凯菲教授指出，动手制作游戏，需要设计者从元结构（meta-structure）的视角思考游戏机制、游戏互动以及游戏内容，还能培养设计者的系统思维（system thinking），进而有效提升玩家的元认知能力以及反思能力，最终有效提升其学习能力。显而易见，这与吉教授的看法一脉相承，即好的电子游戏能够让我们从中获得有效的学习方法，从而让学习者通过涵养数字游戏素养，来反哺学校中数学、科学、物理等传统素养。
吉氏36式：从游戏素养到未来教育
在《论语·雍也》中，孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，以此呈现了三种学习境界。其一是按部就班的学习，其二是出于兴趣的学习，其三是以学习为乐趣。显然，在很多教育家看来，“乐之者”才是未来教育的理想，这样的学习者才能获得最佳的学习体验。那么最佳学习体验与什么元素相关呢？我们可以借用米哈里·契克森米哈（Mihaly Csikszentmihalyi）描绘的“心流”模型（flow mode）来做出解释，如下图所示：
米哈里·契克森米哈的“心流”模型，图源《游戏改变学习》
契克森米哈用“心流”（flow）来指称最佳体验，与之相关的参数分别为技能水平和任务难度。如图所示，技能低且任务难度低时，人们会觉得这件事情很无趣。若是技能水平不变，而任务难度升高，大家会变得担忧，进而转向焦虑，甚至怀疑人生进而抑郁。反之，若是任务难度不变，而技能逐渐增强，我们会感到厌烦，最后觉得凡事皆可轻松搞定，最终会满足现状，在自己构建的安全区中不思进取。上述情况都不会给我们带来积极体验。更让人舒服的两种情况是，难度中等且技能高阶，会让人获得一定的成就感，觉得一切尽在控制之中；或是技能中等但难度最强，会在某种程度上激发人们的斗志，具有极强的获胜欲望。只有在难度和技能水平都很高时，我们才能获得最佳的心流体验。
图源：PIXABAY
无论是学习，还是电子游戏，两者皆是任务式的活动，其关键参数亦为难度和技能两个数值。大部分学校中的教育方式很容易让学习者饱受折磨，相信很多人都深有同感。电子游戏也会给人们带来烦恼，例如作为数字/游戏窥视者的詹姆斯·保罗·吉，他面临的最大困难在于，电子游戏这样的数字媒体颠覆了自己熟悉的认知方式。用他的话说，很多游戏任务能将其瞬间秒成渣渣。那么问题来了，同样是充满挫折感的任务，为什么玩家乐此不疲地沉浸在游戏中，但对学习望而却步呢？吉教授的逻辑是，如果能揭开电子游戏的秘密，就能找到协调玩家游戏技能和任务难度的有效方式，进而将相应的游戏思维应用到学习中，让学习变得有趣又有效。
吉教授的经典套路是，先描述自己的游戏体验，再以此为基础深入分析，最后提炼出相应的学习原则。以“情境意义原则”为例，他首先引用了一段《冲出重围》官方游戏手册的文字：
你体内的纳米处理器详细记录着你的状态、设备和近期历史。在游戏过程中，你能随时查看这些数据，只需按下F1键进入目录页，或是按F2进入目标/笔记页。一旦你进入自己的信息页，你可以通过点击屏幕顶端的标签，在不同页面间切换。你可以使用设置、键盘/鼠标来定制热键，以标记其他信息页面。
他认为，如果没有类似同类型游戏的体验，脱离游戏语境，是无法理解读懂上述文字的。继而，他指出，好的游戏为玩家构建了形象的世界观，从而让玩家在具体的情境中理解游戏规则和游戏任务，通过自己的游戏体验理解游戏符号，并结合自己的游戏情境将其内化为长期记忆。因此，解码游戏符号的过程就会生动有趣。在那章节末尾，他将“情境意义原则”总结如下：
符号（词语、行为、物体、人工制品、信号、文本等）的意义与个人的赋形经验紧密相关。意义并非一般性的，也不是去语境化的。无论意义最终达成何种程度的普遍性，它总是自下而上地产生于赋形经验中。
在学习中，亦是如此。以学习有关购物的外语单词为例，如果教师能为学生创设诸如超市、便利店一类的场景，让学生获得“顾客”这一玩家角色基于购物情境来学习，其学习体验必然兼具效率及趣味性，远远优于反复抄写和机械式记忆。如此这般，吉教授推出了“吉氏36式”，并在本书结尾以附录形式一并列出，包括“互文原则”、“多模态原则”、“循序渐进原则”、“探索原则”、“局内人原则”等36条高效学习方法。详情在此不做剧透，等你自己去发现。
最后需要指出的是，既然批判思维是数字/游戏素养的核心，我们不妨也在读此书时保持适当的批判视角。但有一点可以肯定，这些招式是达成数字/游戏素养的有效途径。凭借它们，你我不仅能成为“头号玩家”，还能惠及我们的未来学习和终身教育。更为重要的是，数字语言一定是未来教育的核心，而此书能成为当下中国的数字桥梁，能让更多人了解电子游戏，将游戏作为一种媒介去理解，打破数字壁垒，开启“数字移民”之路。
现在，请跟着吉教授一起闯荡数字江湖吧，也许你能在游戏次元中促成“鱼与飞鸟”的相遇。
本文摘自《游戏改变学习：游戏素养、批判性思维与未来教育》导读，标题为小编所拟
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UE创教育系列
《游戏改变学习：游戏素养、批判性思维与未来教育》
[美]詹姆斯·保罗·吉 著 孙静 译
华东师范大学出版社
978-7-5675-8378-8
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致中国读者
导读
〈1〉前言：学习电子游戏的36种方式
〈2〉符号领域：玩电子游戏是“浪费时间”吗？
〈3〉学习与身份：成为“半精灵”意味着什么？
〈4〉情境意义与学习：摧毁全球阴谋后，你还应该做什么？
〈5〉教与学：劳拉为何没有服从克洛伊教授？
〈6〉文化模式：你想成为蓝色索尼克，还是黑色索尼克？
〈7〉社会化思维：你死后该如何找回躯体？
〈8〉结论：你被骗了吗？
附录：36条学习原则
游戏列表
参考文献
内容简介
本书从语言学和教育学的视角出发，结合作者沉浸式的游戏体验，从中总结出36条有趣又有效的学习原则。
作为全球游戏素养的奠基人之一，作者詹姆斯·保罗·吉不仅对游戏的学术研究产生了深远影响，而且也获得了游戏设计师的高度认同。他提出，当玩家不再依赖各种操作指南，摆脱自己完成任务的既定套路，甚至能跳出规则之外，对整个游戏机制塑造了何种价值观进行反思，就此具备了“初级游戏素养”，而当玩家可以用电子游戏这种新媒体语言来表达自我，反思社会问题，则达到了“高级游戏素养”。并且，游戏和流行文化给今天的年轻人提供着越来越多的亲密空间体验，建立能够最大程度发挥互动效能的学习空间，极大弥补了课堂教学的不足。
作者简介
詹姆斯·保罗·吉，美国著名语言学学者，从事心理语言学、话语分析、社会语言学、教育语言学和阅读素养研究。斯坦福大学语言学博士，亚利桑那州立大学阅读研究教授，也是威斯康星-麦迪逊大学“游戏、学习与社会”研究团队以及美国国家教育研究院的成员。近年来，他主要关注集中体现在电子游戏中以视觉符号、图像、多媒介素养为内涵的“新阅读素养”如何被习得的课题，文化学习中的“认同”理论是其学术贡献中的一大亮点。主要学术著作：《游戏改变学习：游戏素养、批判性思维与未来教育》、《数字化时代的语言和学习》、《社会性的大脑：语言、意识形态和社会实践》等。
译者简介
孙静，南开大学与美国弗吉尼亚大学联合培养博士，游戏文化及功能游戏等学术专家，曾受邀担任全球电子游戏研究年会英文学术论文审稿人、组委会成员。
《游戏改变教育：数字游戏如何让我们的孩子变聪明》
[美]格雷格·托波 著；何威 褚萌萌 译
华东师范大学出版社
978-7-5675-6468-8
内容简介
斯坦福大学数学系教授作序推荐
本书尝试着去观察数字游戏作为一种新体验和新机制，是如何被引入教育改革的领域，有哪些成功的案例。作者通过扎实的采访调研和丰富的资料引证，向我们揭示了美国教育中令人兴奋的一股潮流。中小学教师、校长、科学家、游戏设计师们共同参与和推动了这一潮流，从设计精巧的“教育类游戏”，到“游戏进校园”；从借鉴游戏机制来设计课程和学科竞赛，到把整所学校都游戏化地重新定义。
不论你是一位家长，一位老师，还是一位学习者，这都将会是充满希望、值得探索的新领域。激励所有的游戏玩家，让玩家成为学习者。
作者简介
格雷格·托波，《今日美国》资深教育记者，哥伦比亚大学新闻学院斯宾塞教育奖学金得主，该奖学金用于鼓励对美国教育系统的改革进行调查式写作，以加深大众对此领域的了解。托波曾供职于美国公立及私立学校，有丰富的一线教学经验。成为报社记者后，他亦时常以教育记者的身份参加学校的董事会会议，并亲历多项国家级教育项目的制定过程。
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本期编辑 | Mozi