咪咕音乐·云南民族DNA寻觅日志（二）650公里走访3个少数民族

在上一篇中，我们走进了朴素而美丽的纳西族。而本期，我们摄制组成员从北到南650公里，探访了彝族的阿细支和阿哲支、僾伲族、基诺族。不同的民族，不一样的民歌风格，不一样的文化涵养，总有一个让你无限着迷。

“阿细跳月”与“阿哲山歌”

作为中国第六大少数民族的彝族，支系繁多，在弥勒市弥阳镇就居住着其中的两支——阿细支和阿哲支，不同支细的民歌特色也各不相同。

在久益村，民间艺人彝族阿细支的龙云峰听闻采风小组的来意十分高兴。提到民族音乐，龙云峰娓娓而谈，比如他放在身后的三大弦，就是他们彝族阿细支，阿细跳月的主要乐器，与阿细分支的族人密不可分。龙云峰还拿着彝族自制乐器“小叫鸡”为我们演奏了一曲小调。

(图为龙云峰为我们展示乐器)

阿哲民歌和阿细民歌一样，情歌占很大的比例，但阿哲音乐在整个彝族音乐中就显得更加含蓄深厚，具有跳动性大、节奏分明、音乐舒缓的特点。

在土木基自然村，采风小组就找到了彝族阿哲支歌手张丽芝、赵学芬为我们演唱了《阿勒哩调》《阿哲山歌》《阿哲送别曲》《月亮出来就跳乐》四首歌。

（张丽芝（左）赵学芬（右）在演唱）

“海菜腔”传承人，曾与杨丽萍合照

相信很多喜欢“黑妹”吉克隽逸的人对“海菜腔”一点儿也不陌生，她曾演唱的一曲《云南》糅合了彝族经典海菜腔，着实把众人惊艳了一把。海菜腔是云南彝族特有的民歌品种，已进入世界非物质文化遗产保护目录，它以异龙湖中一种称为“海菜”的草本水生植物而得名。

采风小组有幸来到红河州石屏县龙朋镇巴窝村，见到了李怀秀（第十二届CCTV青歌赛原生态唱法金奖得主）的恩师、“海菜腔”的传承人后宝云老师。

一进后宝云老师的房间，满屋的照片代替了壁纸粉饰了整个墙面。细看原是后老师多年来的演出照片以及名人合影，包括美国保罗教授，杨丽萍等，大开眼界。

后宝云老师虽已74岁，可仍有许多学生在跟随他学习“海菜腔”。后老师携着学生为我们带来了著名的彝族《海菜腔》《三悠腔》《四腔》《五三腔》等优美腔调，之后又热情地演唱了彝族民间小调《心肝妹心肝郎》以及《石屏橄栏菜》，歌声悠扬，曲调清亮，作为听者深深感受到了“海菜腔”原始唱法的魅力。

（图为后宝云老师和学生们热情演唱）

僾伲族——没有文字也要歌唱爱情

都说“傣族和僾伲族一个爱水，一个爱火，他们是天敌，水火不相容”，采风小组却在傣家小妹和哈尼小伙两人的带领下，来到了景洪市南帕老寨，见到了僾伲族的咪说老人。僾伲族是哈尼族的分支，他们没有自己的文字，僾伲族的歌曲都是用同音字代替，但他们有着非常丰富的口头文学。他们偏爱黑色，以黑为美，以这个审美标准看，咪说老人可谓僾伲族里的一大美人呢！

（图为咪说老人近照）

咪说老人为我们演唱了一首无名曲，歌词不固定随心而改。老寨里的僾伲族老人听了咪说的演唱也相继坐下，开始唱起了情歌，与年轻时一样，纷纷回忆起了当年的“浪漫”。

（图为老寨的老人们正在唱情歌）

最后的基诺族传统歌手

挥手告别了南帕老寨的热情，采风小组又来到了景洪市基诺乡新土司村，找到了村里仅剩的两位基诺族传统歌手扫白老人。基诺民歌的叙事性较强，演唱时要先唱一个“歌头”，之后开始唱正词。扫白为我们演唱了一首《我们永远不分离》，从歌声中可以感受到扫白对爱人的思念与爱意。

（图为扫白正在接受采访）

通上不难发现：彝族阿细支的龙云峰，“海菜腔”的传承人后宝云老师，僾伲族的咪说老人，基诺族传统歌手扫白......虽年岁渐高，但依旧唱着、教授着本族的传统民歌。“根深树不倒，林茂水长流”，云南传统文化的传承，需要你的发声——

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