由兴善门进入台州府城文化旅游区，沿着赤城路信步二三百米，若不留神，很有可能错过这栋与步行街环境融为一体的古朴建筑——珈源钟表科普博物馆。
该馆由临海商人、钟表收藏家王仁波创立，展出其十余年间收藏的308件古董钟表，自去年5月12日起对公众免费开放。
两层楼连带小庭院，建筑面积不过600余平方米。这座外观素雅的民营博物馆，细细观赏，却能发现内里大有乾坤。
推开玻璃门，迎面是一扇时针与分针停留在九点半的镂空时间屏风。右侧陈列有浑天仪、地动仪、简仪等仪器模型。从左侧开始参观，可通过墙壁上的展板以时间为脉络了解世界钟表史。展板之下，玻璃展柜里依次陈列着精美的古董怀表以及西洋墙钟、座钟和皮套钟。
屏风后方，一组交叉式展架展示了中外与钟表有关的重要人物，如北宋中期宰相、天文机械制造家苏颂，发明航海精密计时器的英国钟表匠约翰·哈里森，发明手表防震装置的阿伯拉罕-路易·宝玑，等等。
穿过钟表历史展区，是互动区和游客休息区。参观者可通过智能触控感应与十二生肖钟面互动。地面互动投影设备的另一侧，还有触摸屏展示板，参观者可左右滑动，了解国内外钟表发展历史。穿过游客休息区是一个小庭院，院内有日晷和铜壶漏刻可供观测，另一侧设有研学教室，同时陈列了一大批上世纪40年代至70年代的报时钟、闹钟和台钟。展厅二楼设有钟表文化历史讲解室以及钟表修复工作室。
在馆长王仁波的介绍下，记者领略了位于一楼展厅的几件“镇馆之宝”的风采。其中一台1885年左右法国制造的椭圆形水晶钻面铜胎珐琅钟，工艺精湛，保存完好。这台高40厘米的钟，以珐琅彩自上而下贯穿整个钟体。顶部是当时最时髦的铜鎏金奖杯造型。椭圆形钟体由两扇玻璃门围绕，两侧各由一铜胎珐琅帝国廊柱支撑。圆形的底盘上，大面积的珐琅彩尤其精美，配以铜胎珐琅的水银摆锤，摆动起来使人眼花缭乱。包围着钟面的水晶玻璃质地“钻面”，是这台珐琅钟的点睛之笔。钟面则使用经典的双语数字圈配以“扑克式”的蓝钢指针。
“机芯是8日动力的法国标准圆机芯，双轨动力源，半点和正点自动报时。从机芯后板的圆形印章可以看出，是由19世纪著名制作公司雅皮兄弟公司制作的，机芯板上还有Made in France（法国制造）的字样。可以判断，这台钟大约是在1885年出品的。”王仁波介绍。
此外，1810年左右法国钟表匠LE ROY制作的18K金珐琅怀表、1850年左右英国制造的龙行盛世纯铜座钟、1880年左右法国制造的铜胎珐琅四明钟、1881年法国制造的铜胎珐琅三件套壁炉钟、1885年法国制造的铜胎掐丝珐琅钟，也属于馆藏钟表中的上乘品。
参观这座集钟表发展历史、人物故事、实物展示、交流体验于一体的博物馆，可以发现其中的展览品横跨18世纪至20世纪，来自中国、英国、法国、瑞士、意大利、美国、日本等国家。这些精美的钟表均为80后临海商人王仁波的私人收藏，藏品数量目前还在不断增加。
王仁波对钟表文化的热爱，起源于一台家传的五音报刻座钟。
“德国双箭牌，有报刻功能。上好发条，每15分钟就会发出悠长悦耳的音乐声，我从小就对它充满了好奇。”成年以后，王仁波仍把这台并不名贵的座钟当作“传家宝”，时常细心擦拭，上紧发条把玩。
2007年，在河北唐山经商的王仁波在集市上偶遇了一位摆摊卖古玩的老人。从一地造型各异的“奇珍异宝”中，他一眼相中一块金边的旧怀表，忍不住伸手来回摩挲。老人称这块怀表是民国时期的，开价一千多元，王仁波一句也没有还价就买下了。
回到住处后，他觉得有些怀疑，便在中华古玩网上请人帮忙鉴定，同时自学了一些钟表品鉴知识。后经专家鉴定，这块怀表确实产于民国时期，但由于后壳破损、品相较差，收藏价值不高。
通过这次“不太成功”的收藏经历，王仁波迷上了古董钟表。他多次参观故宫钟表馆，钻研学习钟表文化；赴北京、上海等地的大型古玩市场观察、收集古董钟表。
“从懵懂到摸清门道，花了不少时间，也走过一些弯路。”直到机缘巧合，结识了英国侨领、古董钟表收藏家庆龙，通过其著作系统学习了我国以及西洋钟表的发展历史，王仁波才觉得，“好像打开了新世界”。
此后，王仁波通过拍卖网站、海淘平台以及艺术品中介机构从海外买回了不少古董钟表，许多珍品跨越重重山海来到他身边。“这其中，有的是西洋制造的钟表，有的是从我国流传出去的瑰宝。”
在博物馆一楼展厅，展出了一台“和合二仙花开富贵瓷钟”。工艺精美，色彩明艳，和合二仙笑容可掬，体态栩栩如生。这台瓷钟诞生于1870年前后，出自西洋匠人之手，据介绍是为清代一位官员定制。
上个世纪，瓷钟被一位华人携带至加拿大。原主人过世后，其后代将瓷钟流转至拍卖行。王仁波留意到以后，毫不犹豫地拍下。
因为瓷钟是易碎品，长时间、远距离的物流运输很可能造成破损。王仁波为此“头疼”了许久，最后委托一位在美国的友人接收瓷钟后亲自护送回国。
春节前夕，王仁波又通过海淘平台拍得一座1800年前后清代工匠制造的“地支钟”。原木材质，高度等身，钟盘下方十二地支的字样留存清晰。
“因为疫情，也因为这座钟体积太大，我到现在还没想到办法怎么把它运回国。它在我美国的朋友家里放着呢。”他叹了口气，翻出手机里的实物照片，隔着屏幕摩挲了两下。十余年间收藏的怀表、座钟，逐渐填满了家里的各个角落。2018年，王仁波在上海一家博物馆参观时，突发奇想：“我的收藏品，也可以开一家博物馆了。”
他与临海市相关部门联系后，决定在台州府城文化旅游区开设钟表馆。2018年11月开始装修，2019年5月12日，珈源钟表科普博物馆正式开放。
“最初我只是想，辛苦收集了这么多‘宝贝’，独乐乐不如众乐乐，请市民和游客一起鉴赏，还能为家乡景区创5A助力。”如今王仁波觉得，这座展馆还有更多可能性。
开馆初，来参观的大多是住在古城里的老人。阿婆拉着阿公，猫着眼睛，趴在玻璃柜前东戳戳、西指指。“这样的台钟我小时候见过，算是家里比较值钱的玩意了。”“这种画报背景的闹钟，以前每家每户嫁娶前都配一台，是家居‘四大件’之一……”温馨的画面，时常可见。
“他们往往在民俗区的木质台钟前驻足许久，装饰钟面的花鸟虫鱼，每一台都细细观赏。还有上世纪40年代至70年代的报时钟、闹钟、台钟，最能吸引他们。”王仁波说，“这些钟表从收藏角度说，都不是名贵藏品，只是为了完整地展现钟表文化发展脉络而陈列的，却引发了一代人美好的生活记忆。”
去年秋冬季，临海部分小学、幼儿园师生相继组团来参观钟表馆。王仁波注意到，有的小学生带上了五年级科学教材，对照课本中《时间的测量》单元的图示与文字，观察馆内各类钟表；幼儿园的孩子们则在互动区、手工制作区玩得不亦乐乎，由此也认识了时针、分针和秒针……
“以钟表馆为阵地，可以开展的主题教育还有许多，比如工匠精神、技艺传承、时间观念和时间管理，乃至近代史、外交史，都与钟表的发展息息相关。”王仁波意识到，只把珍藏的钟表展示出来，而不引导参观者进一步了解和挖掘钟表文化，“那就太可惜了。”
春节以来，受疫情影响，参观人数大幅下降，作为馆长的王仁波也迎来了难得的清闲。他在庭院一侧开辟出钟表研学教室，着手设计从去年开始构想的针对不同年龄参观者的视听课程。
采访当天，记者也“试听”了一节王馆长的钟表历史课。
“三千年前，古代中国人就发明了‘土圭’与‘日规’两种计时器，成为世界上最早发明计时器的国家之一……到了张衡所在的东汉时期，人们利用天文现象和流动物质的连续运动来计时。例如，日晷是利用日影的方位计时，漏壶和沙漏是利用水流和沙流的流量计时的……”
“钟表起源于中国，发展于欧洲。15世纪至16世纪，随着东西方航路的开辟，西方的宗教传到了世界各地。西方传教士利玛窦曾进贡给明朝万历帝两件自鸣钟。可以说，钟表成了早期西方传教士进入中国的一块‘敲门砖’。利玛窦向万历帝进献钟表，成为中国宫廷钟表收藏的一个源头。此后，钟表受到历代皇帝的喜爱，大量精美的钟表源源不断地进入皇宫。”
“故宫里收藏的钟表，大致可以归为清宫造办处的钟表、广州的钟表、国外的钟表几大类别。可以说，钟表是当时东西方文化交流的一个重要媒介。”
在王仁波自制的教学PPT的最后，写着这样一段话：“钟表是人类最伟大的发明之一，它将无形的时间流化作有形的时针循环运动，成为人类奇思巧智和知识积累的最完美的结晶。”
德国黑森林系列布谷钟（1950年左右）
来源：专副侃
编辑：郭碧媛
监制：牟再
为咱大临海点赞！