记住这张脸！他说“南京杀30万太少”被拘后又干出这种事……网友：滚出中国！
3月3日
一男子在南京大屠杀纪念碑前拍摄视频
言辞激烈，侮辱他人，还称自己要开直播、求打赏
视频在网络流传后，引发网友强烈谴责
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▲孟某在南京大屠杀纪念碑前拍摄泄愤视频
据了解，该男子孟某曾因在400人微信群内发布“南京杀三十万太少”等言论，被群友举报。2月23日，上海市公安局杨浦分局依法对孟某处以行政拘留5日的处罚。
据警方通报，孟某在群内其他网友质疑其侮辱南京大屠杀死难者时，他发表“侮辱了怎么样”、“杀少了”、“才三十万而已”等言论，遭到众网友的一致指责。
警方调查后认为，孟某为“泄私愤”，罔顾民族感情，通过互联网群组肆意侮辱、谩骂死难同胞，伤害了人民群众的爱国情感，造成不良的社会影响。根据《中华人民共和国治安管理处罚法》规定，孟某的行为构成寻衅滋事，杨浦警方依法对其予以行政拘留5日。
▲警方关于孟某微信群污蔑南京大屠杀遇难者事件处理通报
行拘结束后，孟某又专门跑到南京大屠杀纪念碑前拍摄挑衅视频。在视频中，孟某称对警方的公正处理自己表示“服气”，提到举报与批评他的网友时，他说：“希望你们每天被闹钟吵醒，背着书包蹦蹦跳跳地堵内环，坐地铁，去做一条合格的工作犬。”
视频中，他还多次提及其他的大量侮辱性词汇，并称自己将要开直播继续骂人，要网友来看并多多“赞助”。
对于孟某的行为，不少网友留言：“想红想疯了”、“无底线炒作”、“接着拘”！
5日上午，记者从侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆了解到，纪念馆对于孟某到纪念馆拍视频一事已经进行了解，对孟某的做法表示强烈谴责。
南京建邺警方有关人士在接受记者采访时称，警方已经注意到了孟某到纪念馆拍摄视频一事，并已介入调查。
“精日”群体是怎样的一种存在？
随着更多媒体的关注和介入，一个长期游离于公众视线之外的群体渐渐浮出水面：精日。
那么什么是“精日”呢？
查询发现，“精日”并没有权威的定义，网络上一般指精神上已经把自己视同为日本人的人群，简称为“精日”。
”“精日”嚣张
01
2015年4月，成都漫展Comiday15（简称CD15）期间，几位男生着日军服装出现在展馆附近。在相关照片遭网友曝光后，展会组织方被相关主管部门约谈。但是网上并没有查到相关人员被追究责任的报道。
02
2017年8月3日，四男子穿侵华日军军服在上海四行仓库抗战纪念广场拍摄照片，引发广大网民强烈谴责，造成恶劣的社会影响。后被上海警方分别处以行政拘留处罚和教育训诫。
03.
2017年8月13日，广西宾阳县两男子穿日军制服在高铁站前广场作秀，被公安机关依法行政拘留10天。
04
2018年2月，唐某、宗某来到南京紫金山一处抗战碉堡遗址前，穿日本军服拍照，后上传至QQ群并被多人转发，引发网友强烈谴责。最后，两人因构成寻衅滋事被南京警方予以行政拘留15日。
05
2018年2月，上海警方微博@警民直通车-杨浦发布消息，一男子因在微信群内谩骂、污蔑南京大屠杀遇难者，其行为构成寻衅滋事，被杨浦警方依法予以行政拘留5日。
这个边缘群体不容放任
“‘精日’并不是国家认证的概念，它是对一种现象并不精准的概括或总结。”复旦大学网络空间治理研究中心主任沈逸对环球时报记者说，猎奇心理、寻求刺激又缺乏正确的三观让这些“精日”分子走入误区，他们大致可分为三类：
第一类是外围的好奇者，不知道自己在干什么，只是基于从众心理，单纯觉得酷炫、好玩；再往里一层是情绪发泄者，想要流量、名声，至于是好名声还是骂名并不在意，这跟网络空间价值观缺失及教育缺失有关。当然，也不能排除少数人产生扭曲的国家认同，自我认知错乱。
北京大学教授张颐武提醒说，要把极少数“精日”和广大喜欢日本文化的群体区分开。“有些‘精日’追求标新立异，但政治意识欠缺，浑浑噩噩，不知道尺度在哪儿。于是就把日本文化中一些比较有吸引力的东西投射到整个族群中，对其产生认同感，最后做出触及民族底线的行为。”
在众多的舆论风波中，一些正常的军服爱好者也被殃及。对此，钟爱华有些无奈：“很多男孩子从小就有个参军梦，对军装感兴趣。上世纪八九十年代，由于支付能力有限，我们只能收藏一些国内的军装。后来，对外军军服感兴趣的人渐渐多起来。”“军品爱好者们应主动站出来和那些垃圾划清界限”，钟爱华说，“错误的不是收藏军服本身，甚至收藏日军军服也不一定是错误的，真正错误的是少数人的思想、目的以及表现出的行为。对这些人，军品收藏爱好者们也在努力与他们切割。”
对于“精日”群体从日本动漫和游戏爱好者中发展成员，沈逸认为，网络空间治理和青少年教育切忌在无动于衷和“一棒子打死”之间摇摆。“这类事件的存在不是一天两天，我们现在看到他们浮出水面，说明他们已经形成一定规模。同样，也要反思我们的抗日故事为什么不能做得跟日本漫画一样有吸引力。（著名军事题材漫画）《那年那兔那些事儿》的成功，说明一部好作品确实能在一定程度上扭转舆论态势。”
“总的来说，精日是极其边缘的群体，很长时间都是在自娱自乐，只不过‘军服事件’让他们浮出水面了。”张颐武表示，“用这种方式触碰中国人的伤痛极其不当，也不能放任其在公众平台上流行，否则会形成坏的示范，这是很危险的。”
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素材来源 | 环球时报、广东共青团
编 辑 | 虞丹丹
责任编辑 | 杨宇豪 李雅君
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