秦岭深处，白云之上那家小小书院， 又学中医又射箭……
回到儿童，回到原点
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，
高大的皂荚树，紫红的桑葚”
“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，
肥胖的黄蜂伏在菜花上，
轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了……”
《从百草园到三味书屋》，
鲁迅对童年私塾的回忆清新妙丽。
现实中，越来越多对教育不满的家庭，
踏上探寻理想教育的征程，
日日新学堂（链接：在北京，有所学校，孩子们放假都不愿意离开……）
大理共生教育社区（链接：都说大理非体制学校特别多，今天我们就来看几所……）
今天问对君为大家介绍的是那秦岭深处，
白云之上那家
终南山书院。
这家书院起源于一个3岁小女孩，
她的爸爸白梓霖先生和妈妈侯洁。
想给女儿一个快乐的童年，
于是，
夫妇俩在2010年初春停止了生意，
带上女儿和几位朋友的孩子一起进山，
办一个小型私塾，
“目的就是让孩子快乐的玩耍、生活和学习。”
白梓霖说：
“我也是用自己的孩子做个试验，
没有失败可言，
最差也不过是让女儿
在大山深处度过一个宁静而纯善的童年。”
自古终南多隐士，
在这广袤的深山中，
孩子们要学习一些什么呢？
清晨5:30，随着起床的铃声，
住在单人床的孩子们相继起床，
洗漱之后，6:00进入禅堂，
孩子们自觉地坐上了自己的禅椅。
白梓霖说，每天早晚两次打坐，
不但对身体好，
而且能很好的训练一个孩子的“静定”功夫，
孩子小小年纪就不会浮躁。
7:00的铃声响起后，
孩子们结束打坐，
开始动功锻炼。
习武打拳，
挑战高难度拉伸动作。
锻炼结束，继而走进教室诵读经典。
有时上课就选择在室外。
课堂上，有的背诵的是“蒙学”，
有的背诵的是“经学”，
有的背诵的是“医学”。
在白梓霖看来，
传统教育与现行教育相比，
个人目标性很强，
是对现行教育的探索和补充，
也是对另外一种教育出路的尝试。
在这里，孩子们一日两餐，
朝九晚五(早晨9点吃饭，下午5点吃饭)，
全是素食，早饭是营养粥，
蔬菜都是野菜：凉拌核桃芽、香椿鸡蛋等，
馒头和锅盔馍看着不是很白，
但吃着很香，原生态无污染。
学生们要自己洗碗洗衣服。
10：00开始上课，
中医班学习的是针灸经络。
结合背中医经典，
试着做一些保健针灸。
12:00---13:30是午休时间。
私塾处于大山深处，
孩子们嬉戏玩耍。
下午一般都是实践课，
有书法练习、射箭、采草药等课程。
室外课是孩子们最喜爱的。
在采草药时，
山坡上是孩子们最开心的去处。
书法练习课。
小溪边，自己洗衣服，
戏水玩耍。
晚上19:00-20:00，电教课时间，
孩子可以看动画片或者电影等。
“虽然住在深山，但并非与世隔绝。”
21:00入睡前还要打坐一个小时，
一天的学习就结束了。
白梓霖带学生，
是带徒弟式的教育，
他首先确定来书院的每个孩子想要做什么，
然后才确定教什么。
白梓霖说：
“环境对孩子教育非常重要，
深山相对来说，是一块净土，
与红尘隔绝，远离欲望之都，
诱惑之魔，适合潜心修学。”
白梓霖与孩子们朝夕相处，
几乎是24小时相伴。
他说：“学习归根结底是自己学，
传统文化教育也不是换个课本那么简单。
一些志趣相投的朋友把自己的孩子送上来，
孩子能在这读私塾首先是感恩有一个开明的家长。”
“学院开办5年多，
孩子与社会的接轨有两条途径：
一边在山里学习国学一边参加自考，
2014年有两个孩子考上西北大学；
另外一个途径就是学习中医，
走传统中医的路子。”
据了解，目前全国类似的书院、
私塾每个省都有，
多为周末班，
像终南山书院这样的全日制不是很多。
当记者采访的时候，
白梓霖担心有负面影响
或平静生活受到干扰而几欲中断。
后来还是为了用自己的行为
给山下的教育提供一些启示
和思考而勉强配合完成采访。
而终南山书院这种教育，
各方如何看待呢？
这样搞教育，
您觉得成不成？
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