平析 | 其实，真正尊重女权的，恰恰是直男。伪女权者，只不过是一种自私罢了~
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导读：其实我感觉吧，之所以网上全是媳妇声讨婆婆的声音，主要是因为上一代婆婆们都不会上网而已。
最近网上似乎情绪有点重，有一位军人长辈谈到了当年军嫂们“相夫教子”的感人付出，结果却不知道为何引来了一群人痛骂他思想封建，歧视女性。这令我多多少少，感到有些意外。有人说三十年过去了，中国人的思想发生了翻天覆地的变化，三十年前不讲女德会被全社会唾弃，而三十年后谁要是敢讲女德，才会被全国唾弃。这话有些言过其实，因为网络上挨骂的所谓“女德班”并不是真正的女德，而是借此营销赚钱的一些迷信课程罢了，类似于邪教传销性质。说来讲去，和真正的女德没有半毛钱关系。
但不可否认的是，即便是真正的女德，现在也很少有人敢讲，因为一旦谁要是讲这个词，就很容易被人扣上封建迷信、饱受愚昧、不尊重女性以及被骂“直男”（直男不好，难道弯男才好？）。所以中国人的思想，显然是发生了深刻的变化。这种变化其实也很正常，毕竟生产力决定生产关系，随着人类科技水平和物质文明的进步，有些东西很难一成不变。但有些东西，又不可以全部否定。
比如传统女德其实和当保姆是没有什么关系的，无非就是大家认为女子应该有的美好品德，和女德相对于的词男人也有，这个词叫男德，字面意思就是大家认为男子应该拥有的美好品德。从更有实际意义的社会行为上来说，其实所有人对男人和女人都是有评价标准的，这种评价标准对男女都有，并不存在歧视男性或女性。只有由于男女之间存在天然的差异（不是差距！），所以社会对男女品行的审判标准也对应地有所不同罢了。
比如一般谈婚论嫁的时候，人们普遍会认为男人要有车有房，其实这个“有车有房”和古代的“有田有地”一样，是对男子承担家庭责任分工的一种考量，这种考量一般倾向于男性，很少有人会套用在女人身上。没有人会在谈婚论嫁的时候要求女人有车有房。如果说世界上也有男权主义者的话，相信他们也会跳出来说，这显然是对男人的歧视和性别不公的象征。——既然男女是平等的，那凭什么社会总在要求男人有车有房，而从不要求女人有车有房呢？
不管你高兴不高兴，这就是事实，全社会对男女都有着针对性的考量标准。而对于女性，大家则通常要求勤俭持家、品行端正。但恰恰是这些社会性的标准，使得很多“女权主义者”不满，她们纷纷认为，凭啥要求女人勤俭持家呢？女人和男人一样要上班挣钱，甚至不比男人赚得少。社会应该要求男人勤俭持家才对啊。 ——其实，女人提出这种观点，和男人提出要女方买车买房一样，都是只看到了自己的责任和付出，而没有看到对方的付出和义务。
更重要的是，就算我们可以不理会世俗标准，但也要尊重事实。事实是，男女绝对平等，但男女存在差异。如果一个人连正视差异的勇气都没有，那他还有什么资格谈平等呢？差异不是差距，差异仅仅是不同而已。追求平等的基础就是以事实为基础。
不可否认的是，如果按照绝大多数“极端女权主义者”的观点，那么直男显然都是“歧视女性”的。比如直男相信战争让女人走开，直男相信我负责赚钱养家你负责貌美如花，直男相信女人身体更为柔弱所以体力活尽量不让女人去干，直男也相信女人偏重感性思维所以应该多多体谅和关心她们。但在极端女权主义者看来，这些统统都是“歧视”。但其实，真正歧视女性的恰恰是她们自己。因为她们把正常的男女差异视为差距，把直男对女性的照顾视为歧视。有时候平局搞不懂她们到底想要的是什么。
难道战争让女人先上，体力活让女人去干，不用照顾女性的感性一面，并且要求女子买车买房男子貌美如花才叫“不歧视女性”吗？这种“平等”，我看不要也罢。
诚然，今天男女同工同酬，对大多数家庭来说，男女都是一样要上班的。大家工资收入水平都差不多，个别情况下女性收入还要高一些。但是在社会责任承担上，男性依然处于绝对的被承担者地位。简单地说就是，男人如果没有买车买房，基本上讨不到老婆。但女人如果没有买车买房，则根本不会影响婚嫁，这才是绝大多数的情况。
今天在中国大城市立足有多难呢？有个真实的笑话是这样的。一个北漂十年前到北京打工，年薪有20万，当年看中了一套100平米的房子，要价200万。他想只要自己努力赚钱，五年后就能付得起首付了。五年后，他的薪水涨到了30万，但房价却涨到了500万。于是他只好继续努力，十年后他的薪水涨到了40万，但房价涨到了1500万！不仅是北上广，很多省会城市和二线城市也是如此。如果去年你在成都上班赚了20万元的话，那么很不幸的是你看中的房子也许已经涨了80万元。
因此对男性和女性来说，同样一年赚20万工资的话，两者受到生活压力和社会审视压力是截然不同的。男人估计要省吃俭用，同时还要啃老然后才有可能赶在涨价之前付清首付，然后继续紧紧巴巴地还贷款。而购房的主要原因，是为了能赢得婚恋的门票。在现实的社会压力里，男人要是连个房子都没有，估计丈母娘和老丈人这关基本上是过不去的。虽然不排除有个别开明的家长，但今天我们只谈绝大多数情况，事实就是如此。
而对女性来说，则要好得多。一年20万薪水的女性可以过得很小资很清新了，年终购买一个名牌包包犒劳自己，平时用上千的化妆品，买几千的衣服和鞋子，压力并不大，积蓄也不需要太多。未来即便谈婚论嫁时，公公婆婆也不可能拿房子和车子来说事，也就是说并不因此影响自己婚嫁。当然网络上偶尔也曝光出个别奇葩的男方家长要求对方有车房，其结果显然是男方家长被全网骂得狗头喷血。这说明什么？说明社会显然不认同要求女方买车买房这一观点，社会只认同要求男方买车买房。
所以，显然在全社会都有一个针对男女的不同评判标准，这种标准有些是对男人不公平的，有些是对女人不公平的。但这种不公平并不是来自于歧视，而是来自于现实的男女差异。
不当家不知道柴米贵，很多女性虽然工资收入和男方差不多，但其实双方分担的社会压力是截然不同的。即便是婚后共同偿还房贷的家庭，男方要承担无形的压力的重担也要更多得多。比如操办婚礼的钱，比如彩礼钱，比如赡养双方父母的压力，比如抚养子女的压力，以及社会关系的建立和梳理。当双方父母生病时，如果看不起病全社会都会痛骂诅咒和瞧不起家庭中的男性没出息，而很少有人会站出来指责这个家庭的女性不争气。当抚养子女的过程中需要花钱却拿不出钱的时候，被街坊邻里指指点点戳脊梁骨的也肯定是男性，而很少会是女性。人们甚至会同情女性，认为她很不幸嫁给了一个“没用”的男人。而绝对不会有任何人站出来鄙视女性，认为男性不幸娶了一个“没出息”的老婆。
这种无形的压力，无处不在的社会标准，其实就是男性从出生以来就天然要承担的社会责任，这种压力是很难压在女人头顶的。女人的确会感受到钱带来的压力，但女性却不会感受到全社会施加的这种对“要有出息”“要有用”的压力。就像男人也会感受到不开心的时候，但男人绝对感受不到怀孩子和生孩子的压力一样。
因此男女之间其实都不容易，与其互相指责倒不如互相理解。有些女人会上网抱怨说自己结婚以后每天照样上班，回家后还要带孩子洗衣服做饭，而男人下班后则打游戏打牌，别的什么都不管，简直是给人当保姆了。——如果真是如此，那这种情况显然是婚姻质量不太高的象征，但问题是婚姻是自己选的啊，结婚对象也是自己挑的啊。如果婚姻真是如此不堪，那至少说明选择这段婚姻的人本身也是有问题的。
若是指举例不幸的婚姻，那么在婚姻中不幸的男人，也有不少。比如此前就有被妻子逼得跳楼自杀的程序员，尽管生前身家千万还在北京住着别墅，最后竟然只能一死了之，还倾家荡产。但实际上除了那个女的很恶毒之外，那个男的显然眼光也是有问题的。而还有很大一部分男的在婚姻中地位也不高，平时虽然和老婆一样上班赚钱，但每月工资却要悉数上缴，自己只能留一点零花钱，甚至还要靠藏私房钱过日子。按理说他们也完全可以上网抱怨说，自己娶了个讨债鬼，婚姻质量堪忧。
但事实上，同样是婚姻生活矛盾，敢于上网抱怨的往往以女性居多，很少有男性。这并不是因为男性在婚姻中都占尽了便宜，而是因为他们不敢。
大多数时候只有女性敢于在网上吐槽自己家收入不高还要靠自己上班赚钱补贴家用，是因为她们知道网上没有人会因此责怪一个女人没出息，她这样吐槽之后会赢得人们的普遍同情。但男人即便把所有的工资都上缴给了媳妇，自己只能留几百块零花钱，也不会且不敢上网抱怨家庭收入太少。因为他知道如果这样抱怨的话，挨骂的只能是他自己，人们会觉得这个男人太窝囊，太没出息，还矫情，简直是个极品渣男。他只能收获鄙视和唾弃。
在平局看来，社会上大多数婚姻都还是彼此匹配的。幸福的家庭往往无论男女无论收入多少，但共同点是双方都比较知书达理，品行皆优，也能互相理解和包容。而不幸的家庭则刚好相反。我见过太多不算富裕却幸福的婚姻，也见过太多住着别墅洋房的悲哀婚姻。幸福其实和钱、和男权、和女权都没有半毛钱关系。人们在吐槽和抱怨对方的时候，最好也先审视一下自己。一个好男人是家里的顶梁柱，而一个好女人是一个家里的风水。有人曾经说过这样的话：“要整死仇人最好的方式就是拼命骄纵培养自己的女儿，然后嫁给仇人的儿子。过不了多久对方的儿子就毁了，仇人全家也都会跟着毁了。”
所以从某种意义上来说，相夫教子和赚钱养家这两个词，即便在当下社会依然是对女人和男人的褒义评价，而非歧视用语。可能今天的相夫教子不再局限于洗衣服、补鞋子、生火刷锅，而是体现在其他的方面。但变的是形式，不变的是本质。可能今天赚钱养家也和古代不同，单纯的家庭收入不再局限于男人上山打猎或下地干活，但男人却依然理所当然地承担着更多来自家庭和社会的责任压力，变的还是形式，不变的依然是本质。
平局自己当然是一个不折不扣的直男，我奉信战争让女人走开；我认同男人负责赚钱养家、女人负责貌美如花；我认为女人身体更为柔弱所以体力活从不让老婆去干；我相信女人偏重感性思维所以应该会经常哄媳妇。我家虽然我俩同时上班赚钱，收入也差不多。但下班回家做饭基本上全是我在做。我这样做一来是因为我喜欢，二来是因为我不想让妻子的皮肤被油烟毁掉。不过，扫地拖地的活儿我是从来不做的，主要是因为我眼睛不太好，总是弄不干净。芳芳知道这一点，所以也从不让我去做这些事。
她扫地拖地不觉得吃亏，不觉得自己是给我当清洁工，我上班赚钱下班做饭也不觉得不公平，不认为自己是给她当厨师。因为本质上我们都是想让这个家变得更好，希望通过自己的双手让日子变得更舒心。——如果我们各自站在自己自私的角度，那么显然都会觉得自己很吃亏，但如果站在家庭的角度就不会觉得不公平。毕竟家是两个人的，不是一个人的。我深知作为一个男人应有的责任，所以房贷我自己还，房子我自己按揭，家庭赡养老人和抚养孩子的钱我自己扛了。这样做的结果就是，在工资收入相对差不多的情况下，我老婆可以从这些压力中解放出来，有比我更多的零花钱可以买喜欢的衣服包包和化妆品。
但自结婚以来，她买的衣服和包包倒是越来越便宜了。其实我从来没有要求过她，但是她知道我不是商人，没太多的钱，也深知我赚钱不易，所以也就学会了勤俭。在嫁给我之前，她从不上网店买便宜衣服，但现在总是会去买来穿。在我看来，这就是女德。所谓女德，并不是盲目地逆来顺受，而是懂得一切以家庭为核心，主动承担起自己的责任。在我看来，我虽然是直男，但也是女权的真正捍卫者。因为很多社会压力，我并不愿意落在她身上。毕竟，在直男的心目中，女性永远是需要被照顾的一方。
所以我有时候真的很不能理解网络上一浪高过一浪的女权主义者在痛斥直男到底怎么回事，难道现代女性真的只喜欢吃饭AA、约会AA、共同买房、一起干重活、从不主动保护女性的“平等男”，而厌恶自愿承担更多社会责任、主动干完重活、主动保护女性的直男了吗？如果真的是这样，倒是有些看不懂了。
当然除此之外，网络上媳妇声讨婆婆的声音也很多，10W+的爆红网贴不断涌现。但是在看完网贴之后，简直让人感觉丈夫就是奴隶主，婆婆就是索命鬼。这实在是令人匪夷所思。因为现实中的婚姻我们也看了不少，根本不是这么回事啊。我感觉吧，之所以网上全是媳妇声讨婆婆的声音，主要是因为上一代婆婆们都不会上网而已。
自古以来婆媳之间就是很容易亲密又很容易起矛盾的一种关系，有点相爱相杀的意思。这种事的对错，根本没法分辨，正所谓清官难断家务事。大家在抱怨的时候，当然都只会捡有利于自己的说，然后吐槽对方的错误，但几乎不会有人站在对方的角度审视自己的言行。不过，等到现在这一批各种女权账号粉丝们自己当了婆婆的时候，就热闹了。到时候，估计网上就会堆满了各种痛斥媳妇不孝的10W+网贴。不是因为婆婆变好了，媳妇变坏了。而是因为，当年的媳妇终于熬成婆了。
不过估计到了那时，情况又会不一样了。因为将来不仅是婆婆会上网会发帖会建公共号，新一代的媳妇们也会上网会发帖会建公共号，然后两边互相攻伐论战一番，对错一天翻转好几次那就更热闹咯。
只是，自古以来互相攻伐都不是什么好事，看客得了热闹，自己曝了家丑，一地鸡毛，破镜难圆，害人害己。这种不能互相理解的家庭，迟早都得散伙，散伙之前也不会幸福，至于谁对谁错，鬼才知道，发帖诉苦的不一定有理，沉默不言的不一定真正理亏。而那些能够互相理解的婆媳，人家由于日子过得太顺，所以根本犯不着发帖，但幸福并不会因为不发帖而不存在。
其实女权不会因为不呐喊而减少，真正被呵护得很幸福的女人们，都在惬意地生活呢。谁有空去看和去转那些充满戾气的爆红网贴呢？
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