生命医学常识——潘德孚大中医给我们的启发
我们可以没有知识，但不能没有常识。
经常听说这样的故事：某某朋友常规体检，检出某某部位有肿块，需要找大医院确诊，后经大医院介入取样确诊为癌症，而且为晚期，必须马上手术……于是，患者全家手忙脚乱，一场“家庭战争”也随之展开：用中医？还是用西医？做手术，还是不做？……一般总是西医占上风——做手术。手术通常非常成功……三个月或者半年后——复检——癌细胞转移、扩散……后来，三种结果：再做手术、放疗化疗、或者被告知存活期准备后事……再后来，绝望中的病人家属，四处寻找中医，“死马当做活马医”……再后来，就是殡仪馆……从体检到殡仪馆，短则半年，长则一年！
此种故事，年复一年，愈演愈烈。大家除了叹息朋友的不幸、癌症的可怕外，并不怀疑故事里的问题！即便每年有350万例这样的悲剧重复发生，也没有人怀疑故事里的常识是紊乱的！
直到有一天，一个叫潘德孚的民间老中医，以孩子般天真的声音喊出：“天下无癌！”石破天惊！我们惊讶地发现：作为生命的自己，对于自己的生命，缺乏应有的常识。
如果不了解这些常识，下一个体检出来的对象，可能就是自己的亲人或者就是自己，这是多么无奈与无知的结果啊！所幸的是，有了潘老的声音，有了他的生命医学常识，我们从此不再恐惧！不再无知！
让我们循着潘德孚大中医倡导的生命医学常识，分析一下前面的故事……
常识一：是生命生病，不是躯体生病。躯体犹如电脑硬件，生命犹如电脑软件，所谓“癌症”这样的慢性病，就像电脑软件出了毛病，而我们的医疗，却在硬件——躯体——上找原因、做手术、搞治疗，岂不可笑？硬件（躯体）一旦支离破碎，软件（生命）要想恢复正常运行，谈何容易？人是由身、心两部分组成，身依赖心，无心之身就是尸体；心依赖身，无身之心就是虚空。身心一体，身心不二。“身清静故心清静，心清静故身清静。”人生病，显现的是“身病”，实际上也是“心病”。心病可以转化为身病，身病也可以转化为心病。真正的医家了解此种真义，故强调“心”的重要性，强调病由心生，强调心主神明，心才是人体生命的发动机、主动轮，这是一种高明的忧患意识与诊疗思路。治病在于治人，治人在于治心。所谓“治未病”就在于治心病，因为心病在“起心动念”的时候就能感知，就能对治。潘老跟许多名老中医一样，强调“话疗”，也就是思想沟通，“如果思想不通，神仙也救不了他的病。”
常识二：自检重于体检。现代人有一种奇怪的思维——迷信体检！他们认为体检可以“早知道，早预防，早治疗”，由此保证健康。而实际情况却恰恰相反。体检出小病来，还需要体检吗？体检出来的都是大病，比如癌症、糖尿病等，这些病一旦检出，就相当于给病人下发了《死亡通知书》，因为当今主流医学称之为“绝症”。病人——信心由此摧毁，免疫力急转直下；家属——以一种不一样的“眼光”关心着病人，加剧了病人的恐惧！病情在检查出来之后，不是减轻而是加剧。许多人在没有体检前，还是生龙活虎；体检之后，病情很快地恶化，直至死亡！可惜啊！如果稍有常识，我们就应该问问：为什么要体检？体检正确吗？体检值得信赖吗？如果没有体检，我们是不是更重视自检？是体检重要？还是自检重要？什么是“自检”？自检，就是自己检查自己，自己关心自己，自己每日三省吾身。许多大病，在体检之前，身体早有信号，我们为什么不去理会呢？我们为什么宁愿相信医院的体检报告，也不相信自己的身体感觉呢？稍有常识的都知道，我们身体的感觉要比机器的指标还要灵敏百倍、千倍！而我们许多人，不去倾听自己的信号（长期的疼、痛、麻、痒、胀、肿、酸、闷等等不舒服的感觉），不去关心自己，只是因为体检报告的指标正常，就认为自己是健康的，直到有一天体检说指标异常，才知道自己生病了，岂不怪异？！潘德孚老中医反复强调“要相信感觉，不要相信指标”，这是非常重要的生命医学常识。体检，似是而非，以“科学的、正确的、健康的”名义，正在伤害着人们。我们应该回归常识，回归本心，珍惜自己的生命，不要把他托付给医生、医院、甚至机器！
常识三：冰冻三尺非一日之寒。肿块一经发现，就有足够大小，譬如有五厘米大吧。这个五厘米的肿块，按照常识，不会是一天两天长成的吧？极有可能是十年二十年才长成这么大的吧？那么，我们怎么能够期待几小时的手术就能把它彻底消灭呢？这完全不合常识！常言道：病来如山倒，病去如抽丝。其实，“病来”也不是突然的，只是感觉“突然”；而“病去”需要时间，这才是常识！二十年长出的肿块，如果需要退去，我们起码要有十年、五年、至少要有一年以上的耐心吧？而我们的病人、家属还有医生，却希望几天、几小时就解决问题，这符合常识吗？
常识四：有因才有果，治因才能治果。我们体检到肿块，请问这个肿块是因还是果？我们做手术割掉肿块，请问我们是割掉了“因”还是割掉了“果”？按照常识，割掉的肿块只是一个“果”，而生出“果”的“因”却并没有割掉！“因”是什么？是体内的环境——是长期的生活习惯——是思想——是人心。有什么样的心，就会有什么样的思想；有什么样的思想，就会有什么样的生活习惯；有什么样的生活习惯，就会有什么样的体内环境；有什么样的体内环境，就可能生出什么样的病。如果只治“果”不治“因”，那么，一“果”既摘又生一“果”，就是必然之理。所谓癌细胞在手术之后的“扩散转移”，原因在此。
常识五：自愈为主，外治为辅。生病了，靠外力还是靠内力恢复健康？按照常识，内力，或者说“生命的自愈能力”是主要的；外力，或者说医疗能力只是辅助的。而我们治病常常违背常识，无限地夸大医疗能力，无知地忽视甚至摧毁病人的自愈能力。手术、化疗、放疗等等，都是治疗的外力，都是摧毁自愈力的法宝，我们用它们杀死癌细胞的同时，杀死了正常细胞，更毁坏了身体与生俱来的自组织系统和高超的自愈能力。许多病，可以不治自愈，可以带病延年，包括癌症；许多病，因治而重，因治而死。这就是常识。所以潘老常说，“病”都是病人自己治愈的，医生不要有贪天之功。
常识六：生命是一个整体。这个整体由局部有机地组成。一个器官生了病，病因在哪里？肺病的原因在“肺”吗？肝病的原因在“肝”吗？从生命的整体而言，这种简单归因显然是不符合常识的。我们大多数人都知道，“头痛医头，脚痛医脚”是不对的。有时候肝病是因为脾引起的，有时候肺病是因为心引起的，中医以“阴阳五行”的系统思维，充分揭示了生命的整体观，是符合常识的。我们主流医学，受西方医学的误导，看不见这种相互联系的生命现象，错以解剖学、病灶致病论、细菌病毒论等机械认识论指导医疗实践，造成了一幕又一幕医疗悲剧，甚为可叹！
常识七：莫把生理现象看成病理现象。癌变，是生理现象，还是病理现象？我们许多人只看到它作为“病理现象”的一面，却忽视了它也是一种“生理现象”。越来越多的研究表明，所谓“癌细胞”，并不是天生的敌人，而是为人体生命清除垃圾的卫士，是我们的朋友。为什么说“天下无癌”？当我们把癌细胞当成朋友，运用中医辨证论治的方法，加以适当的引导——扶正祛邪——帮助它更好地完成体内垃圾清理的任务，而不是把他当成敌人，运用“对抗疗法”加以剿灭，以至破坏了体内平衡、恶化了病情。这时，我们就能不惧癌症，甚至能治愈癌症。由此也可以理解，潘老为什么说：“癌症很好治。只要会治感冒，就会治癌症。”言之有理。除了癌症，还有很多“病”，我们把正常的“生理现象”当成“病理现象”加以错治。譬如，发炎、发热、疼痛，都是身体在对抗外邪入侵的正常生理反应，不是疾病，而我们却常常以“对抗疗法”错治，以致无病变成有病，小病变成大病。这些都是缺乏医学常识的表现。
常识八：病名是名，不是实。按病名治病，已经成了现代医学的常识，而这个常识却是违背生命医学常识的。现在五花八门的“病名”太多了！按照西医的逻辑，只要有了“病名”，就可以科学地研究，寻找病因、病理、病灶，制造相应的药物，形成相应的诊疗方案。然后，只要遇到相同的“病名”，就可以用相同的药物和治疗方案加以救治。而实际的情况是，同样的病名，不同的病人有不同的症状，很难用同一种方法对治，必须辨证论治。正如潘老所言：“生命是动态的，疾病也是动态的，按病名治病，就像刻舟求剑一样的愚蠢。”抽象而言，“名者，实之宾也。”“名可名，非常名。”治病必求于本，必求于实，不能求于名。“名”往往只是个现象，而“本”与“实”藏在现象之下。按病名治病，是机械的治病观，似是而非，它迎合了市场医学的需要，也迎合了一般病人的妄念，贻害无穷。许多医药公司，为了赢利之目的，不断地编造疾病、制造终身服用的药品，不仅无益于治病，反而危害了人类的健康。宣告“癌症为绝症”，就是名不符实的大谬误。
常识九：以人为本，不能以病为本。是治人，还是治病？按照常识，答案是显而易见的，而我们的主流医学和实践，却走向了反面——医学，不是以生命为对象，而是以疾病为对象；医疗，不是以生命的健康为目标，而是以疾病的清除为目标。现代医疗最大的悲哀莫过于：手术成功了，疾病清除了，而生命也终止了。如果医疗“以人为本”，就要明确“生命是信息运行的一个自组织的过程。”“健康就是生命信息运行有序，生病就是生命信息运行障碍”。治病，就是帮助病人清除生命信息运行障碍，回复生命的平衡。“治病的根本道理是调节平衡。”“凡是伤害生命自组织能力的一切药物和治疗方法，都是不科学的。”这是起码的常识。
常识十：只追求健康不是真健康。最近流行一句话：“健康是1，其他是0，没有1，再多的0也无用，所以，健康是压倒一切的重要。”听起来特对，仔细想想，也是不合常识的。健康的确是“1”，其他确实是“0”，但是人的一生，如果只有1，没有0，那么，他的一生不过比0多个1，又有多少意义呢？就像我们敬爱的潘老，他这个“1”后面就跟着长长的一串“0”。人与人的不同，恰恰在于：有的人1后面没有0或没有多少0，而有的人1后面却有长长的一串0，这些0包括使命、事业、爱、精神、追求、价值……等等。还有一个比喻，就像学生考试，健康相当于60分，不健康或亚健康相当于不及格，而真健康才是100分。常识告诉我们，追求60分万岁的学生常常不及格；而追求100分的学生常常考个80-90分没问题，60分自然更没问题。那么，什么是真健康？《黄帝内经》中描述的“真人”、“至人”、“圣人”、“贤人”的状态，“革命者永远年轻”的状态，才是百分的真健康状态。健康很重要，健康之上的追求更重要；生命的数量（长短）很重要，生命的质量（价值）更重要。人的一生，不仅要有健康的体魄，还要有健康的心灵，这才是完整健康的人生。今天，一些人以“健康”为由头忽悠众生，是把“健康”概念给搞“小”了。由此造成“病”越来越多，也就不难理解了。
常识十一：中医是生命医学，西医是尸体医学。人类医学应该只有一个，为什么中国有两个？中西医结合这么多年，为什么结合不起来？原因是我们的常识错了！从1840年开始，我们被套上了一个“西方先进，我们落后”的紧箍咒，一百七十年来，我们先入为主地认为“西医先进，中医落后”，“西医科学，中医不科学”，以至这种观念深入人心地成了中国人的常识，以至今天的中华西医比西方的西医还“西医”，以至我们宁愿死在医院的病床也不愿活在民间中医的手中……种种悲剧由此而生。事实上，西医是科学的附庸，中医才是生命的大道，是比西医要先进得多、高明得多的大道。中西医结合，误就误在：大小不分，本末倒置。中医大，西医小；中医为本，西医为末。有了这样的常识，我们才能真正认清中西医的本来面目，实现真正意义上的中西医结合。
常识十二：现代人必须具备起码的生命医学常识。为此，大中医文化应运而生。什么是大中医？譬如，笔者不是医生，却总结了以上这些常识（当然还有更多的常识有待总结），难免会贻笑于大方之家！然而，更可笑的是：现代人作为活生生的生命体，每天忙着学习和应付各种各样的“重要”营生，却对自己的生命可以保持一无所知，以至毫无顾忌地把关系自己生命的一切交给医生或者医院。更更可笑乃至笑不出声的是：“生病了就去医院”竟然成了“常识”。这样的“常识”是多么可怕啊！我们提倡大中医，就是要传播基本的生命医学常识，彻底转变这种错误的“常识”，建立一种新的正确的常识——作为生命的自己，必须了解自己的生命，中医应该成为现代人的必修课。宋朝人曾说：“为人子女，不知医者为不孝；为人父母，不知医者为不慈。”“不为良相，便为良医。”良哉斯言！医学，不是医生的专利，而是全民必备的常识。
当今世界，各种疑难杂症逐年递增，健康形势日趋严峻，医疗危机遍及全球，解决之道，不在治病，而在治人；不在治身，而在治心；不在治个体人，而在治天下人。
还原上古中医之道，纠正错误医学常识，普及生命医学常识，这是比攻克疑难杂症救多少病人还要重要得多的大事，刻不容缓，刻不容缓。
老子说：“道可道，非常道。”常识是“可道”，是接近常道的“道”，是变的，不是“常道”。有没有“常道”？有。只是，当我们表述出来时，它已经不是了。中国先人深谙此道，所以从来没有停止探索的脚步，于是有了博大精深的中医；而西人不明此道，常常把“可道”当成绝对的“常道”（西人称之为“真理”），放之四海，肆意妄为，以至错误百出。西医之害，就在于把关于生命有限的知识当成绝对的真理，以科学的名义戕害人体生命，必须悬崖勒马！
本文采编自微信公众号百丈文化，本能系统医学推荐分享。
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