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忘记自己是病人:我们会得病是因为我们的思想在吸引它



病人为什么有病人的思维?


人为什么会生病


从小到现在,我们经过了多少时空?你可能忘记了某个场景,但当你看那时的相片时,你就会回忆起当时的状况,也就是说,这个相片就是你在特定时空下的一个截面。


我们每一个人,如果在很自由、很放松的状态下生活的时候,它是不停留在某一个片刻和某一个角落的。只有你把自己的思维或者自己的身心状态停留在某一个时空下时,才出现了那些不愉悦的感觉。


所以,我们之所以会在病态中,是因为我们的思想愿意接受它在这种病态的状态,我们愿意在某一个时空下停留。正因为这种停留,我们才会感受到某种痛苦。如果我们义无返顾地走下去,那些痛、那些病其实都是鸡毛蒜皮的事。


比如夫妇俩吵架,吵得不可开交、面红耳赤的,甚至好像义愤填膺都活不下去了,事后你再去看的时候,其实都是鸡毛蒜皮的事,就因为在那个当下,你不愿意放下而已。


你执著的那个东西就是病,这个不正常的状态就是病,当你把那个东西扔下的时候,或者回头去看的时候,它其实不是病。




大象无形


我一直说大象无形,就是说只要不拘泥于这个局部,你就可以看到更广阔的世界。


比如说我们墙壁上有一盏灯,你一直盯住这盏灯的时候,你就忘记了这个房间还有这么多的东西,还有这么多的人。这盏灯你看久了,会感觉到厌恶了,而你如果能够从这盏灯上抽离你的眼光,巡视一番这个房间,你突然就会发现原来这里还有这么多美的东西,还有这么多可爱的人。


你之所以认为它是病,是痛,是因为你处在一个狭窄的空间里。人在特定的时间,呆在一个自己不愿身处其中的空间里,于是产生了一些不愉悦的感觉。当你能够从这个空间里走出来,再回头看的时候,你会觉得当时挺好笑的。


我们之所以会产生这种象,和我们所受到的教育有很大的关系。


比如说一个人接受西方教育比较多,那他就以西方的逻辑、思维模式来看待这个世界;如果接受的是东方传统的思维模式,那么他就会以一种更宏观的视野去看。也许不太符合逻辑,但符合他心理的某种需求。不同的教育模式造就了一个人看待世界的一种眼光。


有个成语叫盲人摸象,当一个人摸到象鼻子的时候,他觉得它像一条蛇;另一个人摸到它的肚子时,说它像一堵墙壁。这么多盲人在摸这个象的时候,都只是取了象的局部。而只有一个睁开眼睛的人从不同的角度去看,才看到一个象的全貌。


这个象是世间聚集的一种象。如果你要去看整个更广阔的空间的时候,你要抽离、跳开这个空间才能看得到。所以,还是那句话,要学会做观众,站在自己应有的角度、应有的平台,在那种视野下去看这个东西才更精确。


我们可以借助很多外来的条件。比如说我们去认识杯子,如果我们在没有借助任何器械的时候,它就是这个样子;当我们能够借助一个显微镜的时候,我们看到的就是另外一个样子;如果我们能够借助纳米技术的时候,我们看到的又是另外一个景象。


在不同的条件下可以看到不同的景象。所以,大象无形其实是告诉我们说不要拘泥于我们眼前的事物,而是我们怎么样借助不同的条件,看到不同的状态。不执著于现在看到的状态。


当我们拘泥了,这个象就困住你了,就形成了病了。我们不该拘泥于某一个你目前拥有的状态,而是你跳开现在的条件,能不能有另一个视角产生。我就是从盲人摸象这个故事里面找到一种抽离的感觉。(欢迎关注我们:本能系统医学论)



疾病是路标


这些年我走了很多弯路,所以我希望用一些带有方向性的东西,让大家不要再往这条路上走,前面可能是个悬崖、可能是个死胡同。


我说大象无形这个词,只是想在这里立个路标,让大家知道前面的路不通,应该拐个方向。不要因为没看到这个路标而去碰个头破血流,或者出现某些风险。


其实我并没有某一种更具体的方法让大家不去走那条路,而是起了个警示的作用(路其实还是在走,但是走的心态可能就不太一样)。类似这样的中医概念,也有可能去渗透到我们生活中去影响到我们的生活。


我们平常如果见到一个墙壁,墙壁上有一个红点,大家的关注点会是那里有一个红点,往往会忘记是一个白墙壁上有一个红点,现代人称它为聚焦效应。我们每个人都很容易聚焦,当你聚焦的时候,你就不知道它的外沿。


比如我们作为医生,要知道你面对的这个对象,他不单单是一个个体,他是一个群居动物,他要与社会、与人发生各种各样的关系的,他存在这个世间,要与自然界发生各种各样的关系。你应该从这个病人身上去找到他的外沿,去找到他应有的空间,找到他正确的所处位置。这个时候他迷失了,你去帮助他,让他知道他怎么样走出这个迷失,这是我们作为医生的责任。



在所有的医生实际操作当中,都不拘泥于一个象,而是把这个象放大,给它寻找应有的位置。所以,大象无形在每一个具体操作中,就是让大家放下这个象,绕着这个象去看。


疾病它还是一个路标,让每个医生看到这个现象的时候,会去寻找它周围的产生这种象的条件,那么医生就知道他从哪里入手可以解决这个象。因为这个象是暂时的、是虚幻的,你换个角度它就不一样了,你换个空间它就不一样了,换个时间它更不一样了。所以,大家要跳出这种执著。


比如我们看到一个花瓶,它一定有一个放花瓶的空间,我们看到这个象的时候,一定不要拘泥于这个象,你要去看一看它所存在的这个时空状态。(欢迎关注我们:本能系统医学论)



我们看到任何一个所谓的病、所谓的症状的集合的时候,你都把它放在特定的时空状态下去分析它,那么就看得更清楚,方法也就随手可得。在具体的操作上,医生都会学习很多的手法,用到很多的药物、针法,一个医生学了这么多的东西,这些技艺、技巧、技术、技能在你的心里面,你用的时候也好像已经没有技艺了。


其实这时候我给病人扎一针,或者摸他一下,或者对他笑一笑或者说一句温暖的话,其实达到的是同样的效果,最终就是表达了一种爱心,表达了两个人一起在度过一道难关这种状态。



其实这是一个工具,它主要是要传递背后的信息给对方。如同我们练拳,是怎么样把力发出去的?无非有一个发力,就是把劲发到对方身上,是一样的道理。


不管你是透过什么方法,只是把你身上的这个劲道传递到对方身上。而在治疗的过程中,所有的这些技巧方法,都是一种工具而已。


书籍链接:《长寿大道》行住坐卧、吃穿住行的智慧

书籍西医病理,百年反思——潘德孚

点击:升级版——九蒸九晒黑芝麻丸

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