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观其象,知其数,生活处处是中医!



中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体。


通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型。


1.为什么要叫做“药”?

有其特殊的含义,我们用的药和“钥”同音,同音就同源。


门打不开了,找大夫配把钥匙。好的大夫配得特别好,钥匙捅进去门就开了。如果门开得好好的,天天拿钥匙捅什么?我们现在很多人把药当饭吃,本来门好好的,没事瞎捅,把一个很好的门就捅坏了。

2.为什么叫做月经?


我们古人叫“月信”,就是月亮呀,一圆一缺的规律。她是象征着你正常的生命规律。


所以女孩子来月经的时候,是天上最黑的时候,因为它的血在下行;在两次月经中间的时候,是月亮最饱满的时候,女孩子在两次月经中间的时候,她情绪特好,世界特美好;要来月经和月经中的时候,世界特别黑暗,月亮没了。


3.为什么葵瓜子吃了嗓子干?


好多人喜欢吃瓜子,为什么吃葵瓜子嗓子干,而西瓜子就不干,是因为葵瓜子是向日葵来,火性非常大,而西瓜水气重,所以会出现这样的结果,这就是同气相求。


4.为什么中药比西药长久?

从上个世纪30年代发现抗生素到现在,全世界投入大量人力、物力、财力,研究了7000多种西药,而现在临床上还在使用的西药不过几百种,其中还在应用的抗生素不过就十几、二十种,大部分用不了了。
 为什么啊?因为细菌变异得太快了,再也不怕它了。



而两千多年前的中药现在还有效,为什么?因为它从来没想杀死谁,它要求以和为贵,你只要不侵犯我们人类就行了。 当我用药物把你身体的状态调整到最好,不适合致病因子在我这儿发展了,它对我又有什么威胁呢?

5.西医和中医的区别

感冒了,到医院去查,西医所有检查手段的目地是什么?他要找,到底你这个疾病是由于细菌造成的,还是病毒造成的。 当他找到了是谁制造的混乱,他还要回过头去看看,武器库里有没有能杀死细菌或者病毒的武器,如果有杀死它们的武器,西医就觉得有办法。


其实我们现在去医院所做的一切检查,用句简单的话讲,就是要找到致病的因子是什么?这是现代医学的一种基本思路。


西医认为把制造混乱的物质杀死了,一切问题就解决了。其实事物并不是那么简单。


按中医的理论:“正气存内,邪不可干”“邪之所凑,其气必虚”就是说阴阳处在一个很平衡的状态,即使遇见了大风大雨异常的气候变化,你也不会得病。


如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火,内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,让你自身的正常状态被打破,你赋予了致病因子生存发展的条件了,它就从10个变成100个,100个变成1000个。


当它达到一定数量时,它就危害你了。你自身又没办法抵抗它,你就病了。


我们的祖先伟大在什么地方?借用佛家的一句话:“因缘相合则为果。致病因子不管是细菌、病毒还是癌细胞,它客观存在,这就是因,得病是结果。


那么因和果之间一定有一个条件,这就是佛家讲的缘。中医是什么?中医治病是从“缘”入手的,是从条件入手的。


中医学所有的药物,中医整个治病的过程,是用药物的偏性去纠正人体的偏性,也就是说我用药物的偏性把你被打破的平衡调整过来。


当人体的平衡被调整过来了,那你癌细胞又奈我何呢?它就没有办法了,因为我这儿不再给它发展的环境和条件了。


当把这个条件调整过来,那它自然就从1000个退回到100个,再从100个退回到10个,你们俩又开始重新和平共处了。

6.观其象,知其数


古人说:望而知之谓之神。中医认为:象中必然有数,也就是象数学问。说起来很简单。


一开门儿,进来一老太太,你一看她,就说了,六七十岁吧;进来一个小姑娘,你一看,也甭问她,十七八岁。


象的后面就带着数呢,这就是:观其象知其数,因为她长到什么年龄的时候就得是什么状态。


我给北大的学生们讲课,他们问中医、西医有什么区别?我说,最简单地讲,咱夏天买西瓜,想买一个好瓜,你把那瓜拿起来,不管你会不会,拍一拍,听一听,看看样子,看嘛呢?对瓜望、闻、问、切。


对不对?我说如果一个很有经验的老瓜农,都不用拍,他一看,他就告诉你,这瓜是生的,那瓜是熟的,为什么?观其象,知其数。


西医怎么办,要不就切开观看,要不就从根那儿抽点水,从上面抽点水,再从中间抽点水,到实验室化验一下。


然后告诉你,这是熟的,这是甜的。你要问他是沙瓤还是肉瓤,那得用X光照一照。


老瓜农不用,他把它的产地弄明白,把今年的气候弄明白,他就敢告诉你,这瓜就是沙瓤,这就是中医和西医的区别。


西医在治病,中医在治人。西医依靠指标治病,而人不能完全靠指标活着。


因为指标只是在一个特定的时间和空间里反映你的状态,当你觉得不舒服的时候,不管西医检查没检查出来,这时候你都需要加以调整。


我们说现代西医发达,但对生命的认识还差得很远,因为生命不可能像机器似的能够重新组合起来,而我们中华民族的中医学的很多理论与认识,都是从人类生命过程中提取出来的。


比如说:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊对五脏的损伤,这对西医来讲没法理解,大怒伤肝,这肝和怒有什么关系啊?



7.情绪对五脏的影响

肝主怒,大怒则伤肝。


很多女同志都有这样的体会,尤其是30多岁的女同志,月经要来的时候世界就特黑暗,见谁烦谁,生气。


这种情况是因为什么呢?因为女同志的整个生命过程是一个曲线,女同志以血为主,每一次来月经前一周血下行,气上浮,血下行,气有余便是火,所以就容易烦躁。但两次月经间血充盈的时候,情绪就特别好。


所以如果脾气本来好,后来特别容易发怒,就要好好调理肝了。


还要调节情志,男人女人都要宣泄,郁闷了要疏散。


我常跟有些女士说,如果跟你先生吵架了,什么时候把你气哭再走,别气半截,因为生气的时候肝气特别旺,一哭,肺气上来了,肺属金,肝属木,金克木,肺气一通肝气就调达了,如果气一半,肝气没下来,回来还得接着打不说,还容易得病。


我们说五脏是相互制约的,如果可以很好地调整情志,就可以少得好多病。所以过了35岁的女同志就要注意调整自己的状态、情绪了。


8.如何才能长寿?

我给很多成功人士看过病,他们都问我怎么才能长寿?我说你什么时候觉得功名利禄快攥不住的时候,离八宝山就不远了,所以要赶快把手上的油泥洗掉,自己洗掉,对你的心态和生命一定有好处。


中国文化讲“舍得”,舍了才能得。舍是情愿的,丢是不情愿的,舍了你一定会得到回报。得了也别高兴,得了之后就是失。所以上联叫“舍得”,下联叫“得失”,中间叫“自在”。来源:国医传承网

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中医精髓观象玩辞

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