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刘善人讲病:现代人为什么不怀孕?

2014-11-17 阿弥陀佛 阿弥陀佛佛学教育网







接触到很多学员,发现越来越来的人,年龄也越来越年轻的,都有这个问题。排除生理的因素,同时我们还要考虑自己是否在家庭关系上有失当的地方。下面是刘善人关于这个主题的一段讲座,希望对那些被这个问题困扰的家庭,有一定助益。

刘善人讲原文如下:

昨天有人提出一个关于生育的问题,就是不怀孕的问题,为什么不怀孕?

原因总结:

现在,有很多夫妇都不怀孕,不怀孕的原因在哪呢?因为我,我在讲道这20多年,接近30年的时间,也接触了很多这样的事情。有的吧,接触了以后有的真怀孕了,有的还是没有怀孕。产生的原因在哪儿呢?由她/他本人的性格。本人的性格是什么样?有的男的,也有有问题的,男人性格太硬的,就是太倔的,太犟的,太死板的,不容易生育。再一个女的,烦性太大的,火性太高的,还不容易怀孕,怀孕以后就是女的火性太高的,怀孕了以后,生孩子,生出小姑娘能活,生出小子吧怕身体不健康,甚至还怕活不长。

一、案例分析:

因为我在实践中,也考察了这些个问题。我见着几位同志,就是这样的。有一个…一对夫妇是结婚以后了,她就什么样呢?她这性格特别不好。她是个火金性。哎呀,还能说,还能辨别,火性还高。可是呢她跟丈夫就和不上来。结婚就看,瞧不起丈夫。瞧不起丈夫,那更不能看起她婆婆了,所以她生第一个孩子的时候,生下小男孩就死了。死了以后,她不知道这是什么原因。她对这孩子,不过谁的儿女生下谁都爱呀。可是她这孩子死了以后,她又怀的孕,第二一个怀孕。第二一个呢,生下来这孩子就什么呢?生下来就胀肚,37天吧,她抱我那去了。我那时候也特别忙,她抱去了。我就忙一天,我就忙,白天的黑天的我就忙。因为我那时候既顾山上,又顾家里开粉房啊,我每天都得十来点钟睡觉啊。有一天哪我回去的早,我说你把孩子戒子打开我看看。你这孩子什么样,她一打开,我一看,那小腹上就像扣一个碗似的。在那扣着,一敲嘣嘣的。

哎呀,我说这孩子不能好了,这不生理病吗?先天带来的这生理病,这孩子不能好。她说那要不能好,我就抱回去吧?我说你抱回去吧,他们就回去了。回去到家不几天,孩子就死了。

死了呢,她不知道悔改好的性格,她又怀孕第三个,第三个生下来呢,还是这样,又是胀肚,生下来孩子就小肚子嘣嘣的。57天她又抱我那去了。因为我那时候又是、正是、还是挺忙的。因为我看她抱个孩子,一宿一宿都搁那坐着。一宿一宿都搁那坐着,我说你怎么成宿这么坐着呢?哎呀她说这孩子肚子胀的,这孩子吭吃呀。我说你呀,你在爱孩子这心要放在你婆婆身上,你这孩子能好。



啊!她说得怎么的呢得?我说你呀,平常你一点活都不乐意干,你就请等你婆婆伺候你,所以这个孩子就是假的,给你来了。你要能真正的大变一个活人哪,可能假的能变真的,她说真吗?我说那我说话不假,你不信你回去做实验去,她说我得怎么做实验,我说你回到家里,你把孩子抱到你婆婆那屋去,放天你婆婆那炕上,你说妈妈呀,孩子要哭你给我哄哄。你下地开始操持家务,是活你都干。媳妇嘛,性如水嘛,托满家为已任吗?我说你把满家的家务责任托起来。多干活别噘嘴。我这么一说,她说的那他就能好?我说你看看好不好。她说我那就回去,今天我就抱回去,我说你在我这待多少天你也不行,你对孩子那么娇,你知道你婆母对你丈夫娇不娇?你妈妈对你娇不娇?你为了要孩子,以后你要有孩子了,你孩子要结婚了,说媳妇儿了,你就……摊上你这样的儿媳妇儿了,你心如何,你是怎么想的呢?听我这么一说,她掉眼泪了。

我说抱回去吧,回去了。把孩子抱婆婆那屋去了,抱婆婆那屋,婆婆当时就掉眼泪了。她说三个孩子呀,都没让我到跟前呀!啥呢?你老太太埋汰,脏。你别把我孩子给我污染了。你看看,这家伙的,这是生个啥呀?生个凤凰呀?你是生个龙驹呀?然后怎么样?这老太太哭了,老太太说那得小心翼翼的,给人照顾这孩子呀。可是这孩子呢,到家三天,这孩子肚子真消了。小肚子没了,不嘣嘣的像鼓似的了。哎呀,她一瞅这挺好,我这孩子好了。人——山河容易改,禀性最难移呀。这性格不好改。你说怎么办,她一看孩子肚子没了,她抱孩子回娘家了,干啥?住娘家去了。冷冬数九的她回家了。五六十岁的老婆婆呀,还得干呀。她讲话我这享三天福,可能我就这三天福的命。自己还得干哪!

她把孩子抱娘家第三天嘛,到娘家待三天,孩子肚子又起来了,她搁娘家没回家呀,她又抱我那儿去了。抱我那儿,哎呀,我说你这孩子回去没好吗?她说好了,我说好怎么又犯了?好几天哪!她说好了三天,我说得了,你干三天活。她就笑了,她说我真干三天活。我说那你怎么不干了呢?她说我回娘家了。啊!我说你回娘家了,你又躲起来了。干活的挺遭罪人了,冷冬数九的。我们东北黑龙江不像辽宁这边呢,那冬天真是滴水成冰啊。就这么的,她说那咋整啊?我说你还得回去。我说你还得回去,回去怎么办?你这回还得照我说的办,你这孩子还能好。

就这么的,她又回去了,真就是。她变了这孩子真就好了。她了可是好了,这孩子先天性不好啊,小孩特别聪明呀!就是不长个儿,怎么的也不长个儿。她抱我这来左一趟右一趟。说这孩子不长个儿,我说这孩子先天性不好,恐怕个儿要小。

等到六岁吧,这孩子又犯那个病了,又犯肚子胀那病了。又抱我那去了,我说这回可能是你们彻底的变了。变了,这孩子因为他生理上来的,不能再长多大个儿了,你们变了,这个假票子就要换了,可能是要换。哎呀,她说那我不想换,不想换也不行,这么高小个儿不长,赶明个长三尺高,你怎么办哪?她说那咋整啊,我说你抱回去吧!他不能好了,等你们把性格化好了,再来就来好孩子了。

真是,抱回去不长时间孩子死了。这不敢怀孕了,不敢生了。二年以后啊,又上我这来一趟啊。问我善人你看咋整啊,我们俩得要个孩子呀,不敢要了。我说那你看看你性格变没变。你性格要变了你就要孩子,你性格不变,我告诉你,你要孩子,来了,还不行。她说我觉得我变了,我说那你觉得变了你就要孩子。后来她生一个孩子,这孩子生的很好,挺聪明。挺聪明,为什么那么聪明,因为她变了,母亲变了。这叫先生性好了。后天的根好了。

(从这个案例我们可以看到,仅仅就是摆正自己在家庭中的位置和心态,事情就能得到解决。也看到只要从内心真的变了,一切才会慢慢好起来。)

原因总结:

1、女的过去注意阴部的清洁:就说我们怀孕这个问题呀,我还得说这个事。王凤仪先生啊,讲了这个问题了。说人哪,水清没有鱼呀。说水要清大劲了没有鱼,水里头没肥养不住鱼。什么叫水清没鱼呢?有的男女呀,就是这个也不卫生,那个也不卫生。太干净大劲了吧!老百姓讲那么句话,这个就不会生育了。因为她水里没有肥,不会养住鱼的。

2、堕胎:再一点,现在这个时代呀,有一种什么观点呢?没等结婚之前,甚至结婚以后,不喜欢要孩子。先把家过起来,怎么办?堕胎。怀孕就堕胎。做一个,到两个、三个。然后再想要孩子,孩子不来了。因为你烦孩子嘛,孩子就不来了。再来了就是你杀的那个。所以你就不来了。

案例分析:

我那年在大庆呀,我上大庆去碰上一个,一对夫妇啊,身体特别好,就是不怀孕。她问我:善人我怎么就不怀孕呢?我就当时把那个我讲课那光盘哪,就给她了。那是在哪讲的,我在北大讲的,专门给北大、清华那些学生讲的。我说你们都没成家呢,我把生理啊,生理教育这步啊,我讲给你们听听。我就给他们讲了,关于先天教育呀,我就讲给他们了。

我说你把这个光盘你看看,看看你错到哪了。她把那光盘看上了,放上了,那光盘时间短哪,一个半小时的光盘。她看完了,她就肚子疼的了不得,我说这回可能你能怀孕了。因为啥呢?因为你是不是堕过胎。她说我做仨。我说你做过三个,那你妇科就做病了。你做病,咱们不能讲,说你杀害人怎么怎么的。因为这时候,政府国家政策让你生一个,你单要多生,那你多怀孕就错了。那你就错了。这就是你的错误。然后她就呢?真是,她就肚子疼的都挺不了了。完了,她说,下边就往出排那个阴质。以后这个人真怀孕了,她知道她错到哪了。

这一点呢,还有一点。还有一点,王凤仪先生还讲一个什么呢,讲一个,有一对夫妻呀,没有孩子,没有孩子他就娶了第二个妻子,第二个妻子又没给生孩子。然后他又娶第三个,第三个还没给生孩子。后来他就问王凤仪善人了,善人你说我们怎么不怀孕呢?善人说为什么你不怀孕,因为你们水清没有鱼。他说那怎么能怀孕呢?善人就给他出个招,说我领200人,在你家讲道,讲40天,你要不嫌恶埋汰。你供这帮人吃供这帮人住,那你就能有孩子。

他说那好,他真就是啊,这二百人都是啥人哪?都是大烟鬼呀,过去抽大烟的,来戒大烟来。都上那听善人讲道去了。怎么能把大烟戒了,就这么的,他在那。这二百人吃住得不少消费呀。

可是呢戒大烟的人吧,有的犯大烟瘾了,挺不了了,就把新做的被和、褥子偷出去就给卖了。卖了,可是这东家呢,不着急不上火的,卖了卖吧,犯瘾那滋味也挺难受的。还有的抽大烟呢,干啥呢?他要拉肚。戒烟哪,戒烟真是,要是从道上戒烟的人都要拉肚啊。这一拉肚,走的不灵分了。往外边走的不灵分,就把那个屎就拉到锅台上了,锅盖上了。大师父早晨起来,起来做饭,一摸摸一手,这家就急眼了。急眼了,可是东家奶奶呢。说你别急眼,别急眼,我给你涮涮,我给你涮涮,完了咱们别吵吵,涮涮完了,该做饭吃做饭吃。就这么的,40天过去,这些人都散了。

善人不说我是刺猬猬吗?我到处扎这些个水果呀,把它扎到我身上,我一抖落还得掉下去。就完了,就散了。散了怎么样,第二年她怀孕了,生个小子。这就说明什么,说明一点什么呢?水清没有鱼啊,真不嫌恶埋汰了,这孩子就来了。

最后善人说了最核心的一个因素,就是积德了,这个一听有点迷信,但是仔细一想,道理深了,大家自己体会体会。

还有过去有一个,我讲这么几个例子。让我们自己往自己身上虑,看我们属于哪一类的。然后还有一位什么呢?那是过去的故事,大概意思是有一个人姓吕叫吕培德。他有四个小子。他有一个磕头的大哥没孩子。说了三四个老婆都没孩子,都不生孩子。有一天呢,他们就一瞅,这老弟这么多孩子,他们就犯愁了。犯愁了两口子一合计,说这咋整呢?怎么能有孩子呢?说你说好几个媳妇儿还没孩子,怎么都不生育呢?这老大、老二、老三嘛。这老大想出招来了,想个什么招儿,跟他丈夫说:你说老弟四个孩子,四个小子。说今天请老弟吃饭。把他弟弟请来吃饭。请吃饭,吃两顿饭,他说的这怎么老请我吃饭呢?回去跟他媳妇儿一说,说人家家真钱哪!四个元宝垫桌脚呀。哎呀,我这饭都吃不下去呀。他媳妇一听,回来一说,说他那么请你吃饭,明天你把大哥请来,我请他吃饭。你说他真是,他去请去了,他搁家就做菜,把菜做好了,你说怎么的,把桌子一放,桌子腿让她拉下去了。四个腿都拉下去了。完了还拿个板凳搁炕上了。让坐那儿吃饭,就炕上吃饭,还坐个板凳,能够着吗?够不着。

他媳妇儿把菜啥端上来了,酒也倒上了,大哥喝酒吧!他大哥一瞅,他说大哥我明白你心意,是不矮点?嗯,他说是矮点。说矮点呀,我们家困难,连个桌腿都安不起啊。他说那没关系,那我,以后到我那儿去,我给你打个桌子。说不用,不用大哥。说那用什么?说来人。说来人,四个小子都来了。一家给我抬个桌脚,抬起来了。抬高了,说大哥是不是高点?高点。高点落落,落矮了。说不是不矮点?矮点。矮点抬抬,抬正好吃饭。

你说他大哥能吃下去这饭吗?这饭能吃下去吗?哎呀,这个窝囊、这个上火呀。人家四个孩子,你说我那元宝不好使,垫多高就是多高了,可是人家人好使呀,是吧?让高就高,让低就低。回去灰心丧气的。这家愁的,他媳妇儿说你愁啥呀?说我请人家老弟四个元宝垫桌子。人家请咱们吃饭,四个孩子抬桌子。那元宝没有人家孩子灵活呀?他媳妇一听,那好,我还有办法。你请老弟吃饭,我有招。说你有啥招儿?你请吧,你把老弟请来,天天请他老弟吃饭,不过这招儿不好说。不好意思往外说,后来这个唉声叹气,说大哥你咋唉声叹气的呢?唉,你看你家那四个小子多好。哎呀,他说大哥你要有意过,你相中哪个我就过继给你哪个。大嫂说不是,说那是啥?说我想借卖。哎呀,一句话把他磕头弟弟一时就楞了。哎呀,这就晃荡脑袋。他大嫂,因为大哥没法说,大嫂这脸皮厚啊。就说老弟你不用犯愁,这下面你这三个、三个嫂子,你相中哪个。你就跟哪个,给我们留条后就行。他寻思了半天,他说呀:好,大嫂,大哥你得答应我三件事。

说哪三件事,第一件事你拿出三千两银子,随我便花。我想给谁我就给谁,能不能做到?他大嫂说能做到。说好。第二件是我跟我大哥在一起,一百天,形影不兴离。我们俩就在一个房间吃,一个房间住。形影不兴离,谁也不兴离谁。这一百天也不准他…大嫂,你那儿都不兴去,他就在我跟前。啊!说那也行。

再一点,一百天之内看什么?看感应篇,《太上感应篇》,你能这样答应我就行,说那好。你要能给我们留个后就行。这就答应了,这一百天吃住,说吃咱俩得吃好的。净吃好东西,涤根壮阳嘛。吃的好喝的好,三千两银子全让他舍给穷人了,到一百天了。说到一百天了,那你得执行诺言哪!

他说好,大哥,我先回家一趟。我家有点事,办完了再回来。就这么,那行啊!让人回家了。回家了,回家了,他跟他媳妇儿说了,我要走了。说你干啥去?我出外头溜达去。说你溜达啥呀?他就跟他媳妇说了,大哥怎么怎么,大嫂怎么怎么说的。我要像他们那样说法,我就沉入小人之行啊。我吕培德呀,那就骂名千载呀。说那你搁人那呆那么些天干吗了?我壮他阳气了。我拿他三千两银子干啥呢?给他舍善了。培他子星了。因为他经常啊,这钱来的呀,都是不义之财呀。把子星耗散了。他办事净找便宜。给人家大斗小称来回的出。

因为称,斗和称,人心不平才制斗和称呢!这个斗称吧是公平的,可是称顶镶着星星,镶着什么星星?福、禄、寿三星在上镶着呢。可是他缺人斤短人两。短他的福,短他的禄、短他的寿。我用三千两文银补他这个星。我让他看感应篇,太上感应篇,让他很好的回忆,他自己哪地方都做错了。

我们俩在一起,一百天净吃好东西壮他的阳气,不让他跟他妻和妾和房,把他阳气足了,他阳脉足了,所以他子星才能旺。所以人家就走了,走了搁外边写一首什么?写一首《戒淫歌》,戒淫。一年以后听说他这个大哥的两个小老婆都怀孕了,他回来了。他才回来了。回来了,不上大哥家去,大哥大嫂恨他呀,那你看你说完了,你回去以后怎么没来呢?对他挺不满。他可是回家呢,干什么呢?做了两套小孩子的衣服,小孩子的被和,准备好了,得下奶去啊。什么我也不拿,我穷,我就拿这两套,两套小孩的衣服,小孩的被。这干啥去?贺喜去。

等两个老婆都生了,一日,是同时生的,生两个,人家过去贺喜,他也去了。进院大哥大嫂不理他。你不理我,今天我也得在这儿。我也不走,我也得住下。哎,就住下了,都走了他住下了。他说大哥大嫂你们大喜呗。大哥大嫂不理他。他说大哥大嫂你们不理我,你没有我吕培德,你们不会有孩子的。

因为…就讲了,你们家为什么没拨一拨,你们在钱财上刻薄穷人,你们大斗小称,你们办的事情我不好出口。你们有很多失德的地方,我给你舍三千两银子,给你们补德。我让你跟我在一起,吃喝住,不让你跟你妻妾睡觉,壮你的阳气。因为你的阳脉耗散了。你贪色贪的。你不会有儿女,贪色贪的太重了。今个儿睡这儿,明个儿睡那个的。就因为你把那阳脉耗散了。所以我就给你干啥呢?给你种子星了。让你看感应篇,感动太上老君,可能给你降来二子吧!他老两口子这一听,扑通一下给他弟弟跪下了:弟弟呀,哥哥对你想错了。说你想错了,因为那时你不明白,所以今天我给你说破了。

有很多,各方面,不生育不是从一方面来的,方方面面哪!就我们做买卖人,必须要公平。必须要公平,买卖是干什么的?王凤仪先生讲了,买卖是干啥的?买卖是经商的,经商的为什么?经商的是干啥?让商品南北让它通达。南方的货物运到北方,北方人享受到南方的物资。北方的物资运到南方,这叫呢,南北通达。南北有无,这就为什么这样,说你在这上不能取暴利,不能取暴利,那你得…利润要取多少呢。25%就合道。说你要利过半不算善,利过半都不算善哪!你挣一半的利,你舍出那钱一点功德没有,不是善。因为那钱不是你的,是我们国家的,也就是老天的。在你那疙瘩你,让你保存着,可你会用永久是你的,你要不会用,那就得往回收,怎么收,生灾长病。儿女给你败坏。儿女给你要。那你不给不行啊,到医院要多少你得给多少哇。儿女要花多少你得给多少啊。你看,有人来求助的时候,你不愿意给,那个你不给?认帐,你看你给不给,不舍也得强舍。不舍也得强舍。一切不要,一切不要要啥?要命啊。我得,我认值多少钱我也得要命,要命要回来的时候,噢!那就想起来财了,出水思财,落水思命。要说你,圣人讲那么句话嘛,说你把钱财攒的象山似的,一个大金山,散人钱财如北斗嘛。说你临死谁带一分钱哪?我们攒下德能带去。钱能带去吗?有钱不如有德,给儿女攒钱儿女未必能享受住。因为钱花有了的时候啊!

要给儿女攒下德,德阴子孙,子孙百世齐昌。可是现在呢,都用钱把儿女推地狱去了给。怎么推地狱去了?儿女要多少钱给多少钱,儿女想咋的就咋的。因为老子有钱哪,因为我们钱来的不是那么,不是费劲来的呀。都是很容易就来了。甚至几句话就把钱来了。

那你说你不…那儿女要不给你往花,谁给你往出花呀。儿女不给你花,你就得长病。那你就得上医院。舍点吧,那咋整。就不舍也得强舍,那我们学佛的居士都知道了。说舍得舍得,舍得舍得。我们别求着舍——得,舍了,舍了,舍了就让他了。别求得,也别求回报。你要不求回报吧,可能还真有回报。你要一求回报吧,回报还没了,是吧?那是啥呢,因为你有贪心,要说世人都贪嘛。

说世上人没有不贪的,都贪。为什么都贪,哪些人都贪,说人人都贪,万丈深渊,万丈深渊,来到都贪。工人贪技术,农民贪利,商人贪财。那就说呢,僧人贪经,道人贪法。心善的还贪善功德。这不都是贪吗?那要没贪,你要把贪心没了,就没有罪没有过。人能不贪吗?贪,因为我不是圣贤哪!所以就贪。因为圣贤是怎么的,是漏出去的。是在争贪里漏出去的。因为圣贤就是不贪吗,不争吗。说有人争的你就让啊。让是德嘛,争是罪嘛。那我们就得让,怎么让。仁义礼智信,说人呢,真要有仁德之心,仁能养肝,仁能把肝养住。说我们把仁义礼智信。孔子的理论真能实行了,那就一个什么呢。可以说你是够一个修行人。可是你实行不了,人道没有尽的时候,那你怎么修啊!说你修,越修离道越远了,要不说么?信佛一天佛在眼前,信佛十年佛上西天了,佛还离你远了。是不是?年深岁久了,荒废了。荒废了,我们每个学佛的也好,学道她好,你要都像当初你那种志向,成佛有余呀。

我们得怎么办。让他百年如一日,百年如一日啊。那你就成了。你才能修到,修到一定的位上去呢。今天我讲的呢,我也不准备多讲了,是吧?下边我想要,就是亲身经历的人,让他们再讲一讲,是吧!他们,因为他们都是人哪,他们做的事情,他们做过的事情就是我们做过的事情。他们原先是啥样人。现在改变到什么样了。用什么方法他们改变的。让他们教教,教给我们。这叫现身说法,就我们每个人,你要能有这个心情,你要上来,站到这疙瘩把你的过错讲一讲。我说你讲一遍,你有一遍的功德。有一个人受益,你就有一个人,一层功德。有十个人受益,你就有十层的功德。讲什么讲你的过,讲你的错。


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