文 | Autumn
来源：洞见（ID：DJ00123987）
古语有言：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”孔子在参观太庙时，曾看到一座嘴上被贴了好几道封条的铜像。铜像的后背上，赫然刻着六个大字：“古之慎言人也。”不到三十岁便被任命为长沙太守，没过几年又做了巴郡太守。刘备称王汉中后，还将他升为侍中，命他陪伴左右、出谋划策。可此人空有一身才能，心胸却异常狭窄，言行也甚是无端。私下里，常跟人议论诸葛亮、李严等人虽身居高位，才能却远不如自己。刘备去世后，不得刘禅重用的他，更是愈发忿忿不平，肆意妄言。不仅肆无忌惮地指摘同僚，还当众妄议起了刘备、关羽在世的过失。得知消息后，刘禅勃然大怒，将他废为平民，流放汶山郡。生而为人，最难得的不是能说会道，而是懂得适时沉默。有些话，藏着就好，不必宣扬；有些事，明白就好，无须说透。如此才能把握好与人相处的分寸，避开不可预知的麻烦。
《菜根谭》有言：“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”才华出众固然是好事，可若总在人前炫耀卖弄，好事就变成了坏事。可他却常常恃才放旷，四处卖弄，最终带着一身谋略，身首异处。大将军韩信，一生战功无数，却不知审时度势，收敛锋芒。木秀于林，风必摧之，真正的智者，往往深谙“藏匿”之道。
曾有人这样形容司马懿的一生：前半生低调内敛，后半生厚积薄发。见汉朝国运衰微，曹操虽屡次征召，他愣是在家装病多年。因为他深知，唯有如此，才能让生性多疑的曹操对自己放心。直到曹操去世后，司马懿才开始显露出自己在谋局布阵上的才华。只有平日里悉心藏匿，时机到了适时出手，才是一把利刃。低调自持，才是成大事的哲学；不骄不炫，才是生活中的智者。做人做事，唯有谦虚内敛，默默积蓄力量，方能笑到最后。人生从来是高低交错，苦乐交织，藏匿的最高境界，是藏心。初入长安便一举折桂，年轻时的王维曾是风光一时的状元郎。他自己也历经官场沉浮，因为小人陷害，多次遭遇贬谪。正如他在自己的诗中所言：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”看淡了一切的他没有丝毫抱怨，而是静下心来，隐身山水，修养身心。一句“行到水穷处，坐看云起时”，看似平静，却有力量。冬季万物伏藏，是为躲避寒风侵袭，亦是为来年积蓄力量。藏言，是一种智慧；藏器，是一种格局；藏心，是极高的境界。
作者：洞见·Autumn，洞见专栏作家。来源：洞见（ID：DJ00123987）。