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“灯谜国粹”论该休矣！灯谜只是可以保存国粹的一种手段
经常有人写文章把灯谜称为“四大国粹”之一，此论甚为可疑。
近阅《中华灯谜纵横谈》一书，有吴修喆一文，题为《清末民初谜话考——谜话的诞生与谜人的意识转变》。该文明确提出，《小说月报》主编恽铁樵及民国时期谜人所说的“国粹”论，是指灯谜能够成为保存四书五经等国粹的一种手段，“文虎非国粹”，但它是“国粹所寄”。
“文虎非国粹”，最早出自《小说月报》主编恽铁樵1915年在该刊针对张起南一封信的回信：凡文虎必与四子五经、诗、古文辞为缘。文虎非国粹，四子五经、诗、古文辞则国粹也。
“国粹所寄”，最早出现在1917年的《申报》，为商务印书馆出版的《邃汉斋谜话》和《橐园春灯话》两书所作的广告词：此虽小道，国粹所寄。
详见吴修喆论文如下：
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