吴昌硕｜从仿作飞鸿堂到“殿堂级”篆刻大师的60年

以下所有图片、文字均选自

《吴昌硕全集·篆刻卷》

全集主编：邹涛

分卷主编：沈乐平

吴昌硕是近代篆刻史上“殿堂级”的大师，习印过程与多数大家无异，都有着逐步发展、探索创新、成熟定型的过程，在不同地域和条件下，交友、学习、研究、创作等外在环境发生了相应的变化，伴随着他的艺术探索过程，其篆刻风格亦随之而变。

萌生与基础

29岁之前，居安吉老家，风格多以模仿前人为主，取法对象主要有浙派的丁敬、黄易、钱松以及皖派的邓石如等，亦有相当的秦玺、汉印样式，偶有《飞鸿堂印谱》等流传甚广的集体印谱的痕迹。

美人香草小景在屈原词稿

金彭

挚父

仓石刻于吴门寓馆。（文彭款略）

飞鸿

此期印风，基础扎实、眼界开阔、初具潜质，为其篆刻生涯之“序篇”，作品虽优劣参半，却也是任何一位艺术大家所必经之路。

广收博览

29—44岁，云游江浙沪各地，结交了诸多的金石书画家，见到了在老家安吉无以得见的各类金石拓片、名家真迹、印石原作等，眼界大开。

模仿借鉴的方向不再囿于浙、皖二宗，而将重点转移到以秦汉印章这一体系为核心的古代经典上来——细致而深入研究古代诸多风格，为其个人风格的塑造积聚了丰富的资源；进一步熟练掌握了各种字法、布局、线条等形式语言，得心应手、渐入佳境。

仓硕·俊卿之印

1877年，34岁

丁丑九月刻面面印，以便行箧携带。缶记。此拟穿带印，昌硕。

明道若昧

1884年，41岁

明道若昧，進道若退。甲申，仓硕吴俊刻。

安吉吴俊章

京口月明船不哗，大江东去天无涯。便须挂席翦沧海，击楫和以铜琵琶。庚辰作于京口，仓硕。

三百里程争一日，望亭亭野接丹阳。云沉水国天何远，秋入芦花气乍凉。失路几惊穷鸟叹，踏车休笑老牛僵。河鱼香稻纷纷饱，输尔南归雁数行。丹阳道中。竹里西风搜破屋，无眠定坐镫前卜。谁家马磨声隆隆，大儿小儿俱睡熟。寄内。十月十五日还吴下，又刻。

癖斯

1874年，31岁

  和嶠有钱癖，杜预有左传癖，非余斯焉癖斯。甲戌二月，昌石道人。

溧阳程云驹长寿日利

1876年，33岁

丙子中秋后四日，为宽弟作，吴俊。

缶庐·芜青亭长饭青芜室主人

1879年，36岁

余既辟芜园，又缚草亭爲延眺处。每当霜落风高，万象森露，与松柏同青者，惟此芜耳。己卯冬，仓硕刻于朴巢。

昔余避难山中，欲〔求〕草根树皮代粮而不可得。同谷长鑱之叹，无以过之。以三字名吾室，亦痛定思痛之意，仓硕。草上夺求字。

美意延年

1880年，37岁

得众动天，美意延年。庚辰二月，刻于芜园。昌石。

沕泉小筑

1881年，38岁

沕深潜貌，云壶居士索刻此石，有古隐君子之风焉，亟成之。辛巳秋，苍石吴俊。

染于苍

1882年，39岁

墨子见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。壬午五月，仓硕。

抱员天

1882年，39岁

颛民生，背方州，抱员天。壬午夏，仓硕。

能亦丑

1882年，39岁

能亦丑，见《荀子》。缶道人刻，时壬午。

学心听

1883年，40岁

以仁心说，以学心听，以公心辨。癸未长夏，仓硕。

风格固定

44—70岁，主要在苏、沪两地往返，篆刻名声初显，求印之人日盛，在经历前期的积累和探索之后，其个人的独有面貌逐渐形成并最终确定。主要特征表现为：

一，将《石鼓文》篆书的结体融入印文，形成上紧下松、左低右高的结构特征；

二，强调笔划线条的书写意味，带有不同程度的弧线条运用明显增多；

三，将单刀、双刀和冲刀、切刀结合运用，生猛、醇厚兼而有之；

四，充分运用边框与界格，完美处理外边栏与内印文之呼应、调和效果。

道无双

1887年，44岁

道无双。文三字见《韩非子》。伯云仁兄属，刻于吴下。昌石吴俊。种竹淡吾虑，移居十月初。戴天同俯仰，租地养扶疏。尘洗室生白，影寒风过虚。墻头揽明月，高节欲师渠。种竹。伯云老友又索刻近作。丁亥春，仓硕。

文章有神交有道

1888年，45岁

戊子春，余识仲勉于沪上。晨夕谈论古今事，恨相见晚。仲勉工举子业，客将赴京兆试濒行曰：何以赠我？余曰：有印在。因作此以奉。安吉吴俊。

杨质公所得金石

1891年，48岁

拟汉凿印，寄质公一笑。辛卯六月，昌硕吴俊。

美意延年

1892年，49岁

若波先生。壬辰八月，苦铁。

破荷亭

50岁左右

古铁印高浑一路。阿仓。

道日昧，步日退。面无可观，示人以背。

破荷亭长

1896年，53岁

拟汉铸印之流走者。丙申二月既望，老缶。

曾经贵池南山村刘氏聚学轩所藏

1897年，54岁

丁酉夏四月，为聚学轩主人刻。昌硕。

园丁墨戏

1898年，55岁

老缶治石，光绪戊戌十一月，凿于石人子室。

节堂

1899年，56岁

己亥三月，爲节堂先生刻。安吉吴俊卿。

雄甲辰

1904年，61岁

《鸡跖集》载，裴度有遗以槐瘿者。郎中庾威曰：此是雌树生者。度问威年，云：与公同甲辰。度笑曰：郎中便是雌甲辰。予于道光甲辰年生，古人既有雌甲辰，予曷不易之以雄，以寿诸石。光绪三十年，岁次甲辰，适爲缶道人周甲开始，特识。

安吉吴俊卿昌硕考藏金石书画

1908年，65岁

戊申十月，老缶制。

明月前身

1909年，66岁

己酉春仲，客吴下。老缶年六十有六。

元配章夫人梦中示形，刻此作造像观。老缶记。

且饮墨渖一升

1909年，66岁

己酉冬日，刻寄云楣。老缶。

双忽雷阁内史书记童嬛柳嬿掌记印信

1913年，70岁

葱石参议辟世海上，自号枕雷道士。盖于京师得唐时大小忽雷，名其阁曰双忽雷。二姬即以大雷小雷呼之。焚香洗研，检点经籍，有水绘园双画史风。为作此印，亦玉台一段墨缘也。癸丑莫春之初，安吉吴昌硕记。

无须吴

1913年，70岁

翁灵舒、逃禅乎，我禅未逃须则无。咄咄留须表丈夫，无须吴，无须吴。癸丑秋，老缶自詺。时年政七十。

暮年升华

70岁以后，吴昌硕正式定居上海，“人书俱老”，将个人风格体现得更为淋漓尽致，更完善、强化了自身老辣苍浑的面目。其代表作“人生衹合住湖州”“我爱宁静”“无须老人”“西泠印社中人”等皆于是期创作而成，印风更显拙朴、生辣、浑厚、苍茫。

能事不受相促迫（对印之一）

1914年，71岁

摘王辋川咏山水幛子句。为一亭老兄刻，时甲寅谷雨，昌硕年七十有一。杜少陵误作王辋川。

人生只合驻湖州（对印之二）

1914年，71岁

甲寅四月维夏，白龙山人属治石，时梅雨初晴，精神爲之发越，七十一岁缶翁记。

鲜鲜霜中菊

1915年，72岁

一亭索刻昌黎句。乙卯秋，老缶年七十有二。

鹤舞

1915年，72岁

一亭嗜予刻印，老眼昏花，弗笑弗责，则幸甚。乙卯重九，老缶。

凿楹纳书

1916年，73岁

老缶制为书征，时丙〔辰〕秋杪。丙下脱辰字。

我爱宁静

1921年，78岁

老缶用钝刀作此。辛酉浴佛日，时年七十又八。

但是，由于这个阶段应酬之作数量较多，且其年岁渐高，加之本身中年后的臂疾，故亦参杂有部分门生代刀之作。

听松

1926年，83岁

此印篆法深得《禅国山碑》大意，缶道人书，丙寅秋，臧堪治石。（吴昌硕篆稿，吴臧堪刻）

从“广涉”到“变通”，再到完全成熟、定型，可以说是对吴昌硕一生治印几个阶段的概括。其研习、汲取、借鉴，上至先秦玺印、吉金陶文，下至浙皖流派，名家名谱，无所不包。在艺术创作的过程中，他以古典为依托，以自我为中心，择善而从，为己所用，在传统元素中羼入个人的气质特点与艺术追求，将书之笔法、诗之品格、画之意境等元素融汇到篆刻艺术中来，终成自家风貌。

吴昌硕，名俊、俊卿，字昌硕，号缶庐、苦铁、破荷等，浙江安吉人，我国近现代“诗、书、画、印”四绝的一代巨匠，篆刻艺术成就是“四绝”中凸显最早且被认为成就最高者。吴昌硕以其独具魅力的篆刻风格名扬海上，开启了后半生在江、浙、沪区域的专业艺术生涯，终其一生而不断吸收、创新、变革，成就了为时人追慕、后辈景仰的古拙雄浑、气势磅礴的吴氏印风，故其篆刻艺术不仅成就极高，而且对海内外的影响至深至远。

以上所有图片、文字均选自

《吴昌硕全集·篆刻卷》

若您需要更详细更精彩的内容

可以直接识别购书二维码

↓

-BOOK-

《吴昌硕全集·篆刻卷》

2018年6月

全集主编：邹涛

分卷主编：沈乐平

定价：2800.00元

《吴昌硕全集·篆刻卷》收入目前存世海内外吴昌硕先生从早年到晚年各时期不同艺术风格的篆刻代表作品共1500余方，包括大陆各大博物馆藏重要作品及海内外公私收藏的篆刻精品，其中收入从未面世的私人藏家的印稿百余件，并配有专程拍摄的300方印章原石实物照片，这些实物照片的印面和边款均被放大呈现，以利于学习者研习吴昌硕先生独具一格的刀法和艺术脉络，是研究吴昌硕先生篆刻艺术成就、中国近现代篆刻风格发展的权威资料。

上海书画出版社天猫旗舰店

-“朵云书友会”微信群-

扫码添加“朵云小书僮”入群

朵云书友会会员享受福利：

1，新书抢先读，会员有机会免费获得新书。

2，活动优先权，会员优先获得线下活动的报名资格。

3，每月定制屏保，每月一号会设计一张定制的手机屏保，仅供会员下载。

4，每季的新书快讯，会员获得电子版的新书快讯。

营销部咨询电话：[phone]

点击左下角阅读原文

一键直达上海书画出版社官方微店