没房，没资格结婚

自古以来，法律是禁止穷人结婚的，结婚必须有房，这是古训。

汉语讲的：成家立业，这个立业，原意是指盖房子。

故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘

在黄河，长江文明中，很早就是中原定居文明跟游牧（草原，沙漠）文明的混合。因此在住房文化中，很早就有山洞，帐篷，定居场所的差别。

商周是实行封建宗族制，特点是氏族，大家庭的共居，共同抵御外部的人力或自然敌人。

秦朝虽然是夷狄起家，但是在跟中原国家长期的战争、文化交流中，不断后来居上。到了商鞅变法时代，秦朝已经拥有了当今现代社会的制度和架构了。

秦朝最大的社会革命之一，就是分户令。

春秋封建社会，实行大家族，大家庭制度。

游牧民族一般是采用帐篷式或山洞式建筑，迁徙而居，由此父子兄弟同居，男女不分。到了春秋封建宗族社会，大家庭也是居住在一起。

这两天，有一则温州公公亲新娘的新闻，为地方闹洞房的风俗。其实，闹洞房是胡人礼仪，并非正统中原礼仪。

正统中原结婚礼仪，是非常庄重严肃的。因为结婚是宗庙文化的一部分。为此专门有《礼记-昏义》

- 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙,而下以继后世也，故君子重之。

- 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。

- 入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。

再强调一遍，正统华夏民族，是没有闹洞房这种东西的，闹洞房，是胡人的帐篷文化。

古代的房子，是以宗庙，堂庙为核心，进行建设的。

荀子说：

有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙。

持手而食，指没有财产的劳动者，劳动一天，温饱一天。

只有贵族阶级才能立宗庙，并按宗法结成宗族组织。庶人，野人，没有土地和财产，就不得立宗庙。

结婚是两大宗族的联姻，必须设立宗庙之后，才能成婚。因此，穷人是没有结婚权的。

春秋社会制度，是以户为单位进行管理的，尤其纳税，也是以户为单位，进行纳税。

后来，商鞅改革了户籍制度，改革的初衷，是为了解决纳税问题。因为以户为单位，导致户人口越来越大，征税不足。为此，商鞅强制推行了分户令。

分户令要求，父子，兄弟，均不能同居一室。

一个家庭有两个或者两个以上的儿子，成年后，必须分财别居，自立门户，否则要加倍征收其军赋。

这样就产生了小家庭，一夫一妻制度的雏形，小户型建筑，也由此诞生。

秦朝是很早就步入男女平等社会的。穷人不能娶妻，而必须做上门女婿。

- 秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘

古代三十岁称为壮年。

所以，自古以来，男人到了三十岁，人生任务就是先跟父母兄弟分户，赚钱，盖房子（立业），娶老婆，这是古代的法律制度规定的。这才是成家立业的真正含义。

如果没有经济条件，没有能力盖房子，男女在一起，称为野合，政府不颁发结婚证。

现在虽然没有法律规定，穷人不能结婚。但人生道理，是古往今来不变的。

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