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你穷怕了吗?

2017-11-14 辛上邪 世界华人周刊



华哥说

你真的有那么穷吗?不是“贫穷”左右了世风,是以为贫穷、害怕贫穷吓坏了不少人。

作者:辛上邪

来源:决策(ID: juece2015)

全文2876字,读完大约5分钟


曾写过在加拿大采蓝莓,采完之后开车去两公里外的另一个蓝莓园过秤、交钱的故事。一位读者阅读后特意追踪过来,订阅了“决策”(juece2015),为的是和我在后台对话。


他对这件事情表示严重的怀疑。我以人格担保是真的之后,他才肯相信。继而他说,“这种事情在中国肯定不会发生。如果园子无人看管,连蓝莓树都得给你拔了。”


我问他为什么,答曰:“中国人没钱嘛。”


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中国早已成为全世界奢侈品消费大国,各国的大型商店里都有会讲中文的店员、能刷银联卡的POS机,甚至接受支付宝、微信付款,双十一的头8个小时,某电商销售额就突破1000亿元。



我们是真的没钱吗?


诚然,中国还有7000万的贫困者,这是政府、社会都需要面对的问题。但是,绝大多数国民不属于此列。比如这位读者,我问他,“你在温饱线之下吗?穷到了不得不偷东西才能果腹的程度吗?”他诚实地说,“那倒没有。”


他的意思是,中国人穷怕了,所以公德心不足、缺乏自觉性,遇到便宜就想占。我反对,恐怕这也不能代表全体中国人的想法。从49到79,政治运动挂帅、经济发展缓慢,老百姓受了穷,可是从79到现在,经过近40年的发展后,尤其是这十多年,中国经济已经发生了天翻地覆的变化。


所以,贫穷的记忆不是突破底线的借口


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几天的“万圣节”,上海某超市涌入一群穿着公主裙、带着面具头饰,打扮到位的小孩,从货架上直接“要糖”。



在“万圣节”的老家——西方国家,这类事情是绝对不会发生的。比如,加拿大这边的万圣节,小朋友们也去商场要糖。一般是店员抱着一盒子糖,站在门口给路过的小朋友发。如果人多,孩子们就会排队领糖。肯定是每人一块,给什么拿什么,孩子不会挑、不会多要,拿到了致谢离开。但是上海这批小朋友画风不同,他们是在家长的带领下涌入超市,小朋友从货架上拿糖果,家长拍照,最后“店员主动购买30多元的糖果送给小朋友们”。



这些能有闲钱买万圣节衣服装扮小朋友的家庭穷吗?况且这是在上海,中国经济最发达的城市。退一步讲,即使衣服和手机是借来的、家里穷得揭不开锅,便能随便带着孩子拿超市里的糖果、拍照取乐、让店员埋单吗?分明是一场装疯卖傻的庸常之恶。所谓庸常之恶,就是生活中一些貌似是小节的不良行为,比如占小便宜。但是,司空见惯的小恶也是恶,而且能够聚集为大恶。


像唆使孩子们强行要糖果的家长们一样,一些国人不是贫穷,而是沉浸在贫穷的念头中。赚钱、攒钱、贪钱、钱越多越好的想法在他们头脑中根深蒂固,凡事的标准仅仅只有一个:自己有更好的经济回报。


用一个词能更直白地概括就是,唯利是图。


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沉浸在钱的饥渴中使得拜金主义盛行。各种充满了想象力、无孔不入的制假贩假,中老年人为了买房而潇洒离婚,家人为了经济利益反目成仇,不胜枚举。


另一位决策(Juece2015)的读者告诉留言,他们负责拆迁协调工作。上周遇到一家,由于修公路要占用他们的水塘,不满意拆迁款,他们拒绝签字,并进行了苦肉抗拆。一大早,家里70岁的老父亲被安排站在齐腰深的水里。11月份的天气也够冷的,老人想上岸,儿媳妇在岸边叫骂着不让上来。到了中午,老人实在有些支持不住了,儿子和媳妇拿来换的衣服和食物,还让站着。后来老母亲也下去陪站。到了晚上,竟然把九十多岁的奶奶抬出去放在塘边。连着两天没抬老奶奶进屋。拆迁矛盾重重,享受拆迁款的儿子、媳妇不出力,舍得让土埋半截的公婆站在水里?甚至让剩一口气的奶奶去受罪?


这样的事情不是个案。刘燕舞主持的国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》中指出,由于老无所依、子女不赡养,农村老人自杀现象严重,“比起亲儿子,药儿子(喝农药)、绳儿子(上吊)、水儿子(投水)更可靠”。击溃了最基本的伦理道德的不是贫穷,是对金钱的贪婪。



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一位朋友总结,现在家长养孩子的宗旨就是“幼儿期追求体重,上学的时候追求高分,工作了追求高薪”。从小学开始,各种辅导班培养发展的目标就是考个好大学、选个好专业。好专业的标准是容易找到好工作。好工作的标准是收入高。因此,求职意向调查时,大学生们首选是“高薪”。


按劳取酬是工作的目的之一,但是如果成了唯一的目的便很有问题。这也是为何当下职业道德不足的原因。当人们不再喜欢自己的工作、不以工作为荣、体会不到领取报酬之外的快乐,他们必然不会尊重、善待工作,不会认真从事。在经济利益的驱动下,丛林法则盛行,推过揽功、尔虞我诈、互相倾轧、恶性竞争等等随之出现。假想贫穷、过度渴慕金钱已经让社会走偏。



当以奖罚、物质利益诱惑这类马戏团驯兽方法作为教育指南时,教养出来的是小兽。只有把孩子当人来教育,才能培养成人。


美国西点军校的校训是“责任、荣誉、国家”。责任是以服务的精神自动自发地做应该做的事情,出发点是责任心,而非获得荣誉或者害怕被惩罚。荣誉是要求“每个学员决不说谎、欺骗或者偷窃,也决不容忍此类行为者。”听起来简单,却让多少其他人汗颜啊。


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除了一味要求高薪、窄化了人生意义,忧惧没钱、追逐物质对青年人的发展也有很大的制约。


普通百姓都不是含着银汤匙出生的。贫穷的假想会让平民自卑、自怨自艾。富二代、官二代本不是常态,他们有他们的成功之路,却并不意味着普通人没有机会。也许他们的成功走了捷径,但成功不是非要走捷径,没有捷径仍然能一步一个脚印走下去。


有些人因为自己没资金、没关系,勤勤恳恳干十年也攒不出大城市一平米的房价而绝望、自暴自弃。可是如果干都不想干,那赚到的钱更少了。再说,为什么一定要在大城市里买房子?条件不许可时,租房子是一样生活的。



有位亲戚就有过这样的心路历程。大学毕业几年后,他因为发展缓慢而吊儿郎当,理由就是“干好干坏都一样,反正这辈子我也不指望在北京买房买车”。直到他遇到意中人、结婚成家才猛然醒悟,认真找工作、踏实上班。如今孩子五岁了,聪明可爱,他工作也如鱼得水,全家在租住的房子中生活也很滋润。


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贫困的假想也容易让人自私自利、过度沉迷消费。


如果大家都太关注现实利益,就像群鸡啄米一样,每个人仅盯着眼前那几颗米粒,与他人的关系纯属于竞争,不会关注他人安危、更不会考虑大局。


当其他事情都是浮云、个人利益最重要时,最容易满足自己的便是买买买。目前国人不止对奢侈品、车、房等过度的追逐是病态的,很多日常消费也比较膨胀。拼命赚钱,再拼命花钱,人生几十年就这样流逝了。



诗和远方重要,也不重要。也许对一些人来说,诗歌天马行空、不接地气,旅行花费是笔不小的开支。热爱柴米油盐、宅在家里不要紧,要紧的是不要把自己束缚在内心的狭隘中。要让那一份柴米油盐从容、自在,居家的心情舒缓、安逸。


“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。” 在许多民族还在茹毛饮血时,中国人已经将仁义礼智信当作与天地共存的法则。为什么到现在反而会因为没人有监督就要偷蓝莓、还想把树拔了?


不是“贫穷”左右了世风,是以为贫穷、害怕贫穷吓坏了不少人。


忧惧不会增加收入,贪婪限制了自我丰润。


放下忧惧,坦然面对生活。“欲速则不达,见小利则大事不成。” “三军可夺帅也,匹夫不可夺志。”“士不可以不弘毅,任重而道远”。先贤的智慧尚未走远。


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