这是青城山的另一道风景，但99%的人都忽略了~

一入青城山，放眼碧绿。山道盘旋其中，不显尽头，道观插落其间，只显朱砂。游人偶尔歇脚，山间散落的亭便成为临时“驿站”。

上周，水灵妹带大家了解了

都江堰景区一群人的芳华，

在青城山也有这么一群人~

匠人团队：7个师傅管126个茅亭。

刘崇贵，都江堰市青城山镇青景村的本地人，在青城山景区修葺茅亭已有10多年。因为长期巡山，皮肤被晒得黝黑，长期攀爬，人显得精瘦。

修亭匠人刘崇贵

目前有7个固定的师傅，年龄大多在40岁至60岁。10多年前，刘崇贵还是滑竿师傅，通过自己观摩学习，逐渐掌握了修葺茅亭之法。

刘崇贵攀爬屋顶身手矫健

这里的亭子有三面、五面、六面的，共126个茅亭。都很典雅漂亮，盖一个亭子，从立柱到盖亭，差不多需要20多天。树皮是从阿坝州林场那边采买的针杉树皮。因为它质软，遇上下雨不会漏。如果没有遇到强风、树枝掉落砸坏这类的自然灾害，一个亭子基本上十年之内都不用维修。

修葺之后焕然一新的雨亭

师傅们一般都是沿着山路，查看有没有掉落的树枝，或者其他影响游客行走的阻碍，并一个一个地检查这些茅亭，有没有松滑、不牢固的情况，这126个茅亭都是他们负责维修检查的。

细致地缝补树皮

缝补屋顶，常弄得手上伤痕累累

稍稍留心便会发现，这些茅亭的屋顶顶着厚厚的青苔，下面覆盖的不是瓦片，而是树皮铺设的。这些散落在密林流水之间的茅亭，更像是大自然的手笔。原木为柱，枯藤为挂，树皮为瓦盖，老根为凳，雨天不漏，炎日无暑，与清幽山景浑然一体。这随影赋形的背后，是能工巧匠的遗风、更是历代匠人精心守护的结果。

雨亭，

进山门数百步处，一间精致的二层茅亭，侧立于清溪之畔。这便是青城山有名的“雨亭”，也是山上唯一的两层茅亭。亭名是根据青城山多变的气候特点命名的。相传唐上元二年(761年)秋，客居成都草堂的杜甫游青城，刚进门便遇雨骤发，杜甫便在山道边古楠下避雨。

后来，此处便修起了供游人休息避雨的茅亭。亭联是王维的《山中》：山路原(元)无雨，空翠湿人衣，与青城山本身的“幽”不谋而合。

作为中国道家四大名山之一，青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食风俗，林木花草，无不蕴含着浓厚的道家文化，散落在各地“茅亭”作为其中之一，当然也不例外。

寓道于亭。

道家崇尚一生二，二生三，三生万物的法则，亭的屋顶，便由山前的一层树皮顶，到山门口的两层树皮顶，再往里走的茅亭就是三层树皮顶，在层数上充分体现道家思想。正所谓“唯有此亭无一物，坐观万亭得天全”。

道法自然。

青城山的亭子独特在其以不去树皮的原木为梁柱，枯藤为挂落，树皮为瓦盖，老根为凳;卯榫结构连接，雨天不漏，炎日无暑，清幽山景浑然一体;不拘一格，随影赋形，深深寓意了道家道法自然的思想。

疏密有序。

青城山的亭在选点布局上，山势回环景点著名的地方分布的密，山势平缓景点不著名的地方分布的疏。以青城前山为例，诸宫观间25公里内，就有亭桥廊榭等50余座，平均500~1000米就出现一座，密者二三百米。

亭随人意。

游人需要休息或有景可赏处，亭便随心出现。正因为有了这些亭，游人步道丹梯栈道，翠微飞瀑之间，很少有大累的感觉，更多的是赏心悦目，亲和自然。

画家王培秋曾说：“几十年间，我游青城画青城的过程中，逐渐地感受到“雨亭”是镶嵌在青城山中的建筑艺术品，是山中的点睛之美。”

点睛之美一： 取山中的树木、树枝、树皮、藤条、山石为修雨亭的原材料。其特色是在修建中，尽量保持树木、枝干、藤条等的原始形态，因势造型。它具有自然、质朴、亲和之美。

点睛之美二：雨亭造型取中国古建筑的多面、锥体、翘角形，如有四角、六角，八角等，它根据地形与功能需求不同分单独式、双亭式、廊桥式……多种多样。更有特色的是，有的雨亭围绕大树而造型，它将自然美与人工造型美融合成天人合一之美。

点睛之美三：雨宁多沿山路而建造在路边，也有建在山顶。它与游 人紧密相依，为游人遮阳、避雨、驻足休息、观赏美景提供了最大的方便。它是实用之美，助人为乐之美。

点睛之美四：每处雨亭都有文人墨客留下的诗句，由书法家篆写后，刀刻在自然形态的木板上，悬挂在亭内外，让游人赏景又赏诗。极大地凸显名山的文化底蕴，提升了名山的人文精神。

以上四点，概括了青城山中的雨亭是在国内外名胜景区中独有的特色。它凸显了祖国大好山河的民族精神、文化品质、建筑特色、人文涵养都是举世无双的。青城山作为联合国颁布的世界自然遗产和历史文化遗产的美誉是当之无愧的。

在旅途中你可能没有注意过它们，但它们却不动声色地屹立千年，它们不仅把美丽的湖光山色点缀得更加娇艳动人，更为游人提供了一处处停留休息领略周围景色的场所 ~
  

文章部分图文来自青城山祖师殿，

水灵妹在此表示感谢~

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