一位韩国自然教育家的探索：找回孩子心中“创造”的种子
有机会原创文章
作者：Jing
“为什么考虑（取名）女娲自然学校，因为女娲是东亚共同文化起源中的创造神…… 她用泥土造了人，修补天，教人怎么生活，怎么喜悦地生活，然后就退去。创造神女娲在人的心田中种植创造意志和善的意志，所以我们东亚人们心里面有创造的种子。”
——金载亨
↑ 金老师在讲解《千字文》中开头六句的含义，图来自有机会
来自韩国的归农运动先行者、自然教育家金载亨老师的名字，我是去年就听过。直到今年5月到7月之间的几次见面之后，我才对他有了初步了解。他希望在中国的乡村推动自然教育，探索一种“无固定场所、无专业老师、无固定课程”的自然学校。
如果搜索金老师的全名，或者唐晟艺写的《你可能不了解的韩国个人史》，你会了解到更多关于他过去的故事，包括参与民主运动、农民运动、从城市移居乡村、实践在家教育等等。在那篇个人史的结尾是一句话，“未来，我还希望能够在中国办一所自然学校。”其实现在，这所学校已经在上海崇明初步成型了，正在慢慢朝着目标前行。
一位不大会说中文的韩国人，怎么会想到要来中国的农村办自然学校？他所说的自然教育，和中国目前正在普及的自然教育，又有多大的不同？本文会给大家一点初步的解读。
↑ 与女娲自然学校合作的上海朴和素农场，图来自有机会
起源于农民运动的教育理想
金老师在釜山长大，在大学的专业是法律，毕业后在NGO工作过、也在首尔郊区的一个共同体社区生活过…… 1996年，第一个女儿出生后，他和妻女一家三口从城市移居乡村，做了农民。直到2002年之前，他都没想过要当老师。但转变发生在一次农民运动团体的徒步活动中。
当谈到韩国农村的现状，金老师是用“已经完全崩溃”来形容的。从事农业的人口不到总人口的3%，农民老龄化，食物自给率低到了危险的地步，而政府并没有重新重视农业的倾向。2002年，金老师所在的农民运动团体曾用100天时间徒步全国，来表达自己的意愿。这次活动在宣传上很成功，让很多人韩国人意识到了农业的问题，逐渐有很多学生加入，学生占到了参与活动总人数的大约一半。他看到学生们的成长和变化，觉得是在一般学校看不到的。100天的徒步，逐渐变成了100天的“学校”。
这之后，他才慢慢决定把自己的身份从农民转向老师，他把这看做“老天给自己的礼物”。因为教育理想的出发点就是从旅行开始，他对于自己想要的“学校”也有着和常人不一样的理解。普通学校必须有固定场所，有完整且固定的课程，有专业的、经过资格认证的老师。但是金老师的想法完全相反，他要做的学校是以游学为主、无固定场所，无固定课程，不是以专业的老师去教孩子，而是有各行各业的人参与，并且孩子们之间要互相合作、互相学习。
随后，他开始实践在家教育，创办了“布袋学校”（“布袋”既代表传统的行囊，也是表达对韩国东学思想家“布袋先生”海月的尊敬）。最初的学生是金老师自己的女儿，后来逐渐有城市中的孩子加入，在一整年的春夏秋冬四季，都会聚到乡村一起学习、生活一个星期，虽然一年中加起来只有一个月的相聚，但也能给孩子们带来很大的变化。当时较早接触的孩子们，现在已经20多岁，金老师欣慰地说，“可以看到他们跟同龄人的想法不一样，在寻找跟社会主流不一样的生活方式，有些还选择了回归农村。”
在韩国互联网刚开始普及的时候，虽然金老师在农村生活，只能在镇上才可以上网，但他富有先见之明地意识到，互联网应当成为教育工具。在韩国，他算是用互联网做体制外教育的先驱。因为学生们平时不住在一起，只有到乡村游学时相聚，那么游学以外的时间就是在网上沟通。他还把自己的教育方式公布在网上，收到了很多人的认同。
2012年，金老师应邀开始在一个共同生活社区——仙爱生态村里的仙爱学校做校长，这份工作持续了三年。这所学校不是以普通的知识为主，而是学缝纫、戏剧、艺术、建筑、摄影等等丰富的课程，假期都有长期的游学活动，他自己的女儿也来到这里念书。但金老师2015年初从仙爱学校辞职，是因为一场争论。
↑ 仙爱学校的学生搭建的竹屋，图来自女娲自然学校
作为一个体制外学校，仙爱学校的学生中有少数是有暴力倾向、在普通学校待不下去的孩子。有一次，几个这样的学生之间发生了暴力事件后，金老师和他的同事们就产生了很不同的意见。他个人认为这样的事故应该被接纳，但同事和家长却不能接受他的包容心。他打比方说，“这个事情的性质，跟现在欧洲难民的一些事件类似，难民中少数有暴力倾向，那么发生一些事故之后，欧洲国家还要不要继续接受难民呢？”他认为学校的暴力事件引发的争论看上去规模比较小，本质却跟难民引发的争论是一样的。辞职那年，他正好满50岁，关于教育的新计划也在酝酿中了。
找回“创造”的种子
2015年3月，受到中日公益伙伴的朱慧雯邀请，金老师来到中国上海，参加第二届东亚地球市民村——这是一个每年举办的、关于可持续社会的中日韩三国草根交流活动。机缘巧合之下，金老师认识了在上海崇明陈西村实践自然农法的老贾和王心桐。一个月后，他来到陈西村做了关于自然教育的分享会。在许多人的支持下，2015年夏天，女娲自然学校初步成立，举办的两个夏令营都比较顺利。从最初的萌芽到现在，虽然并没有达到计划中的每月一次活动的频率，但一直坚持不定期举办活动。
↑ 心桐、金老师在2016年5月第三届东亚地球市民村，今年金老师是第二次参加这个活动，邀请了韩国多位归农运动先行者作为嘉宾，图来自有机会。
比如今年7月的生命和平夏令营，是女娲自然学校第一次尝试邀请韩国的青少年来到中国乡村。16名学生一起学习中国的民俗、语言和故事，体验极为简朴、酷热却无空调的生活环境，动手学做中式面点、砍竹子做竹水枪，在农田里和长江边疯玩，欣赏古老的崇明扁担戏，跟新村民们交流，作画、唱歌…… 有些孩子一下子就喜欢上了这里的乡村，一位男生半开玩笑评价说“不想回国了！”这经历看似短暂，但也改变着他们心中对于中国的认识。
↑ 长江边的一个美好的下午：酷热的夏天，玩水是让人无法抗拒的游戏，图来自有机会
女娲自然学校的特别，不仅仅在于创始人的背景，也和参与运作的人有关。在陈西村，有近30位从各地移居过来的新村民，他们有些是常驻在村里，有些是周末或假期来住，因为有比较一致的、对于自然农法和自然生活方式的认同，这里已经形成了一个共识社区的雏形。在农耕、食品加工、教育等方面，大家各自探索新的经营项目、同时会互相帮助。他们经常见面，每周有聚餐、电影放映会，有时还会有社区成员自发举办的“内部”课程…… 成员之间既相互独立，又形成了松散的联盟。
↑ 夏令营时，社区成员们共同制作的午餐，用的食材绝大多数都是自己种植的，图来自有机会
女娲自然学校没有“雇工”，学校能够成型和发展，自始至终和社区分不开，工作的完成并不是领导命令式的，而是由社区成员主动报名参与。这里的跨国语言交流基本不成问题，比如心桐会说英语和韩语，另外还有来自韩国的金裕益、他精通中日韩英四国语言。社区成员当中极少有教育专业出身（心桐的专业是英语教育、并且一直在教对外汉语），但是不乏许多有丰富教育经验的人——比如老贾、秦筝、田楠和小钱都做过老师，其中田楠还创办过一所自由学校；大宝在他的母校兴伟学院做过助教。
在活动当中，“师生比”一直是很高的，“老师”们都没有什么架子，更像是孩子们的玩伴、助手。这让我不自觉就想到那句名言——“养育一个孩子，需要一整个村庄”。
↑ 大人孩子一起在田边玩耍，图来自女娲自然学校
选择来到中国做自然教育，一方面是因为金老师认为东亚各国之间有很深的渊源，另一方面，韩国在体制外教育方面经过30年的发展，已经有了一定的经验，他希望能用这些经验来帮助中国的教育者。这里分享金老师写在学校简介中的一段原话：
“中日韩东亚三个国家一起分享着喜悦和悲伤，其中一国发生了一件事情，其他两国也定会发生。外面看起来我们三个国家是处于矛盾和争吵中的，不过我们心里深层面是深深地联系在一起。…… 东亚一直位于世界的中心，这不是因为我们拥有很多钱和权利，而是因为我们拥有创造的精神。不过我看到很多可惜遗憾的情况，日本和韩国的创造精神日渐衰落，为什么呢？这种创造精神应该培养出很干净的精神与灵性，而韩国和日本的精神被资本主义污染了。这种情况一定会在中国发生，中国人的精神逐渐在衰退。在韩国孩子们因为学习压力很受折磨，结果很多孩子会自杀。年轻人不仅找不到工作，而且‘我是谁？’，‘我为什么存在？’这样的问题，他们既提不出也得不到回答，就一直以这种现状存活下去。犹豫的状态占领我们的生活，我们精神的紧张越来越高，所以韩国和日本现在的样子就是中国未来十年后的样子。而我们创造的自然学校可以把东亚三国智慧融合在一起，带给这里孩子和青少年教育，恢复创造力的教育。”
↑ “东亚洲生命和平”，是今年7月的夏令营主题，图来自有机会
体制外学校和体制内学校不应该是对立的
基于过去十多年的教育经验，在中国，金老师希望能进行两方面的试验，一是体制外教育和体制内教育的整合，另外是老师的生活方式的创新。
其实在很长时间里，韩国的体制外学校和体制内学校是很对立的（中国现状也是一样），但金老师逐渐意识到，“一味地反对体制，可持续性很小。”他希望这两类学校能够是互助的、而不是互相敌视的。知识类的教育，比如英语、数学等学科可以让体制内学校来做，或者通过网络等新渠道来获得，而体制外学校则更多强调生活技能、社区建设、艺术等。
随着科技发展，学习知识的渠道越来越多，质量越来越好。关键是——兴趣是最好的老师，如果勉强学生拼命学习，就会造成兴趣的丧失，并且带来很多心理问题。金老师认为，“现代的教育应该更强调游戏能力。”这个“游戏能力”当然不是说玩电脑游戏那样的，而是通过“玩”去探索自身的兴趣、发挥个人的创造性，并且与他人合作，这需要各方面的能力，这些能力都是新时代的教育需要培养的，是教育的重点。
↑ 孩子们自己砍竹子、锯成一段段、制作竹水枪，图来自有机会
他对女娲自然学校未来的理想之一，是想做每周上三天课的学校。孩子们周五下午来到乡村，星期天下午回到城市，全年不间断，寒暑假还可以有长期的游学。有条件的家庭就可以把不同的教育方式结合起来。这样也就引出了未来有可能的另一方面的试验——老师的生活方式的创新。每周在自然学校工作三天，其余四天做自己想做的其他事情，不用像普通的全日制学校老师那么辛苦。类似“半农半X”，这样的老师可以被称作“半教半X”，是一种平衡且多样的生活。
自然教育不是“以自然为教材”
中国做自然教育的机构和个人越来越多，但是对于自然教育的理解各有不同，有些人片面地把自然教育等同于科普，比如典型的课程是认识动植物的名字。但是在金老师看来，把自然作为学习对象，孩子很容易觉得不好玩，因为这样只是把书本教材变成自然物体而已，是在孩子脑海中灌输一些东西。“自然”不应该只是学习对象，而是学习发生的背景，在这个背景之下，学习可以涉及到非常多样的学科、技能。
↑ 今年8月的夏令营，孩子们做的披萨、和用泥巴捏的作品，图来自女娲自然学校
“乡村的自然环境不像城市环境那么紧张，学习、讨论的氛围会比较平和。而且自然环境下，人的创造性更容易受到启发。”“我们应该在自然环境下，培养民主主义精神，培养艺术感性…… 不刻意去教孩子一定要会做什么，而是让他们什么都试一试，这样他们才知道什么是可能做到的、什么是自己感兴趣的。”他相信，在未成年时期，越多丰富的体验越好——体验不同文化，不同国家的生活方式，不同职业，不同的技能…… 在体验后，孩子们不一定马上开始给自己的生活带来什么大的转变，但是至少脑子里有了映像，会对未来的成长多少有影响。
自然学校里长大的孩子，一定等于不能适应社会吗？关于这个问题，在创立女娲自然学校之初就和金老师密切合作的心桐，是这样评价，“虽然不鼓励孩子互相竞争，但是金老师的自然教育是放眼未来的，为未来培养真实的、优秀的人。未来社会肯定和现在的大不一样，但是现在的一般学校培养的孩子是很单一的、高分低能的，有很多能力缺失。但是在自然学校，是希望孩子长大后能成为更完整的、真实的、更加适应生活变化和社会变化的人，希望他们中的一部分成为社会的先行者和领袖。”
我也深信这一点。不会考试，不等于不能适应社会——相反，不适应社会的人，往往是“书呆子”，是没有自己的思维方式、没有目标的、从小到大只接触课本不接触社会的人。上不了名校，不代表不能成为优秀人才，真正的优秀机构，不会仅以文凭来判断一个人的价值；进一步说，更有些优秀人才是去选择踏出“没有人走过的路”。重要的是，“优秀”的衡量砝码，不是金钱或地位，而是个人的成长以及为社会进步做出的真正贡献有多少。
慢慢地倒一杯水
金老师打了个比方说，探索一件新事物，是慢慢积累，就像慢慢倒一杯水，在水满之前不会感受到多大变化，在这种状态下可能会觉得似乎没有成果，但还是要坚持下去，一旦杯子里水满之后，再继续倒水，发生的变化就会非常明显和快速。他觉得，自己虽然已经有十多年的探索，但依然是处在“慢慢倒水”的积累阶段。
虽然他个人经济收入很少，但是两个女儿都已经长大成人，妻子对他的事业很支持，而且他生活极为简单，没有多少消费，所以没有什么经济压力，这些因素都决定了他适合做新的教育探索。当然这种“适合”与否是相对而言的。社会上很多人虽然比他富裕很多，但仍然觉得自己有比较大的压力要去继续积累更多财富，那么类似自然教育的事业就是不适合他们的——这取决于不同人的想法。
↑ 金老师在农田里采摘蔬菜，图来自有机会
在韩国，归农运动、自然教育都有30多年历史了，虽然小众，但已经积累了成果。但在中国，这样的趋势只是刚刚产生。金老师自己是很有耐心的，他也希望更多人有这样的耐心，“中国需要时间。需要各种不同的人做出不同的努力，才能看到效果出现。”
后记
金老师目前暂时的计划是一半时间在韩国的家中（全罗南道的谷城郡）、一半时间在上海崇明陈西村。他的小女儿Boni也曾和他一起在陈西村生活。
↑ 金老师的女儿Boni，图来自女娲自然学校
Boni今年刚从仙爱学校高中毕业，她很适应中国乡村的生活，性格开朗，对于新技能学得很快，包括在短短几个月内就能说基础的中文了。在女娲自然学校面向韩国学生的夏令营中，她是最年轻的老师，教大家中文、体操和唱歌等，都是得心应手。她的状态就在证明，如果不做应付考试的学习，有很多种成长方式是可能的。
从金老师身上，我们能够借鉴的不只是教育的理念，也是一种关于生活的哲理。我们常说教育不应有太多功利心，这对于自然教育从业者也是一个警示，我们最好不要把对孩子的期待从“高分名校”换成短期内“自然科学知识的积累”或者是“生活方式的改变”，并以此来衡量教育活动的价值。金老师所说的自然教育，在我个人理解，不是过度关注最终能“教会”什么，寻找自我、探索生命的过程才是最重要的。有了丰富的体验和思考所埋下的一颗颗“创造”的种子，长期的、正向的改变只是水到渠成的事。
PS. 能有幸和金载亨老师交谈，离不开金裕益和王心桐两位朋友的翻译，在此特别感谢。关于女娲自然学校所在的共识社区“和与同”的介绍，请关注有机会网的后续报道。
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