要不要“逃离北上广”？与内心保持一致才是关键！| 丽花的有机生活
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作者：西西、丽花
图片：丽花
我眼中的丽花永远一副云淡风轻的样子，以前去她在北京苹果社区的“花生公社”逛，她就是那种买也行不买也行的感觉，让人没有压力，很舒服。她的店面就是她的家，售卖的有机食材和生态用品都是她自家挑选用的，“分享自己认为对生命重要的东西，推己及人。花生公社，花由心生”一直是她的经营理念。她有了第一个孩子小雨后，创办了花生公社，又养育了第二个孩子雨扬，一切从容又笃定，从没忙乱过。
这几年冬天，北京的雾霾肆虐导致抱怨声如乌云密布，糟糕的空气更让人透不过气来。一度很多人都想过离开，不过想归想，做是另外一回事。今年年初某一天突然听说丽花要离开北京，全家搬到大理生活的消息时，吃了一惊。去店里，她依旧云淡风轻的样子，不紧不慢地安排着后续的事宜，解释着去大理的缘由。我觉得丽花心里面有个大秤砣，所以凡事都稳稳的，让我羡慕又好奇。
半年后的现在，她过着怎样的生活呢？最近我和她聊了聊关于移居、教育和家庭的话题。
西西：去年雾霾特别严重的时候，很多人萌生了离开北京的想法，不过各种各样的原因真正行动的很少。我记得你在特别短的时间内决定举家搬到大理，怎么这么快就做了一个这么重要的决定呢？家人有不同意见吗？
丽花：这个是对当下问题的一个应对，它属于应对的范畴吧。因为去年北京的雾霾比较严重，这是一个爆发点，其实我们平时遇到的问题，也不单单是雾霾，比如还有食品安全、医疗的问题、教育的问题等等。所以，关键在于你怎么样去应对发生的问题。
首先，我们要很清楚当下的处境，不要自欺欺人也不要过度恐慌。其实雾霾对于心理的危害，一点也不亚于对于身体的危害。比如心情抑郁、负能量爆棚、纷纷抱怨不能正常去生活，这种情绪都会无形中传染给孩子。我提倡对雾霾的态度是，减少抱怨、焦虑，更重要的是干一些实际的事情，做好防护，在自己的生活范围内尽量减少污染。在公司里或者你有更大的决策权的地方，能真正促成做一些实事。因为如果把精力放在抱怨上，可能大家就是发泄一通，雾霾的根源并没有减少，所以结果也不会消失。
而无论是走还是留都不是重点，能走的就走，不能走的就好好生活，走和留都有各自的好处和坏处，重要的是很清晰你的选择，知道你获得和失去的是什么，并且能够面对，能够担当。
我们都知道雾霾是为了实现经济上的目标付出的一些代价，它是社会群体性意志的体现，而这个群体性意志里面是包含了每个人的意志的，其实我们每个人都对它是有责任的。所以，我们要跳出这个圈去看看自己内心真正想要什么。当我们明了了自己真正想要的，就会很坦然、有担当，然后你便更容易去做出积极的，为长远考虑的决策。
我们家无论在食材、家庭教育环境、还是生命品质上，一直在尽可能的优化。其实之前考察了很久有没有更合适的地方能够躲霾，有更好的生活和教育环境。在北京周边跑了很多很多的地方，也考虑过其他的城市，最后大理是一个直觉性的选择。大理不仅自然环境好，人文积淀也很厚重，人和天地的联结也更紧密，教育环境也比较好，这也是我们最终选择大理的原因。
因此这样做决定就比较简单，不会有太多的纠结了，纠结其实是源于内心的对立。我们经常见到关于“是否逃离北上广”的热文被称为北上广人民“月经式的痛点”，我觉得某种意义上它是一个伪命题，说到底是一种不一致性，你的内心和外在的不一致性，你个人价值和社会评价的不一致性，它归结于内心底的不安全感。一个地方自然有它的好与坏，不可能面面俱到，北京也是，大理也是，所以如果你的内心是对立的，不安定的，来了大理不久你又会纠结在大城市失去的，永远处在得与失的较量中，很多热文不就是切中人们的这种弱点么？
说到家人的不同意见，我觉得它实际上是有关家人间的一致性问题，它不是这一天的事，也不是这一件事情上的反应，它是平常家人相处的基本状态。不仅是物质奋斗的一致性，更是精神追求的一致性，就是你想要什么样的生活，我想要什么样的生活。家庭内部有没有深度的沟通和了解，有没有共同的价值追求，然后求同存异。有了这样一个基础，很多问题的选择就比较明了了，知道将会得到什么，会失去什么，共同努力和担当。所以，我觉得家人的反对本质上不是来不来大理的问题，而是家庭状态的一个反应。我们家基本上都比较统一，因为我和爱人在大的价值取向上是非常一致的。可能父母对于未知的不确定性会有担心，但是这是做一个变动必然要承担的，经过深入沟通后，他们也可以理解。
西西：恩，说到底是一致性的问题，对自己的了解，和家人彼此间的了解。你很幸运，家庭的一致性很强。做了这样的决策后，有没有想过离开之后“花生公社”怎么办？它毕竟是个空间，积累了那么多的忠实消费者。
丽花：这个是“舍与得”的问题，一件事情必然有两面性。花生公社一直是我的一个理想，付出了很多努力，也积累了很多客户和好的口碑，所以说实话真舍不得，走之前做了很多的考虑和安排。
当然会因此失去一些东西，但是你不能什么都想要，要清晰你真正想要的是什么，什么最重要，以及能不能去承认和担当。如果这样的话，就会比较豁然。如果跳出来看问题，你的人生不是这么短，它很长。所以现在拥有的一切并不是人生的全部，也不用太执念。
真的非常感谢一直以来陪伴和支持我们的朋友，现在的花生公社是继续运营的。面向北京的消费者，每周发布两次线上团购，完全可以提供给大家一周的食物。食材延续之前花生公社考察过的，请朋友在北京处理相关的事宜。我们跟农场一直有密切的交流和沟通，我们也提倡消费者参与考察，进行检测，其实看农场跟看人一样，不是看他说了什么，而是看他怎么做人，很多时候一些细节和不切题处倒能反映问题，因为不可能24小时监督。
现在的模式对消费者反倒有一些益处，一是能够送货到家，对客户来说更便利了。二是店面运营成本降下来了，这样能给消费者更多的实惠。
我会把花生公社作为一生的事业继续做下去，我希望花生公社和消费者、生产者是统一体、利益一致的。不太喜欢彼此的那种算计或者争夺，因为生命很珍贵，要把能量放在有意义的事情上。做花生公社，大家都知道在商业利益基本没什么大收获，真正的收获是我们自己的受益，我们是全家老小都食用生态食材的，而且一些极致的食物都是先留给我们自己吃。几年来籍由此，我们的生活方式和心性都有非常大的提升。
食材是非常重要的一部分，但是我们的生命不止于此，人生的维度更为广阔，有机更是一种生活方式，一种生活态度，一种生命质地。所以我并不希望客户因为恐慌来购买-，因为恐慌是对生命负向的影响，现在商业社会有这样一个现象，制造恐慌，然后产生需求，然后满足需求，从而刺激消费。无论在食材、教育、医疗、美容化妆领域都有这样的趋势。而我认为对于好的食物的追求不应是源于我们生命的恐惧与依赖，而是与我们内心品质相匹配的一种选择。物质和精神是统一的，这样才能做到极致。
西西：这样的一份事业是用生命在影响生命。今天提到了很多次“一致性“，到了大理以后和你想象的一致吗？小雨她们喜不喜欢？
丽花：其实现实一定和想象是有差距的。这个差距很有意思，有意料外的落差，也有意料外的惊喜。比如说现在大理来了很多人，房子都涨价了，能不能找到一个心仪的院子是个问题。还有为孩子选择学校，我们在大理的工作和生活如何安排呀，肯定有很多原来没有预料到的问题。同时也生发出一些计划外的惊喜，比如我们每天散步聊天，走在村子里，田野中，小溪边时，会突然有一些顿悟。
看到村子里的人，每天早起把屋院打扫干净，门外插上两炷香，那时会很感动。他们的安详、富足和生命态度会感染到你。让你回归一些更本质的东西，来了以后发现生命的质地有很大提升，还有在这里会遇到很多有意思有深度的人，学习交流收获了很多。而且生活时间成本比较低，参加好的活动什么的，路程很近。
两个孩子肯定是喜欢，孩子跟大自然是天然链接的。小雨每天看星星都看得很乐呵，玩泥巴、玩水、爬山、种地，她很喜欢我们家的地，天天关心蔬菜长多高啦，想要去看看。偶尔去游乐园也喜欢，新的学校也比较喜欢。有时候想念北京的小朋友，会拿出照片来看一会儿。我开始担心她们的过渡，做了很多准备，特意带来了她熟悉的家居。而小孩子是活在当下的，很容易满足和适应。也可能因为我们是一家人过来的，孩子们心里比较安稳。
这边大自然的能量，我觉得对于她们生命的根底会有非常好的滋养。我们人为创造出的东西多少有偏颇，而大自然的系统是天然完美的。它和谐多样、富有生命力，有弹性。如果受到了破坏，会自我修复。在大自然中长大的孩子，会拥有这种生命力和生命的弹性。我一直认为，小孩子在自然中吸收的东西，可能是我们大人已经感觉不到的东西，花、草、山、水、天、地，所有的这些和孩子是一体的。现在很多的孩子，感觉他们的生命很脆、缺少弹性，我觉得是和长期生活在人造的环境中，脱离大自然有关的。
西西：除了得天独厚的自然环境，大理的很多新式教育也是激发妈妈们带孩子过去的理由，你已经考察过了吗，对那边的新式教育怎么看？
丽花：对，大理在中国来说，是一个新式教育的天堂。这里有各种各样的新教育，比如在家上学、瑟谷、夏山、蒙氏、国学、禅学、国际学校、华德福等等，教育环境是不错的。
新教育7天7夜也说不完，我个人觉得传统教育不是一无是处，新教育也不是完美无缺，要有一个开放的心态去面对，选择适合于自己家庭的。让一个本身没有安全感的家庭去选择新教育，也许会引起很多纠结矛盾。新教育的核心是家长有没有面对现有教育体系里不足的这个勇气，以及探索教育本质的精神，能不能洞察本质，然后去实践。如果以为新教育就是把孩子推入另一类学校不用管，那就错了。我们家应该算实践新教育的家庭，在北京我们选择的是华德福，在大理也是。我选择华德福是因为它对于孩子天性的理解、尊重和保护，以及它的自然观、系统观和老师们的生命状态，孩子在其中可以得到很多生命的滋养和内心的力量。同时，国学对我们来说也是很重要的一块，中国传统文化的精髓真是博大精深。
关于教育，说到底父母是孩子的第一任老师，有什么样的父母就有什么样的孩子。我记得斯坦纳的《童年的王国》里有一句话“其实孩子不是学你说什么，甚至也不是学你做什么，而是学你真正是一个什么样的人。”所以，我觉得教育孩子最重要的就是父母往自己身上使劲，不断地提升自己，生命状态怎么样，父母关系怎么样，人生追求怎么样，父母没问题了，孩子就不会有问题。做好父母自己是第一要务，第二是各正其位，不要扰乱孩子，为孩子提供更高的一个能量场，然后让她自己成长，你不可能代替，也无法为她设计，每个人都有自己生命的自性。
西西：你对女儿有什么期望吗？又是怎么引导的呢？
丽花：我希望孩子具备一种幸福的能力，未来不受外界状况的影响，无论经历人生的高峰还是低谷依然可以感知幸福。现在很多成年人缺少了这种能力，不是害怕这个就是担心那个，不是活在过去就是活在将来，却从来没有好好地活在当下。其实孩子天然有这种能力，她玩泥巴的时候便拥有了整个世界。我一直认为孩子是完美的，她专注、好奇、勇敢、悟性高、学习力强、适应力强、具足、活在当下。
另一个是希望孩子保持对于外界的感知力，这决定了她生命的弹性。对于自然的感知，天地山海，花草树木；对于社会的感知，父母、老师、朋友，以及她长大以后的爱人、孩子、同事，这种感知我觉得会让她的生命不那么封闭、那么脆弱，会有一种弹性，可以应对各种事情。因为你不知道会发生什么，但是无论发生什么她都可以应对。
而这些能力根源于内心力量，内心的力量决定了她生命的状态，其他都是顺其自然的事情。我们都知道，在状态好的时候遇到什么事情都会处理得很好，而且可以作出有利于长远的明智的决定。当处于低落的状态时，一点小事都会想不开。
所以作为父母，第一呢我们尽可能提升孩子生命的“基础能量场”，无论是更好的食物、自然环境、家庭状态、教育方式、生活习惯……这样的能量场构成了孩子的生命底色，让以后不匹配她的东西自然流过。第二呢，要为孩子提供一个更广阔的生命空间，现在很多父母也意识到了，带孩子去看世界呀、游学呀……我觉得广阔性不只是这里，更重要的是精神上的广阔性，这个广阔注重的是感受上的广阔，但要避免知识和见识上的填充，知识会侵占大脑，影响智慧。所以核心是不固化，不限制，她有突破自己，转换思维，跳出框架的能力，有平和应对的能力，有能站在更长更高和更广纬度上看问题的能力。这个与内心的安全感，生命的感知力，生命的弹性有很大关系。体验更多的生命维度，接触更高层次的老师，获得古人智慧的启发，得到爱的滋养和美的熏陶等等……
这几天很重要的收获是对于“一致性”的思考，或者叫“一体性”，“当下性”。“一致性”指我们跟自己内心的一致，与周围环境的一致，与时间的一致，与天地自然的一致。当我们做到一致性的时候，做事情是自然而然的，不会不断地去制造问题，再想办法去解决问题。比如作为父母一方面希望孩子幸福快乐，一方面又担忧孩子有没有各种各样的技能，不断和别人的孩子攀比。如果内心是纠结和冲突的，就必然会表现为生活行为中的问题，嘴上一套行动一套，一遇到选择就矛盾重重，然后学习各种心理学安慰自己，让孩子认同。不久又遇到一个新的冲突，继续问题的循环。所以这种一致性不是现象上的认同，而是价值观上的，说到底，你心中是否能真正接受孩子幸福快乐，但可能平凡无奇，是否能真正享受自己幸福快乐，但可能平凡无奇，如果能，再去考虑各类技能术上的东西，可能你和孩子都会有不一样的状态，没准儿学的更好呢！感受不会骗人，孩子总会去捕捉真实的信息，倘若你假装的越像，孩子会越混乱。
西西：对，不只在父母教育孩子的问题上，在日常生活中我们也常常处于纠结之中，头脑总在制造问题。像你说的，我们需要不断去明晰内在的那个声音，与它一致；学会体会当下，此时此刻的感知才是真实存在的，基于此刻的判断才会是对的。
对了，你说最近在大理苍山下租了一小片土地，开始了耕读生活，真让人羡慕。能不能讲讲租地的缘由和感受呢？
丽花：对，我们一直有这个想法，过一种耕读的生活。希望租一块没有农药和化肥污染的土地，机缘巧合吧，租到了现在这块地方。有一天雨后，我和爱人在山上散步，走到了山腰的地方。哇，那里风景好美，下过雨后云雾缭绕，背靠苍山，面朝洱海，视野广阔，郁郁葱葱的草丛中点缀着黄色的小花。
因为在最高处，撂荒着，也没有污染。我就想着怎么能租下来，有一次路过时，看到一位大爷在，就过去聊天询问，然后很顺利地租了下来。
租了以后，我们决定种一些菜和花，除草、松土、翻地、播种，浇水，看着种子发芽，慢慢长大，成熟，见证一个完整的生命过程。你用自己的劳动滋养着土地上的生命，同时它们也会回报你，你就是自然循环的一部分。“大地母亲“、“接地气儿”、“地势坤，君子以厚德载物”、 “生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”所有这些文字都变成了身体和心灵的直观感受，让心灵更干净和厚重，让生命更有质地却同时放松。这和旅游、踏青、采摘还是有区别的，那些时候你再入戏也更多是作为一个旁观者。而种地时，摸到土壤的那一刻，即使你再不入戏，链接也已经产生了，你已经站在了天地这一边，至于感悟和受益多少，就看个体经历和积淀了，但他一定会增加生命的质地，贮存生命能量，气象万千……我家人经常开玩笑，“走吧，去地里养养精气神！”然后一致欢呼随行。
你看孩子为什么喜欢在土地上玩，就因为那跟他的生命很接近。中国文化是基于耕读文化的。
对，我们全家人都喜欢耕读的生活。
西西：特别理解。今年我也租了一小块菜地，体验劳作学习怎么种菜。当人站在土地上面，才明白“接地气”的含义，和站在钢筋水泥的地面上是截然不同的感受。大地母亲是有生命的，能感受到它在滋养着你。并且劳动其中，见证生命生长的过程，很奇妙。曾经一位老师说“天地很无私，它一直在养着我们”，当时不太理解，现在开始明白了。
最后，很好奇在大理那样一片土地上，你们日常的一天是怎样度过的，和在北京时有什么不同吗？
丽花：恩，不像在城市里那么在乎时间了，没了必须要做什么事的那种紧迫感，也没了无所事事的消耗感，反倒很充实。在这里，时间和生命更容易统一，于是理解了生命的意义就是时间的意义。
一天当中，有点的就是一日三餐、接送小雨去幼儿园的时间和孩子们睡觉的时间，其他的相对灵活。来这边以后，读了很多书、和孩子爸爸深度的聊天、种地、陪孩子玩儿，还有参加一些活动、工作、发呆……现在用手机和电脑的时间变少了，除了工作的时候，一般很少上。
生命变得有弹性，不是那么的刚性死板，一定要什么时候做什么。希望能过一种有呼吸，有节奏，有方向，有弹性……体验当下的生活。
后记
采访中丽花说的最多的一个词是“一致性”。当我问到为什么选择去大理，去了北京的事业怎么办，传统和新教育间如何抉择等等，她的回答一直是向内看，你怎么想？你是什么样的人？你要什么样的生活？你的家人要什么样的生活？你希望孩子成为什么样的人？一个人不可能什么都要，想清楚自己的了，一切变得不在是问题。在哪个城市生活，如何养育孩子，为孩子选择什么样的学校，这些在丽花看来都是“术”上的事情，关键在于道的理清。时时刻刻与自己的内心保持一致性，与周遭环境保持一致，与天地自然相联结，当下才是最重要的。
关于作者
西西：爱好美食。从向外探馆子到寻找好食材、向内发展自己的厨艺。喜欢简单、自然的生活和一切美的事物。
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