“飞去来器——OCAT双年展·2021”联合策展人韩馨逸：女娲神话里，凝结了古往今来的倾诉欲

九问策展人第九期

联合策展人韩馨逸

● 单元主题：女娲极乐园

地点：OCAT深圳馆展厅B

九问韩馨逸

▲ 一问：说说你策展主题的想法来源？

▲ 韩馨逸：集体记忆及与其相关的母神文化是我一直以来关注的策展方向。这次的展览主题是对这一关注的延伸，但起因是很久之前与朋友的一次闲聊。在朋友的描述里，“女娲补天雕塑”是从小生活在深圳的他不得不面对的童年记忆，无论是亲朋来访还是学校集体活动，女娲滨海公园都是必游之地。这一次受主策展人冯博一的邀请在深圳策划展览，“女娲补天雕塑”就时刻萦绕在我的脑海之中，在查阅了这件雕塑的传奇历史过后，我很快就决定以此为契机，展开一次策展实验。为了筹备这次展览，我第一次来到她脚下，仔细端详着她，她在我的凝视中成为了她而非“它”。作为它，它被以一种非中非西的融合造像方式所塑形，有着中国八十年代特有的浪漫气质。至于“她”，欢迎来展览中寻找答案。

▲ 二问：你对展览单元的空间表现有何想法？

▲ 韩馨逸：展场空间本身狭长、高挑且昏暗，它给了我与艺术家们很多限制，也相应地给了我们很多创造的可能性。所以这次的空间设计采用了对称的两条展览动线，展场出现的圆形拱门元素借鉴了中国古典园林月洞门的样式，通过悠长回环的游历式的空间体验，我希望给观展的朋友一种通往母体的感受。

▲ 三问：本次展览能算得上是“怀旧”的又一种尝试吗？

▲ 韩馨逸：由于我是出生成长于中国三线建设工业城市的工厂子弟，车间、工厂、重型机器总是会充斥于我的回忆之中，所以1986年蛇口工人集体票选的“女娲补天像”顺理成章地引起了我的共情，她对我来说是亲切的，映照了今天已经消失的某些东西。“怀旧”是一种总在尝试击碎遗忘与时间区隔的行动，确切地说它通往未来。

▲ 四问：你对“女娲补天雕塑像”有何个人化的情感记忆？

▲ 韩馨逸：目前并没有，正在通过这次展览慢慢累积。

▲ 五问：这个展览单元如何通过作品“重新书写有关女娲的当代神话”

▲ 韩馨逸：一代人有一代人故事书写的渴望与诉求，女娲神话就是这样一个凝结了古往今来讲故事的人们倾诉欲望的母题。在思想激荡的近现代历史现场之中，我们可以找到非常多关于“女娲补天”神话新说的经典书写案例，从曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《故事新编》到莫言的《丰乳肥臀》。而在当代的多媒介与多维度书写中，能看到更多文学之外的书写可能性，如角色扮演类游戏《仙剑奇侠传》、以数据算法为核心的初级人工智能图像生成软件，以及近期公布的未来人类火星智能居住“女娲城”计划。在展览之中，每一位艺术家都对女娲雕塑或补天神话展示了自己的视角与回应，欢迎各位来到现场看看由十组艺术家共同编织的女娲新说。

▲ 六问：你如何定义“神话”？

▲ 韩馨逸：神话是有关于神的，也是有关人与非人的，它是超越时间的。

▲ 七问：2021年的今天，作为景观的女娲与1986年有何不一样？

▲ 韩馨逸：她显得沧桑且格格不入。

▲ 八问：本次双年展的工作与你之前的策展经历作比较，最大的不同以及挑战是什么？

▲ 韩馨逸：这是第一次挑战场域特定的策展方式，很有趣。与参展艺术家同志们共同生产与劳作，亲密无间地培养无产阶级战友情。

▲ 九问：形容你自己。

▲ 韩馨逸：由于词汇匮乏而没有什么风格，反之亦然。

自画像 by 韩馨逸

飞去来器——OCAT双年展 · 2021

BOOMERANG–OCAT Biennale 2021

展览总监: 方谊翎、冯峰

主策展人: 冯博一

联合策展人(姓氏拼音排序):

韩馨逸、何志森、缪子衿、宋轶、颜峻、杨紫、于渺、钟刚、周婉京、周翊&董菁

开幕：2021年12月19日

展期：2021年12月20日 - 2022年5月22日

地点：

OCAT深圳馆、华·美术馆、华侨城生态广场

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OCAT深圳馆成立于2005年，位于华侨城创意文化园内，是OCAT馆群的总馆。作为馆群中成立最早的机构，OCAT深圳馆长期致力于国内和国际当代艺术和理论的实践和研究。从开创至今，一直围绕着艺术的创作和思考而展开其策展、研究和收藏工作。

参观信息

开馆时间：10:00-17:30（逢周一闭馆，节假日等特殊时期的开放时间根据场馆公告而定）

免费开放，无需预约

地址：深圳南山区华侨城恩平街华侨城创意文化园南区F2栋OCAT深圳馆

网站：www.ocat.org.cn

微信：OCAT深圳馆（ID: OCATShenzhen）

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