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活出阴阳平衡的真我|胡因梦答问录(2016年版)

2016-10-16 胡因梦 心灵自由

野兽按:本想将胡因梦老师的回答繁简转换一下,后来想想大家阅读繁体字也谈不上多大的障碍,大家也可欣赏繁体之美,于是就按照原样编辑推送了。

感谢回家之旅三人行(微信公号:thejourneyhome)授权转载


回家之旅平台的定位是:谦卑地服务于胡因梦老师弘法利生事业、谦卑地服务于所有有缘人,让胡因梦老师的教诲毫无派别、毫无界限地洒向所有有缘人!真理来自虚空法界,也要回归虚空法界的所有众生!




学员问:我内观到我内心深处好像有这么个东西,一碰到它自己就缩回来,而且感觉内心酸酸的,好像那个东西是不能碰的,很怕去触碰它,一想到要去触碰它整个人就非常非常的紧缩,缩成一团,我想知道这个东西是什么,你们有这样的经历吗?


胡因梦老师答:覺知到內在深層的酸楚感必須從生理和心理兩個層次去探索。生理上,這可能意味著脾胃不和,或者臟腑有些問題,心理上,則代表有深層情緒需要釋放和轉化。人的內在就像是深不可測的淵壑一般,榮格稱之為集體無意識和個人無意識的倉庫,是需要下極其深刻的實修探索,才可能轉化和解放的!




学员问:月初曾经推荐一位女企业家朋友上胡老师的课,课后她告诉我她对胡老师对她的问题的解答存在困惑,她曾问胡老师:“怎样才能获得美满的婚姻?”胡老师答:“世上没有美满的婚姻。”她没有再问下去,但多少有些失望和不认同,但她对我说:”难道杨绛和钱钟书不是美满的婚姻吗?”在此我抛砖引玉,把朋友的这个问题抛出来,看看大家如何解读?也希望胡老师对这位尚在疑惑中的朋友能给予更透彻的解答和指引。


胡因梦老师答:世上沒有美滿的婚姻,只有接納不美滿的普世真相,才可能突破自他之間的障礙。提出這個問題的學員已經昭然若揭地顯現出追求完美理想的特貿,如果用克氏的方式來幫助她,就會開始將她引至返照自我的方向,而不會就問題本身提出令她滿意的答案,我想當時她上工作坊時一定進行過深入探究,她也許沒進入狀況,而這就是三人行支持團要負責的工作了。我們在深圳的幾位老學員已經在孕釀未來的整合性推動計劃,也就是說課程一定要分層漸進式地引領學員,一下子揭露到底是一般人承受不了的,而這也就是占星學和信仰法門之所以成為必要輔助途徑的原因所在!




学员问:问题1.我想问胡老师目前引导我们的思路和传统次第闻思修的关系是什么样的?他们各有什么针对性?

 

问题2.闲暇时光,家里经常出现的场景是:先生抱着自己的手机滑啊滑,我自己也大多数抱着手机,在微信群和朋友圈,寻觅着心灵、灵性层面的共鸣和交融,以慰藉内心孤单和无力!夫妻之间,成了最熟悉的陌生人,灵肉都不再有交融。这长期能量的阻滞感如何化解,如何让家庭的能量流动鲜活,如何突破双方之间的坚冰?天啦,关系之中的这份窒息感!


胡因梦老师答:事實上根本沒有什麼次第之分,那都是有為法的概念,如果能夠在每個當下,例如夫妻之間交流受阻、各自滑手機尋求能量流動的出口時,就能立即覺知內心的失落、孤獨、期望落空的乏力感,然後回到內心深處與那未竟的創傷和慾望共處,沒有任何想要逃脫和改變的造作活動,那麼當下就能理解內在的真相,而不去形成內心的二元對立。這就叫做體悟。有了深刻連貫不斷的體悟,到了身心靈臻於成熟時,自然能俱德,而德性完滿上界就會帶來神聖啟蒙,如欲詳知箇中況味,可以深入研究一下《塔羅冥想》和阿瑪斯的開悟自傳《璀璨的暗夜之旅》。我好像已經回答了問題1和2!




学员问:听说家排创始人海灵格曾经说过占星是一场游戏,似乎他对占星很不看好。我想知道胡老师对于这些负面的评价是怎么看的?还有,在胡老师的工作坊上好像基本没有推广过家排,我想知道胡老师对于家排是怎么看的?


胡因梦老师答:我們未來的七日工作坊(由蘇州的蘇息坊和海南的蝸窩主辦),就會把家排納入,但同時會結合占星學的全息全觀架構,我認為比家排更完整更深入。看來我所尊敬的海爺爺,也不是全知的啊!嚴格說來,一切非當下進行內外覺知的實修功夫,都可以説是一場遊戲,包括家排和占星在內。但是由於有能力不借助外力來了解自己的人為數太少,所以任何一種能夠帶來助力的戲論,最後都變成有意義的,甚至掩蓋過無為的當下覺知實修的重要性!




学员问:我想问下胡老师, 对于糖尿病患者的日常调理,有什么建议。


胡因梦老师答:問題一是個很專業的議題,剛好我和幾位同學在深圳民間俱德中醫劉醫生這裏,所以順便問了他這個問題。他的回答是:

 

糖尿病日常“糙米饮”:

1,糙米30-50克。

(体重体型大的放50克,正常的30克)

(糙米是未去除胚芽、米衣,只除过第一层壳的大米)

2,将糙米放入铸铁、陶瓷、或者不锈钢的煲里,开中小火,不停地滑炒,直至糙米发出“啪啪”声。

(注意!煲无论是什么材质的,里面一定要光滑,以保证糙米入煲后,能够顺滑不停。严禁糙米开花,会失去药效。如果有开花的,拣出、扔掉。如果全部炒开花,全部不要,重炒!)

3,加水1000-1200毫升,煮滚後人不要離開再煮十分鐘。全天代替水温饮。




学员问:1.在工作坊中,胡老师经常会提到性压抑,似乎很多人都有这个问题,我想知道性不压抑的状态或者表现是怎样的?

 

2.我也想请教胡老师关于中国女性性压抑的问题,在我的周围,据我所知,不管是婚姻关系尚存或已不在的女性朋友,当然包括我自己在内,或多或少,或轻或重长期面临性压抑的痛苦。两性之间如果没有心轮爱的交流作为前提,所谓的性是不能给女性带来真正的满足。请问胡老师,如何对治和解决很多女性在性上的痛苦?


胡因梦答:各家各派都有對性愛議題的看法,我個人的經驗是,生命現象是身心靈及業力法則合一的一個整體,不可聚焦在單一的目標上進行觀察和理解,譬如一個人今生要學習的是北交寶瓶的大愛精神,那麼在小愛上面是不可能順利的,必須導向更客觀更抽離的方向;如果一個人的北交是天蠍,便可能演出不倫之戀的劇情,因為當事者暗自渇望突破社會禁忌,為的是學習深切而強烈的融合,揭露內心最深的陰影面等等。因此,性愛問題無法從普世的概略方向去觀察,如果非得化約地探討,我只能説在內地舉辦工作坊十年下來,讓我充分看到大陸女性不懂得以創意精神和修行態度面對親密關係,於是在這男尊女卑的社會習俗之下,只落得失望、孤獨、挫敗、批判和怨嘆的下場,無法智慧地以坤治乾、化被動為主動,技巧地引領男性突破極陽極陰的失衡角色扮演。解藥就是:我們必須了解陰中有陽、陽中有陰的道理,亦即榮格所提出的女人內在有阿尼瑪斯、男人內在有阿尼瑪。親密伴侶若想真正融合,首要之事就是活出陰陽平衡或整合的獨立自我,然後才能真正達成圓滿或身心靈合一的性愛,因為只要雙方不對等,有一方基於恐懼自保而把對方摁住,便容易形成彼此物化的關係。一旦被物化,人的生命力就不再流動,那麼性愛会自動地變成例行公事的耗能活動,負面情緒就會卡在下面兩個原慾的脈輪裏,無法朝著愛之心輪提升,然後人就會覺得沮喪抑鬱。明白了這些道理,我們自然會意識到男女平等、身心靈整合、修行和透明無懼的溝通的重要性!此外,原生家庭的伊底帕斯情結也必須加以處理和轉化!




学员问:家族里,有亲友身体不好,我总有冲动想做点什么帮帮她/他们,但又知道这种帮助的心念很脆弱,行动力不会持久。怎样的帮助才是恰当的,能让对方启动心念的转变?


胡因梦老师答:此問題所涉及的範圍太廣,包括親人本身的因果業力和流年相位啟動的功課,其作息和身心活動之間的關係,與原生家庭和自己的家人互動的品質,對醫療方法的態度和觀念等等,至於你所能提供的幫助,則必須先明白小叩小鳴、大叩大鳴的道理,也就是要觀察對方的心理勢頭,如果夠敞開,就可以熱情地提出建議,如果是封閉的,就只能溫柔地聊一聊,先解開心結才能進一步地引導!




学员问:这几年一直很关注胡老师在华人世界身、心、灵上的教诲和指引,好像您向大众核心教导就是《金刚经》里所说的善护念,也就是觉察,是智慧的部分;而在您的教导里比较少提及福报和福德的培植。而智慧和福德是两足尊,相辅相成,缺一不可。请问老师,您如何看待这个问题?


胡因梦老师答:佛家有句話説,佈施之中以法施的功德和福德為最大,我相當認同這個觀點,所以從三十出頭起就沒有間斷地在完成這件事。人既要在慧上下實修的覺知功夫,也要在福上下佈施的利他功夫,如此方能福慧雙修、自他兼顧。不過,最不容易達到的還是金剛經所説的“無住相佈施”,一種三輪體空式的給予,既無施者也無受者的概念,亦不求任何回報,純粹只是隨緣互動,因緣了結便自在脱落。這也是《塔羅冥想》中提到的"五傷聖人"的內在境界,因為五傷聖痕即是源自於空性俱足啊!




问题一:我有个迷惑,关于祈祷,我记得我奶奶以前很虔诚的上香,跪拜,嘴里还念念有词,记得当时我父亲癌症的时候,她经常这样,所以我想问,中国人这种对佛菩萨的这种祈请保佑,是不是一种祈祷和祷告呢?


问题二:我有一个问题,祈祷会不会助长欲望的产生,什么样祈祷才是有益的?


胡因梦老师答: 不論我們祈禱的對象是誰,教派是什麼,我想當初的創始者都是極為了解人性的。曾經有位天眼通的老師告訴過我,人只要一謙卑真誠地祈求上界,頭頂的頂輪就會敞開,立即和上界產生感通共情,但如果一味地靠自己、不臣服於高層力量,便只能藉著有限的能量和覺知力來解決煩惱了。此外,臺灣大學前校長李嗣涔先生曾經做過多年的特異功能研究,他發現把"耶穌""觀音""阿拉"等等不同的名字寫在紙上,然後請一些有超感能力的小孩來觀其精微能量場,長期下來發現,每個教派傳統所嚴格要求的神祗名稱,的確必須正確地發音或書寫,好像它們都是和上界不同勢力之間的密碼。譬如說主禱文好了,這是耶穌口傳給門徒、流傳了數千年,由數十億人定時頌唸的禱詞。從藏密的角度來理解,你也可以說這是一種傳承加持力,而且是勢力最大的傳承加持力;每當你在虔誠頌唸主禱文時,就會自然地與基督信仰的傳承接通,在瞬間感應到聖靈極精微的祥和振動,繼而得到淨化與重生。至於蓮花生大士、觀音菩薩、金剛薩埵或是其他的高層存有,在交感上也都會產生不同的體受。如果有人堅稱萬法皆空,那麼此人便只有靠自己成為"大力金剛"了!祈禱是一種與上界"談情說愛"的方式,是一種私密又深切的神入歷程,感受上絕對是冷暖自知、難以言表的。那些有過多年真確體驗的人,自然不會再感到孤獨恐懼,也不會再把地球上的任何一個人視為不可或缺的上癮對象!




同学问:最近流年土星在四宫,在做原生家庭的功课。自己很不喜欢父母身上的某些特质,在自己的婚姻关系中又重复出现。不知道如何接受不完美自己,如何接受不完美的父母。 很希望他们有自己的生活,兴趣爱好,不要把注意力都放在我和孩子身上?可是又做不到,好像说出来就伤害他们一样?希望胡老师指点迷津。


胡因梦老师答:上升星座是處女座、主宰行星水星又在處女座、水星與天王星成九十度的你,或許在各種關係中都有著完美主義傾向,而且認為自己看到的是完整的真相,如果情況的確是如此,就必須先檢視和承認,世上的每個人在觀察眼前現象時,基本上都是在瞎子摸象。即使我們有了各種參考工具,譬如神祕學、心理學等等,也只能認識到某種程度而已。我們必須虛心地承認自己並不完全了解父母,甚至也不了解自己。承認自己不俱備好悪或論斷他人的資格,就有可能產生繼續去認識的意願及好奇心,然後才有能力視人生為一場探索和發現之旅,最終才能明白肯恩·威爾伯所説的:連上帝都在我們的前方。換言之,萬事萬物都在運行中,所以不要停滯在成見的死水裏。父母的老朽、固步自封、缺乏安全感與愛,究竟是他們不變的真相,還是值得悲憫的有限性呢?還記得我在上中學時,很不願意媽媽出現在同學和老師的面前,因為她是那麼地不快樂又不美好,我覺得很沒面子。現在回想起來,當時的自己實在是需要諸多的痛苦和打擊,才能活成一個擁有豐富人性的人啊!是的,擁有豐富的人性,指的就是透過各種痛苦來發現自己是不完美的,因為人之所以會有痛苦反應,基本上便是源自於有限。你的父母就是你的陰陽兩面,排斥他們即是在排斥自己,如此簡單的道理,卻總是得重覆提醒方能徹底醒悟啊!



十一


问题:敬爱的胡因梦老师,首先我要非常感谢您在去年夏天的自我察觉工作坊上给了我极大的信心,告诉我会有一个漂亮的女孩儿并让我不要忙事业抓紧回家生孩子,让我这位南交白羊战士回归到五宫北交天秤的功课里去,于是如您所说,上课后不久我就怀孕了。我在怀孕近8个月时,家里16岁的狗狗因病无奈安乐离世。事实上为了它的各种病的治疗和护理也已经在怀孕初期就开始了,因为和狗狗感情极深,但又因为怀孕,压抑了许多痛苦的眼泪和情绪,在狗狗离开一周后我得了面瘫。火毒功在脸上,我第二天就开始针灸治疗直至生产也未能治愈。得病三个多月时因为医生说不可能治好了,我就转战去祖传的火针治疗。但因为带孩子不能按照要求热敷和保证睡眠时间,至今快七个月,仍然在治疗中,虽然有一些好转,但也开始往后遗症方向发展。在得病期间,唯一收获的是自我察觉功课让自己发现自己的内在的情绪急躁等等,身体上的各种痛苦的确是一次很好的修行。所以,不知道您是否有什么好的建议和办法给我,非常感谢您!


胡因梦老师答:面癱通常跟憤怒的突然爆發有關,而你的問題中透露出癥結點應該還是親密關係。你可能傾向於渴望自由,不想承擔沈重的責任義務,但懷孕後期一切都變得非常不自由,身體也會感到嚴重阻塞,雖然賀爾蒙分泌旺盛製造了一些正面的假象!如果這時候伴侶意識不到我們的辛苦,心中的火自然會升起,再加上狗狗走了,寵物療癒的慰藉不復存在,而土星流年那時又推進了健康宮六宮,與月亮形成了合相,於是內心更加抑鬱沮喪!目前土星已經進你的七宮,未來的兩年是最重要的學習階段,因為北交點落在天平座五宮的人,此生首要的功課就是伴侶和孩子,而七、八兩宮的五年土星行運歷程,也就是要完成重要關係的深入探索和學習。因此,我不認為面癱是你該聚焦的問題,反而是要學習平和地交流互動,學會愛與被愛,轉化冷暴力的反應模式,把自我中心傾向減輕,如此方能從根本上解決問題。光是就面癱而言的話,深圳的劉医師應可以幫助你恢復健康的!


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