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踏上心灵幽径:灵性成熟的十个特质|《野兽爱智慧》

2017-05-17 陈寿文 心灵自由

撰文:陈寿文

这是心灵自由写作群第六期的第十一篇作业。


水果成熟时,自然会从树上落下。在灵性生活中,时候到了,心就会像水果一样开始成熟、变甜。我们的修行会从青涩、艰难的成长期(寻找、发展、改善自己),转变成在奥秘中安住,从信赖外在形式转变为安住于内心。

想要在灵性上成熟,就要放下僵化和理想化的生命方式,在生活中找到弹性和喜悦。随着灵性的成熟,就会带来心的柔软,自然表现出自在与慈悲。道家老子颂扬这种精神而写道:以道为中心的人,可以去任何他想去的地方儿没有危险。即使在巨大的痛苦中,他仍认识宇宙的和谐,因为他在心中找到安详。

1.非理想主义(non-idealism)

成熟的心不会有完美主义,它安住在存有的慈悲中,而不是完美的楷模里。非理想主义的灵性不会寻求完美的世界,也不试图使自己、身体与人格变得完美,不会根据外在某些极度纯净的特殊形象而对老师或开悟保持浪漫的想法。因此灵性生活并不是寻求收获或成就,而是去爱和自由。

成熟灵性的基础并不是追求完美,它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。没有完美的理想时,心就能把我们遇见的苦难和不完美转变成慈悲。在这种非理想主义的修行中,即使是无知和恐惧的行为,也能被神圣照亮、穿透,引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇,而没有批判和指责,因为我们并不是尝试使世界完美,而是使我们对世上一切的爱变得完美。

2.仁慈

灵性成熟的第二个特质就是仁慈,它是以自我接纳为基础。为我们曾有过的无知行为或仍留在我们心里的恐惧而产生的罪恶感、指责或羞愧,无法发展出仁慈。诗人玛丽·奥利弗(Mary Oliver)写道:

你不需要当好人,

你不需要用双膝跪行

穿越一百里的沙漠,表示悔改。

你只需要让身体这个柔软的动物

爱其所爱。

深入的自我接纳会滋生慈悲的了解,就如禅学诗人爱德华·艾斯比·布朗(Edward Espe Brown)在《塔萨加拉食谱书》(The Tassajara Recipe Book)中写的:

任何一刻,准备这一餐

我们可能放出三万尺的瓦斯

立刻进入空中

让毒物落到树叶、

蕨类和动物的皮毛上。

眼前的一切都将结束。

我们仍然继续烹调,

将一切珍爱的

梦想放上餐桌,滋养

和保障我们亲近又亲爱的人。

在这个烹调的动作中,我诀别

我以前一直坚持你是唯一该被指责的人。

在这最后一刻,我睁开双眼

凝视着你,带着所有

被我压抑了许久的

温柔与宽恕。

如果没有未来

我们还有什么

好争的。

Any moment,preparing this meal,

We could be gas thirty thousand

Feet in the air soon

To fall out poisonous on leaf,

Frond and fur.Everything

In sight would cease.

And still we cook,

Putting a thousand cherished

Dreams on the table,to nourish

And reassure those close and dear.

In this act of cooking ,i bid farewell.

Always i insisted you alone were to blame.

This last instant my eyes open

And i regard you with all

The tenderness and forgiveness

I withheld for so long.

With no future

We have nothing

To fight about.

3.耐心

灵性成熟的第三个特质是耐心。成熟的灵性了解觉醒的过程需要经过许多季节和周期,它要求我们作出最深的承诺,在心中坐定,并向生活的每一部分敞开。

真正的耐心不是为了要有所得,也不是为了任何成就。铃木禅师说:“耐心这个词的问题在于它意指我们正等待某种东西变得更好,我们在等待某种东西出现。所以应该更准确地描述这个性质,应该用‘坚定’,这种能力可以在每一片刻中坚持真理,发现开悟。”以最深入的方式来说,耐心就是了解我们寻找的是自己的本来面目,而它一直就在这里。

4.活在当下

灵性成熟的第四个特质就是活在当下。灵性的觉醒发生在此时此地的生活中。禅宗传统认为:“狂喜之后,就是洗衣服。”超常意识状态、超凡的心灵经验、意识的巨大开启都很重要,但其重要性不在经验本身,而在于这些经验促使我们转而注意自己化身为人,在人身中增长智慧、深化慈悲的能力。就如阿姜查所说:“就算是超凡的经验,除非能联结到此时此地的这一刻,否则就一无是处,只不过是某种需要放下的东西。”

在当下此刻,成熟的灵性允许我们“言行一致”。我们会变得更有活力,更活在当下。这种成熟会倾听我们的身体,爱身体的每一部分,包括身体的愉悦和悲伤;它会倾听心的声音,热爱心的感受能力。以这种方式活在当下,正是慈悲和了解的真正来源。佛陀说:“只有在我们自己的身体里,带着它的心,才会看见束缚和苦难;也只有在此,我们才能找到真正的解脱。”

5.整合而体证的神圣感

灵性成熟的第五个特质就是整合而体证的神圣感。“整合”就是不在生活中制造切割的区块,不划分神圣与不神圣;“体证”是指在我们的言语和行为中重视灵性,否则,我们的灵性就没有任何真正的价值。整合而体证的灵性修行包括我们的工作、爱、家庭和创造力。个人和普世是相互联结的,灵性生活的普遍真理只能在每一个特定的个人环境中实现。“如果你真的想了解一位禅学大师,就要和他的妻子谈一谈。”

灵性的整合感使我们了解,若想把光明和慈悲带进世界,就得从自己的生活开始。真正的灵性修行在于我们亲身的生活,而不是任何特殊经验或我们信奉的哲学。这种个人取向的修行方式,重视生活中个体和普遍两个面向,尊重生命是生与死之间的无常之舞,也肯定我们独特的身体、家庭和社会,以及个人的历史,包括我们拥有的一切喜悦与悲伤。

世界上每一个个体都有其独特的贡献。灵性生活的实现不可能通过模仿,而须经由个人身为世上某个男子或女子的特殊天赋与能力来达成,这是真正的无价之宝。

6.质疑

灵性成熟的第六个特质是质疑。这是一种发现真相的意愿,没有模仿,也不是追随别人的智慧,我们必须用自己的眼睛来看事物。在成熟的灵性中,可以看见许多自主的感觉,而不是对权威的反应,但这必须是由衷的体认。成熟的灵性有一种深刻的民主精神,所有人都能在其中味自己找到神圣与解脱。

这种质疑结合了思想的开放、禅宗的“不知道”的心,和一种“分辨的智慧”,能区分有益与无益的事,能一直睁开愿意学习的双眼。带着开放的态度,我们就能一直学习。

7.弹性

灵性成熟的第七个特质是弹性。灵性成熟使我们像竹子一样,可以在风中摆动,以我们的心与认识来回应世界,尊重周遭不断变化的环境。这是一种心的自在,了解所有灵性工具都只是竹筏,用来跨越河流,达到自由。

心的弹性能为灵性修行注入幽默感,让我们看见千万种可以觉醒的有益方法,有时适合正式而有系统的方法,有时却适合出乎意料、不寻常而令人吃惊的方法。来得容易去得快,在这种弹性中有极大的自由。

8.拥抱对立面

灵性成熟的第八个特质就是拥抱对立面。我们不再寻找完美的父母、具有完美智慧的老师或上师,也不再尝试找到全然美好的事物,以对抗全然不好的事物,也不会再区分受害者与施虐者。我们开始了解每一面都包含了对立面。

人在灵性生活中成熟时,就更能与矛盾自在相处,欣赏生活的模糊之处,包括其中的诸多层面和内在冲突。于是能了解生活中的反讽、隐喻,发展出幽默感、拥抱整体的能力,并以宽宏的心面对其中的美丽与丑陋。

9.智慧而慈悲的关系

我们在一切事物间找到智慧而慈悲的关系,就是找到全然尊重它们的能力。我们对生命中发生的事可能没什么控制力,却能选择如何与自己的经验建立关系。成熟的灵性就是在关系中接纳生命。愿意与生活中的一切建立关系,就能产生修行的精神:视一切为神圣的。一行禅师喜欢提醒我们如何洗杯碗,他问:“我们在洗每一个杯碗时,是否能像是为新生的佛陀洗澡呢?”每一个动作都有意义,所有的相遇都和整个灵性生活有关。成熟的灵性重视社会和人与人之间的联结,没有一件事可以从灵性生活中排除。

10.平凡

灵性成熟的最后一个特质就是平凡,在某些传承中称为“开悟后的修行”。平凡就是在此刻单纯地存在,让生命的奥秘自己显现出来。梭罗警告我们“小心任何需要买新衣服的活动”时,是在提醒我们以单纯来向每日的惊奇敞开。平凡就是对此时此地感到兴趣。这是呼吸或走路中的平凡奥秘,也是街上的树或对某人的爱的奥秘。这不是因为达到某种神秘状态或得到非凡力量,也不是寻找某种特殊的东西,而是放空、倾听。

灵性生活的平凡来自学会信赖的心,来自对生命恩典的感激。当我们就只是自己,不伪装也不做假,就能在宇宙中安息。在这种平凡中,没有高下之分,不需要改善什么,不需要渴望什么,只是在爱与了解中向世界的喜悦与苦难敞开。这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。

平凡具有极大的力量,这是灵性成熟的巨大力量,这种力量能自然地疗愈自己,就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。灵性成熟时,敞开、宽恕、放下的能力会越来越深厚,会自然而然地化解我们的冲突,缓解我们的挣扎,解决我们的困难,并有能力回到喜悦而自在的宁静。

《道德经》的古老智慧告诉我们:

我只有三件事要教你们:

纯真、耐心、慈悲。

这三件事是你们最重要的财富。

在行动和思想中保持纯真,

就能回到生命的本源。

对朋友和敌人保持耐心,

就与万物之道一致。

对自己慈悲,

就能使世人所有生命和解。

所以智者居住在道之中

为所有生命立下榜样。

由于他不炫耀自己,

大家都能看见他的光芒。

由于他不需要证明什么,

大家都能信赖他的话。

由于他不知道自己是谁,

大家都在他身上认识自己。

由于他心中没有目的,

所以他做的每一件事都会成功。

2017年5月14日,周日,母亲节,21:23完毕于北京野兽爱智慧居

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