河南哪些小城的会议颠覆了历史？ | 豫记
高翰 | 文
秉一国之尊，举重若轻，相逢一笑，恩仇尽泯——会盟，是人类智慧的结晶。它创造和平，重塑历史，开启未来。我国历史上的会盟，在大河南遗迹甚多。
孟津会盟：小城故事大，抱团去打架?
孟津是洛阳一个不起眼的小城，这里的黄河鲤鱼好吃，早在唐代李白就写诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”孟津的梨也好吃，栽培历史有千余年，甜，汁多，又圆又红，又称为“洛阳金桔”。
就是这样一个宜居安静的小城，不仅有着惊人的四千年文明史，还发生了彻底改写中国历史的一场会盟。
三千年前，周文王姬昌去世后，姬发继承王位，是为武王。在姜子牙的辅佐下，武王在孟津这个地方会盟八百诸侯，发誓一起讨伐无道之纣王。
浩浩荡荡的大军从孟津向朝歌进发，牧野之战，武王军队大胜，纣王兵败自杀。武王成为新的天子，创建了延续八百年的周王朝。
孟津作为八百诸侯的会盟地而载入史册。尽管有很多史实存在争议，当年是否真的有八百位诸侯？诸侯会盟的具体地点在哪里，是否已经因为黄河改道而沉入河底?
但孟津人始终为家乡的历史感到自豪，男女老幼都熟知孟津之誓以及武王伐纣的历史，民间甚至有人多年做历史考证的功夫，研究这段历史。
在孟津有一个村庄叫扣马村，据说武王大军路过这里时，被伯夷叔齐两个老头拦住马劝谏，所以该村叫“扣马村”。中国的正史从来都肯定武王伐纣的正义性，有意思的是，伯夷叔齐的勇于劝谏乃至后来的不食周粟，同样为中国的读书人所称颂所敬仰。
中国的正史从来都肯定武王伐纣的正义性，有意思的是，伯夷叔齐的勇于劝谏乃至后来的不食周粟，同样为中国的读书人所称颂所敬仰。
孟津县扣马村的寨墙，该村地处孟津之东，南靠邙山，北依黄河与孟州相望
这个会盟发生在庄子的故乡商丘民权县，想必当年齐桓公在此开会时也想如庄子的那样，求得自己的道。
这个首脑会议开始前，周平王已经从镐京（西安）东迁到洛邑（洛阳），开始走下坡路，以至于后来都无法自保，外族也开始欺负它。
这时候，管仲改革之后实力大增的齐国站了出来，号召大家结成民族统一战线，在共同抗击长城外的游牧民族，保障周王的中原之主地位。
特别是公元前651年，秦桓公扶持的太子郑上位为周襄王之后，齐国在列国中的地位更高了。
借此机会，秋天齐桓公又邀请齐、宋、鲁、郑、许、陈、曹等国一起在葵丘（今商丘民权）来举行高峰论坛，想借此来彰显自己在列国中的“老大哥”地位。
葵丘会盟台位于民权县城东17．5公里的黄河故道北岸
会议上，齐国代替周王与到场的大小几十路诸侯们签订了和平共处五项条约，具体条约史学界尚有争议，孟子将其记载为以下五条：
第一，凡是不孝的儿子，就把他杀掉，凡已经设立的太子就不要更改；不得把妾当作正妻；第二，要培养人才，表彰有德之士；第三，尊老爱幼，善待外国来宾；第四，官位不可世袭，官员不得在外兼职，国君不得擅自杀士大夫；第五，不许乱筑堤坝，不许限制粮食出口。
从这些条例中可以看出，这是一次以齐国为主导的国际和平会议，旨在让各国人民修养生息，发展经济，同时也保证了周礼式微的背景下中原文明的传承。
民权县褚庙乡范堂村盟台寺
不过齐国也展现出大国的霸气来，《公羊传》里说：“葵丘之会，桓公震而盟之人，既盟之后，言归于好。”
这种淫威之下，虽然有的诸侯国不服，但大部分饱受战争之苦的诸侯国还是签订了此条约，同意遵守齐桓公所倡导的国际新秩序，齐桓公自此成为第一位春秋霸主。
这事儿得从最近热播的《芈月传》说起，历史上的芈月名叫芈八子，从陪嫁逆袭为宣太后，好强的芈八子以太后之位摄政，权倾朝野，上位后就命臣子攻打韩、赵、魏等郭家，欲求中原霸主之位。
其中，赵国最难缠，在损失二万多将领和几座城池后继续和秦国死缠。
本来这场持续3年的战争已经进入胶着状态，但公元前279年发生的两件大事却让这两个大国态度发生转变。秦国方面，多年的旧敌楚国在大将庄踽的带领下凯歌高奏，不仅夺回黔中郡，而且乘胜攻取巴楚之地。
赵国的日子也不好过，赵、魏、韩、燕、楚五国伐齐后齐国原本只剩两座城池，奄奄一息，可田单上台后数月内迅速收复了72座城池，构成赵国称霸中原的威胁。
这种情况下，秦赵两国如果继续开战，双方都将处于腹背受敌的军事困局。特别是秦国，急于调兵回去救援自己粮仓所在的巴蜀之地，主动提出在渑池（今三门峡）会面，以便双方腾出力量去对付楚国。
古秦赵会盟台位于渑池县城西南1公里处，在渑水、羊河汇流的台地上，距义煤集团本部不到10公里
但是对于秦国发来的军事会议邀请，赵王却不敢轻易应允。早在20年前的公元前299年，秦国便以会盟的名义约楚怀王见面，把他软禁在咸阳，最后客死他乡。有此先例，赵王自是犹豫，想要找个借口推脱不去。
但赵王的两位爱臣廉颇和蔺相如却劝道：“大王你去吧，不然那货以为咱怕他哩！”
后面的事情大家都知道了，赵王抱着“有去无回”之心如约去了渑池，在蔺相如的多番抗争下，双方谁都没有捞到便宜，最后捧土把兵器和盟书掩埋以象征休战。
知名作家刘震云的老家延津县在汉代有一个非常接地气的名字：酸枣县。
这一地带的历史读起来很酸爽：张良曾离此地不远的博浪沙刺杀秦始皇，赵匡胤则在附近的封丘县黄袍加身，关羽在这里杀文丑……
这里，还发生过一次既家喻户晓又鲜为人知的会盟：汉末十八路诸侯会盟讨董卓。
说这次会盟家喻户晓，是因为看过三国演义的人都知道这段跌宕起伏、戏剧化十足的历史。话说董卓这个混蛋在京城洛阳烧杀掳掠胡作非为，引起天下人共愤。
曹操刺杀董卓未遂，逃出洛阳，到达陈留，发矫诏给各地，号召各路英雄讨伐董卓，结果十八路诸侯骑兵聚集洛阳附近共同讨贼，还上演了“温酒斩华雄”“三英战吕布”等精彩故事！
但是，这都是小说家罗贯中先生根据酸枣会盟的历史编造的。
酸枣阁位于延津县北9公里，一株古酸枣树位于阁之正中，唐尉迟敬德建
那个最初组织义军讨伐董卓的人叫臧洪，汉末，他辞官回家，被广陵太守张超聘为功曹。他见董卓为乱，便说服张超起兵讨贼，并与张超一起来到陈留见兄长张邈。
不久，张超、张邈会同刘岱、孔伷、桥瑁等在酸枣正式会盟举兵。举行盟誓时，大家互相推辞，谁也不敢登坛主盟，都推举藏洪。臧洪整衣登坛，歃血宣读盟辞，慷慨激昂，众人无不感动。
在《三国演义》里宣读盟辞的变成了袁绍，其实袁绍当时并不在场。
澶州，就是现在的濮阳市区。如今濮阳城内御井街西侧的回銮碑，亦曰“契丹出境碑”，相传为寇准书写，是宋辽大战与“澶渊之盟”的唯一见证。
1004年秋，辽朝的铁骑南下宋境，数月内势如破竹，奔驰千里。在澶州这个地方，他们遭遇了顽强的抵抗，停了下来。
澶州距那时的国都汴梁（现开封）仅150余公里，突破了澶州，铁骑半日可到汴梁城下。宋廷为之震动，宋真宗在寇准的忽悠下，亲赴前线。
两个国家，站在同一个坎儿上。
随着马镫的发明与实用技术的逐渐成熟，北方马背民族的战争技术开始远远超过了农耕民族。
契丹人趁着唐后叶的混乱，在辽河之源悄悄崛起。至五代，他们已经统治了东起日本海西至阿尔泰山、北至北冰洋南至长城的整个区域（除朝鲜半岛）。
他们逐步向南渗透，后唐石敬瑭为了上位，割让了汉地幽云十六州，臣事契丹，而他的儿子石重贵不服，不愿当臣，结果于公元947年兵败被俘。
此事发生在靖康之难（1127年）的180年前。据笔者考证，这或许是中原皇帝首次被异族所擒。
北方民族对中原民族的武力优势在这时开始凸显，以至于俄语的中国一词发音“Китай”，就是“契丹”的意思。
北宋一统中原后，前两个皇帝为收复幽云之地，北伐均失败了。太宗年间还有杨家将的惨烈故事传世。真宗是第三个皇帝，生于优容之家，没打过仗，已经没有了他大伯和父亲的雄心。
到了前线之后，真宗力主议和，而辽军此时孤军深入也正有此意。
1005年1月，议和经辽方提出，迅速达成：辽退兵，双方定界，同时开放民间贸易；宋辽为兄弟之国，辽圣宗年幼，称宋真宗为兄；宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹。因澶州在宋朝亦称澶渊郡，故史称“澶渊之盟”。
濮阳老县城古牌楼
澶渊之盟开启了宋国与辽国的百年和平，“生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白发长者），不识于戈”。
宋虽然纳了30万的岁币，但是这不及用兵费用（3000万）的百分之一，而且开放边贸，宋挣了大钱！
辽也停了征伐的脚步，它的野蛮和血性渐渐消散了。百年后，东北女真崛起，与宋订立海上之盟，联手灭辽。唇亡齿寒，靖康之难旋踵而至。这却是后话了。
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