从头到脚，女人样样都精致
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自古以来
美
在女性生命的追求中
占有不可撼动的位置
除了学识涵养之美
服饰的精美
更能直观地体现她们对美的极致追求
头之重
光彩照人
凤冠
光彩照人的凤冠
凝聚了古代无数女人的梦想
为了戴上一顶凤冠
有人苦等了三十年
有人陷入了惊悚的宫斗
图为辽代镂空凤鸟纹金冠
百鸟之王卓然独立在花座上
伸展双翅
展露出俯视天下的气势
身上的羽毛纤细柔软
熠熠生辉
摄影/司图博行
假发
自古以来
长发、高髻就是时尚女性的标志之一
如果没有足够浓密的头发
想要追求时尚
就必须借助假发来帮忙
图为陕西西安草场坡出土的北魏陶女俑
女俑头顶的假髻搭在头部两侧
与蓬松的鬓发相配
造成一种雍容华贵的效果
时称“缓鬓倾髻”
摄影/酱子
暖耳
如今各类保暖材料御寒表现十分优秀
“冻掉耳朵”的出现频率似乎也越来越低
可从前没有新型材料和技术
人们也一样有法子保护自己的耳朵
少女耳朵上所戴的
是一对保存完好、绣工精美的近代暖耳
这类桃形暖耳布料内层都会经过上浆
柔软的布帛经这一步骤后
会变得挺括有型
以便轻松配戴
其效果类似于今天的衬布
摄影/迦陵千叶
服之趣
千姿百态
披帛
披帛萦绕于美人肩上
如虹般垂下
与那长长的高腰襦裙相得益彰
其一端塞入裙腰
另一端绕过肩背随意披散
正是唐代最流行的披法之一
慵懒而娇媚
就在这看似随意的披搭中流露出来
摄影/潤熙陳
霞帔
霞帔类似现代披肩
是宋以来贵妇的命服
式样纹饰随品级高低而有区别
类似百官的补服
清代霞帔帔身变宽
增加了衣领和后片
变成坎肩式样的服装
下端不用坠子，代之以彩色流苏
同时霞帔上缀有补子
供图/高春明
云肩
云肩
在汉民族服饰文化中
是一种独特的服饰款式
装饰图案内涵丰富
符号的艺术语言
数字的喻意
文化底蕴哲理深邃
清代绣品
经典的蝙蝠和云朵纹样
象征福从天降
石榴、佛手和寿桃
象征多子、多福和多寿
俗称三多
花朵纹样集
牡丹、芙蓉、菊花、月季
等花卉于一身
是象征端庄圣洁的理想之花
裙
窈窕淑女，岂可无裙？
追忆千载裙装
看它从无到有，从简到繁
看它千姿百态，时短时长
也看它在礼教的矜持里
交织着自由的洒脱
风靡明清两代的马面裙
以两侧的“裙褶”和前后的“光面”
巧妙搭配
动静有致，风情万种
方寸之间
物象纷呈，五色竞艳
在严守规制中
给个性留出了一个绽放的窗口
成为时代的投影
供图/侨色非遗·叁木映画
饰有美
琳琅满目
璎珞
仅看这二字
只觉得满纸琳琅
它或被装点于脖颈，或严饰周身
行动间，七宝轻荡
其中千丝万缕
串连起它的前世今生
北齐胁侍菩萨像现藏于河北博物院
从图中可以清楚看出璎珞的形式
位于菩萨锁骨处到胸部的璎珞
为两层串珠组成，每层都挂有坠饰
而交叉于身体前的为X形长璎珞
在珠串汇合处装饰以花朵
摄影/柳叶氘
美甲
染甲、蓄长指甲、指甲套
……
古人爱美的心思
在小小的指甲上展示得淋漓尽致
用坚硬物做成筒状指甲套
套在指尖上，从而避免指甲折断
从最初的竹管、芦苇材质
逐渐演变为金银贵金属
又极尽修饰之能事
指甲套遂成为指尖一抹亮丽的风景
图中女子所佩戴的指甲套
颇有清时风韵
爱留长指甲的慈禧太后
便是有名的护指达人
供图/侨色非遗·叁木映画
手镯
是什么圈起了相思，扣起了爱恋？
是什么象征着地位，期许着平安？
衣袖掩映下
皓腕如玉，肌肤胜雪
腕上的镯、臂上的钏
灿灿生光
这流传千古的环儿
早已不仅仅是装饰而已
图为新疆吐鲁番阿斯塔那187号墓
出土唐代绢画《弈棋仕女图》的局部
正在下棋娱乐的贵妇手腕上
露出了一枚精美的玉镯
在玉镯衬托下
贵妇的手腕显得丰腴圆润
手部姿态也格外优雅
摄影/动脉影
环佩
环佩作为配饰
似乎不是用来看的，而是用来听的
不管是《礼记》中正经八板的
“行步则有环佩之声”
还是诗文中浪漫多情的
“隔花环佩响东丁”
从礼制到寻常生活
环佩在规范女子行为的同时
也让静默的美人变得灵动有声
图中的组玉佩图
依据考古学家郭宝钧
对辉县琉璃阁战国早期墓葬组玉佩
所作的复原图
从中可看出组玉佩的经典组构形式
绘图/张云霏
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本文素材来自《中华遗产》2017年11、12月刊
图片编辑/陈敬哲 吴西羽 朱子浩
微信编辑/小肉 SALT
国际劳动妇女节
在中国又称“三八妇女节”
是在每年的3月8日
为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域
做出的重要贡献和取得的巨大成就
而设立的节日
现代的中国女性
有着从未有过的自信从容
她们不再遮遮掩掩
而是勇敢大方地追求美丽
她们笃定而认真地生活着
谨以此篇
献给那些认真生活的女性们
地理君相信
爱、平等、公正
值得我们去争取
并为之奋斗
我们的愿望是世界和平
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